Est -ce rationnel de définir l'homme comme libre ?

Le désir n'est il que l'expression d'un manque

Transition : Ne serait-ce alors que le désir n'est pas uniquement l'expression d'un manque ?   2 . Le désir ne meurt pas avec la satisfaction du manque : il est l'expression d'autre chose de plus profond. a) Dans la satisfaction le désir ne meurt pas. Il renaît sous une autre forme. Dès que l'objet, auquel le désir semble être attaché,...

Le bonheur est-il le bien suprême ?

« De cette solution de l'antinomie de la raison pure pratique, il résulte que, dans les principes pratiques, on peut penser, du moins comme possible, une liaison naturelle et nécessaire entre la conscience de la moralité et l'attente d'un bonheur proportionné à la moralité dont il serait la conséquence (sans pour autant la connaître et la comprendre) ; qu'il est,...

Pourquoi le progrès scientifique n'a-t-il pas fait disparaître les religions ?

                Connaissance scientifique et croyance religieuse ne se situent pas sur le même terrain Il faut enfin se demander si la science peut véritablement avoir un impact sur la croyance religieuse. En effet, les deux pratiques ne situent pas sur un même plan. Il est habituel de dire que la science est l'oeuvre de la raison et de l'entendement, qu'elle...

La conscience de soi

La liberté est-elle notre destin ?

- L'ironie tragique consiste à favoriser l'exécution du fatum, alors qu'on a précisément l'intention de le conjurer par l'illusion d'une action libre. Le tragique est d'autant plus fort lorsqu'est rendue plus sensible la nécessité prédéterminée de notre action, qui par là échappe à toute liberté possible, rendue par avance vaine et illusoire. Le destin constitue, ainsi, le contrepied...

Qu'aime t on dans l'amour?

A présent nous voyons dans un miroir et de façon confuse, mais alors, ce sera face à face. A présent ma connaissance est limitée, alors je connaîtrai comme je suis connu. Maintenant donc ces trois là demeurent , la Foi, l'Espérance et l'Amour, mais l'Amour est le plus grand. » Ici l'amour apparaît comme altruiste à l'état pur. L'amour devient...

Sur quoi repose l'accord des esprits?

La liberté n'est elle qu une illusion au regard de l'existence de l'inconscient?

Nietzsche, Le Gai Savoir, 1883. « Il faut éviter [...] de croire que l'inconscient est un autre Moi ; un Moi qui a ses préjugés, ses passions et ses ruses; une sorte de mauvais ange, diabolique conseiller. Contre quoi il faut comprendre qu'il n'y a point de pensées en nous sinon par l'unique sujet, Je; cette remarque...

Le sentiment amoureux n'est-il que l'expression de ma nature biologique

Monologue qui doit suscité de l'émotion.   32 vers ; alexandrins. Rimes suivies du type AA BB. Ex : « bruit ; nuit » ; « même ; stratagème ».   Hyperboles Allitérations ; assonances   I- Le monologue de Rodrigue             A- Un récit de Rodrigue * Monologue > Rodrigue parle seul ; parle du combat auquel il a participé. Cf. les marques de 1e personne du singulier. Ex : « Sous moi » ; « J'en » ;  « je feins » ; « mon commandement »... * Marques...

Ne désirons nous rien d'autre que ce dont nous avons besoin ?

            b)         Je ne désire pas non plus seulement ce qui est utile. Par exemple le désir amoureux. Dans le langage courant on emploie plus volontier "j'éprouve du désir pour quelqu'un" et non "je désire quelqu'un"car cela marque trop la possession.  Mon but consiste ici à me faire désirer en retour et non pas de posséder l'autre. Le...

La violence peut-elle être un remède à l injustice?

De la même façon, on ne peut pas attendre du système carcéral qu'il réconcilie le prisonnier avec la société. La violence que celui-ci subit rompt au contraire les liens qui pouvaient l'unir au groupe. On se leurre quand on croit aux vertus réparatrices du châtiment. B. Les effets préventifs de la menace de violence Si la violence ne peut pas...