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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Les 5 premiers résultats les plus consultés

D'Holbach Système de la nature ou des lois du monde physique et du monde moral

D'Holbach Système de la nature ou des lois du monde physique et du monde moral 1770 T. II, partie II, ch. 1 Si les dieux des nations furent enfantés dans le sein des alarmes, ce fut encore dans celui de la douleur que chaque homme façonne la puissance inconnue qu'il se fit pour lui-même. Faute de connoître les causes naturelles et...


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LA LAÏCITÉ par Jean Baubérot

Jean Baubérot : professeur à l'École Pratique des Hautes Études et directeur du groupe de sociologie des religions et de la laïcité (CNRS). Les opinions exprimées dans cet article n'engagent que la responsabilité de l'auteur. La laïcité est, depuis plus d'un demi-siècle, une caractéristique constitutionnelle de la République française. En effet, elle été inscrite une première fois dans...


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Petit abécédaire pascalien

Que vous suggèrent ces notions quand on les applique aux Pensées de Pascal ? Voici quelques éléments de réponses…(f=fragment numéroté) A comme Altruisme : Disposition à se dévouer à autrui. Les convictions chrétiennes de Pascal l’amènent à encourager l’altruisme au nom de la charité chrétienne. Le soin qu’il apporte à respecter un adversaire dont il combat les...


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La Fontaine disait « Il faut plaire pour instruire ». Dans quelles mesures cette affirmation peut-elle s'appliquer aux écrits des Lumières ?

  Introduction  Le XVIIè siècle est le siècle qui voit se développer le classicisme, courant littéraire, nommé à posteriori, qui se développe en France. Il se définit par un ensemble de valeurs et de principes qui dessinent un idéal s’incarnant dans l’ « honnête homme » et il développe une esthétique fondée sur une recherche de la perfection. L’un de...


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LA VIOLENCE

" Il avait été égorgé et, dans sa bouche, cette boursouflure livide était son sexe entier. (...) A l'aube, quand ils étaient remontés au camp, Cormery avait dit que les autres n'étaient pas des hommes. Levesque, qui réfléchissait, avait répondu que, pour eux, c'était ainsi que devaient agir les hommes, qu'on était chez eux et qu'ils usaient...


3 pages - 1,80 euro

La violence

<p>BLONZ Fran&ccedil;ois &nbsp;Dissertation vacances de P&acirc;ques. &nbsp;" Il avait &eacute;t&eacute; &eacute;gorg&eacute; et, dans sa bouche, cette boursouflure livide &eacute;tait son sexe entier. (...) A l'aube, quand ils &eacute;taient remont&eacute;s au camp, Cormery avait dit que les autres n'&eacute;taient pas des hommes. Levesque, qui r&eacute;fl&eacute;chissait, avait r&eacute;pondu que, pour eux, c'&eacute;tait ainsi que devaient agir les hommes, qu'on &eacute;tait...


5 pages - 1,80 euro

Quelques points important sur l'oeuvre de Tartuffe

<p><strong><span style="text-decoration: underline;">Tartuffe (1664) autoris&eacute; en 1669- Moli&egrave;re</span></strong></p> <p>&nbsp;</p> <p><strong>Auteur&nbsp;:</strong> Moli&egrave;re est n&eacute; en 1622 et mort &agrave; 51 ans, en 1673.&nbsp; Il a eut des fun&eacute;railles chr&eacute;tiennes, mais de nuit.</p> <p>&nbsp;</p> <p><strong>L&rsquo;&oelig;uvre&nbsp;: </strong>&nbsp;Tartuffe est devenu une antonomase. C&rsquo;est une pi&egrave;ce anti-chr&eacute;tienne. Il traite du classicisme. Les d&eacute;vots font interdire les repr&eacute;sentations. Et Moli&egrave;re devient un auteur interdit. &nbsp;Sous-titre&nbsp;: La machine infernale...


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