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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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La violence relève- t-elle nature ou de la culture ?

Quand les hommes qui le peuvent l'éprouvent, ils sont toujours à louer et non à blâmer ; mais, quand ils ne le peuvent pas et veulent le faire de toute manière, là sont l'erreur et le blâme. »   Mais le passage de l'état de nature à l'état de culture ne garantit en rien la suppression de la violence : Machiavel utilise par...


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La vocation de l'art consiste-t-elle nécessairement à rendre "durable"ce qui n'est que "fugitif" ?

L'expression « la vocation de l'art » désigne le but que nous recherchons à travers l'art, la fonction que nous attribuons à cette activité de productions d'artefact et que l'artiste s'efforce de remplir. L'adverbe « nécessairement » a une importance décisive dans ce sujet, dans la mesure où il nous invite à nous demander si dans tous les cas, toutes les circonstances, l'art...


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L'action ne vise-t-elle que l'efficacité ?

Si pour la machine, la visée de l'efficacité est la seule permise, (car en effet une machine inefficace est mise au rebut), cela est en revanche moins évident pour l'homme. En effet, une action ratée, peut-être tout aussi profitable qu'une réussie : si cela est impensable dans le cadre du modèle productiviste, en revanche dans le cadre de l'agir...


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L'activité de l'artiste relève-t-elle du travail ou du jeu ?

.../... 3 - Pas du tout, car suivre sa fantaisie ou se laisser aller aux rêves de son imagination, c'est le plus souvent être soumis aux déterminations de son corps. L'art demande de l'effort Comme le travail, l'art requiert une réflexion préalable et un effort pour mener à bien un projet...


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L'actualité fait-elle partie de l'Histoire ?

|| En posant la question « l’actualité fait-elle partie de l’histoire ? » nous cherchons à déterminer si l’actualité appartient au domaine de l’histoire entendue comme continuité et discipline intellectuelle. En effet, chercher à savoir si l’actualité fait partie de l’histoire, c’est se demander si ce qui se produit au présent est partie intégrante de la continuité...


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L'amitié est-elle la forme idéale du rapport à autrui ?

L'amitié n'est pas en apparence un thème philosophique classique. Pourtant, ce texte permet de comprendre toute son importance pour développer la réflexion sur autrui. D'une part, l'extrait montre le caractère indispensable d'autrui sous la figure particulière de l'ami : il m'est précieux parce qu'il peut m'être utile. D'autre part, il m'est cher,...


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L'amitié est-elle une forme privilégiée de la connaissance. ?

.../... - L'amitié authentique recherche moins le semblable (l'ami comme miroir narcissique) que le différent. Cf. le Parce que c'était lui, parce que c'était moi » de Montaigne à propos de La Boétie.- Elle se fonde traditionnellement (cf. Aristote) sur trois qualités: utilité, plaisir et vertu.Mais il faut que ces qualités soient partagées, vécues ...


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L'amitié est-elle une passion comme les autres ?

AUTRUI (lat. alter huic, cet autre-ci, présent) Autrui n'est pas simplement celui qui est autre que moi mais l'autre comme autre moi (alter ego) et corrélatif du moi. PASSION (lat. passio; de pati, supporter, souffrir) ...


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