Pourquoi le progrès scientifique n'a-t-il pas fait disparaître les religions ?

.../... Mais le progrès scientifique est-il vraiment la cause du déclin des religions ? De quelle science s'agit-il ? Toutes les sciences ? Et quelles religions ? Le Christianisme, l'Islam, le Bouddhisme, etc. On peut supposer, avec progrès scientifique, que la relation faîte avec la religion ne concerne que les pays développés. Le réel problème ce n'est pas pourquoi...

Le désir peut-il être désintéressé ?

3) La trajectoire du désir de l'intérêt au désintérêt.     Dans les dialogues de Platon, la pensée est rythmée par l'alternance d'examens laborieux, moments de dénuement où elle tourne en rond, et d'inventions inspirées, quand se découvre tout à coup par où et comment chercher. L'un commande l'autre : la flamme...

Satisfaire tous ses désirs, est-ce la clé du bonheur ?

En outre, le  sage qui ne désire rien de plus pourra tout de même, s'il est invité à un banquet, jouir de  la nourriture succulente. De tels plaisirs ne sont nullement interdits, à condition de ne pas les désirer  toujours, de ne pas en être dépendant. Il faut donc passer ses désirs au crible de sa raison et...

Peut-on vouloir ce que l'on ne désire pas?

Le symptôme est  donc un compromis entre le  désir inconscient et inavouable que je subis, et les normes conscientes et morales que j'accepte. « Le moi n'est pas maître dans sa propre maison » signifie que je n'ai pas conscience et que je ne maîtrise pas, ne contrôle pas une bonne part de ce qui se passe en moi-même, ce...

Accomplir tous ses désir est-ce une bonne règle de vie?

Toute faiblesse en ce domaine ne serait qu'une hypocrisie: renoncer à satisfaire un désir, sacrifier un plaisir proche à l'opinion des autres ou à leur confort m'apparaît désormais pour ce que c'est, pour une soumission à la morale régnante. On voit donc que prendre comme règle de vie de toujours accomplir ses désirs est tout à fait naturel: c'est...

Le bonheur consiste-t-il à ne plus rien désirer ?

Nous ne pouvons pas ne pas désirer car cela fait partie intégrante de notre nature d'être humain. "Tant qu'on désire on peut se passer d'être heureux ; on s'attend à le devenir : si le bonheur ne vient point, l'espoir se prolonge et le charme de l'illusion dure autant que la passion qui le cause." Rousseau, Julie ou...

Est-il raisonnable d'avoir peur du progrès technique ?

Le travail est-il ce qui nous impose de multiples contraintes, limitant notre temps libre et exigeant que nous fassions des efforts que nous ne ferions pas sans lui, ou est-il fondamentalement ce qui nous rend libre dans la mesure où il est ce qui nous permet de satisfaire à nos besoins vitaux et de gagner une...

Tout dialogue doit-il aboutir à un accord ?

Voilà pourquoi on cherche le dialogue: pour l'accord qu'il rend possible, ou plutôt, pour désamorcer le désaccord.Mais comment un dialogue permet-il d'arriver à cette pacification, à cet accord? Permet-il réellement d'arriver au résultat escompté?Le plus souvent, ce à quoi on assiste, c'est que le dialogue se transforme en négociation, et l'accord auquel on arrive, ce n'est jamais qu'un...

La volonté est-elle complice ou maîtresse du désir?

B) Il semble qu'on ne puisse pas affirmer l'équivalence absolue entre vouloir et désirer, puisqu'il m'arrive parfois de ne pas vouloir ce que je désire ou de ne pas désirer ce que je veux. Exemples : je désire manger mais je ne veux pas le faire puisque je veux maigrir ou je ne désire pas...

A quelles conditions peut-il y avoir dialogue véritable?

Le dialogue est-il un rituel social ou un mouvement nécessaire à la pensée?

Le devoir supprime-t-il la liberté ?

Ceci éclaire l'idée chère à Rousseau de volonté générale. La volonté générale n'est plus ici le caprice contingent d'une majorité électorale, mais l'expression pure et simple des exigences de la raison universelle. Dès lors le chef n'est plus de droit divin et s'il est un tyran qui trahit les exigences de la raison, le peuple a le droit,...