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Le monologue d'Auguste, dans Cinna de Pierre CORNEILLE. Expliquez le monologue d'Auguste, dans Cinna, Acte IV, Scène II, du vers 1121 à 1148.

Le monologue d'Auguste, dans Cinna de Pierre CORNEILLE. Expliquez le monologue d'Auguste, dans Cinna, Acte IV, Scène II, du vers 1121 à 1148. || Auguste vient d'apprendre d'Euphorbe, confident de Maxime, le complot ourdi par Cinna et par ses amis. Il est atterré. Resté seul, il prononce un monologue qui est dans la pièce un morceau capital. Nous allons assister...


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La méditerranée au XII°siècle .

     La Méditerranée une mer entre échanges et affrontements. Le pouvoir militaire, le pouvoir politique et le pouvoir religieux vont jouer sur l'Occident et l'Orient qui sont deux zones d'affrontements. La Méditerranée est aussi un lieu d'échanges commerciaux en particulier avec Venise. Au XII° siècle, l'occident va dépasser l'Orient se qui va...


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COMPÉTENCE — CONSEIL D'ÉTAT - JURIDICTION ADMINISTRATIVE DE DROIT COMMUN - C. E. 13 déc. 1889, CADOT, Rec. 1148, concl. Jagerschmidt (S. 1892.3.17, note Hauriou; D. 1891.3.41, concl. Jagerschmidt) - Commentaire d'arrêt.

... Cons. que, du refus du maire et du conseil municipal de Marseille de faire droit à la réclamation du sieur Cadot, il est né entre les parties un litige dont il appartient au Conseil d'État de connaître... ...


2 pages - 1,80 euro

Article 1148 du code civil: commentaire

|| « Il n'y a lieu à aucun dommages-intérêts lorsque, par suite d'une force majeure ou d'un cas fortuit, le débiteur a été empêché de donner ou de faire ce à quoi il était obligé, ou a fait ce qui lui était interdit. » ||...


1 page - 1,80 euro

Encyclopedia of Philosophy: Maimonides

||Moses ben Maimon was born in 1138 at Cordoba, where his father was a rabbinical judge. In 1148 Maimon and his family fled from the religious persecution which took place after the town fell to the Almohades. After wandering from town to town in Spain, and perhaps also in Provence, in 1160 they arrived...


5 pages - 1,80 euro

Cathédrale de Cefalù

La construction de la cathédrale de Cefalù commence en 1131, selon la volonté du roi normand Roger II, qui, en 1130, avait annexé la Sicile, et l'avait rattachée aux autres possessions de sa famille, en Calabre et dans les Pouilles. On tient cette église pour le modèle à partir duquel s'inspirèrent les bâtisseurs de la cathédrale de Monreale....


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Les croisades

Un idéal qui fait long feu. Les Arabes ont été chassés de Sicile et commencent à être refoulés en Espagne quand, au concile de Clermont, en novembre 1095, le pape Urbain II, un Français, appelle les chrétiens à aller enlever Jérusalem aux infidèles: c'est le début des croisades, pèlerinages armés et justes guerres menées pour Dieu. Le pape...


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Aliénor d'Aquitaine

L'Aquitaine, une des plus vigoureuses principautés territoriales qu'ait connues la France féodale, était, au temps de la petite enfance d'Aliénor, gouvernée par le grand-père de celle-ci, le duc Guillaume IX, le premier troubadour († 1127). Le dernier des puissants " Guilhem ", Guillaume X, mourut jeune (1137), ne laissant que deux filles. Aliénor, l'aînée, lui succéda ; elle...


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Saint Thomas Becket

Né à Londres un 21 décembre, probablement en l'année 1120, dans une famille récemment implantée en Angleterre, Thomas " de Londres " est de souche normande : sa mère appartenait à la bourgeoisie de Caen et, son père, Gilbert Becket, établi à Cheapside près de la Halle aux Merciers, à celle de Rouen. Élevé chez les chanoines réguliers...


2 pages - 1,80 euro

Phèdre, les fureurs de la passion tragique

OBJET D’ÉTUDE : le théâtre : texte et représentation  Un mouvement littéraire et culturel français et européen : le classicisme    Perspectives : Étude des genres et des registres  Étude de l’histoire littéraire et culturelle.  Étude de l’intertextualité et de la singularité des textes.    Problématique : En quoi la mise en scène est-elle une interprétation...


3 pages - 1,80 euro

Anne Comnène

Anne Comnène 1083-1148 Historiens érudits, savants et poètes s'accordent à dire que, rarement, le goût des lettres fut plus universellement répandu que dans la Byzance des Comnène. C'est l'époque où Tzetsés commente Hésiode et Homère, où Jean Italos après Tsellos étudie et enseigne la doctrine de Platon, où la langue s'épure et reproduit la grâce et la sobriété de l'Attique. Une...


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