Le langage permet-il de tout dire ?

  Cette seconde tentative est écartée, par Hegel, comme une erreur. Ainsi, seule, la première possibilité demeure, d'où l'affirmation renouvelée, sous une autre  forme, de la thèse : « le mot donne à la pensée son existence la plus haute et la plus vraie. » ...

L'obéissance est-elle nécessairement contraire à la liberté ?

Cette loi du devoir, bien qu'en nous, vise l'universalité. Le principe suprême du devoir est inconditionné et absolu. La volonté n'y est pas intéressée, et elle n'est pas non plus motivée par la crainte d'un châtiment ou d'une sanction s'il y a désobéissance. Dans l'accomplissement du devoir, la volonté est fondée sur un principe d'autonomie : "L'autonomie de...

L'homme pourrait-il vivre sans la conscience du passé ?

|| ANALYSE DU SUJET: La saisie du passé, l'acte spirituel par lequel je pense mon passé comme tel, possèdent-ils une fonction ? Que permettent-ils exactement dans l'existence humaine ? Sans conscience du passé, l'homme ne pourrait accéder à la réalité de la personne et, dans ces conditions, ne pourrait vivre. AVERTISSEMENT «L'homme» est ici ambigu: terme générique...

POUR ÊTRE JUSTE SUFFIT-IL DE RESPECTER LE DROIT ?

Dans un tel cas, le droit suit une règle supérieure à celle que l'état peut proposer. ·         Ainsi, le droit permet d'être juste. Cependant, cela n'est possible que par une conformité du droit à la règle non pas institué mais générale.   3.      Que manque t-il au droit pour que son application face de nous des êtres justes ?   ·         Et il s'agit sans doute de...

L'hypothèse de l'inconscient ruine-t-elle toute responsabilité humaine ?

En troisième lieu, il devra constituer un système qui se distingue de quelque autre manière des autres systèmes du même type dans la mesure où il est le seul à représenter notre monde de l'expérience. »La troisième exigence est la plus décisive. Comment, en effet, reconnaître le système qui représente notre monde de l'expérience ? La réponde de...

Y a t il un devoir de mémoire?

||A chaque anniversaire d’une commémoration historique d’un événement, la société entretient le souvenir de faits que l’on se doit de respecter, de se rappeler au nom d’une certaine fraternité voire d’une culpabilité partagée par un peuple dans le cas de génocides. Cependant le passé c’est ce qui n’est déjà plus, ce qui ne nous concerne pas directement. Les...

Les sanctions de la loi sont-elles une violence comme une autre?

  a)                 Le fait que la sanction se justifie au nom d'une injustice passée commise ne suffit pas pour faire de cet acte de violence un acte de violence particulier. Autrement dit, ce n'est pas celui qui commet l'acte qui décide s'il s'agit d'une réponse légitime ou d'un acte de violence. Un acte violent est ressenti d'autant plus comme violent...

Expliquer est ce justifier

Il s'agit donc de placer l'acte dans un contexte qui lui donne des raisons d'être et surtout qui le décharge de toute responsabilité. Mais la justification est une autre démarche, on va au-delà de l'analyse objective. Ainsi, il y a justification lorsque ce qui a été expliqué objectivement selon ses lois internes est intégré à une idéologie qui en...

Expliquer est-ce justifier

Ainsi, il y a justification lorsque ce qui a été expliqué objectivement selon ses lois internes est intégré à une idéologie qui en fait une norme et qui lui trouve une finalité supérieure. La justification c'est le fait de mettre dans une perspective philosophique l'analyse structurelle. Elle vient comme achèvement, c'est un plan qui ne répond plus à une...

Faut il renoncer à être heureux pour faire son devoir?

 » (« Ethique à Nicomaque » 1177b27).  Il balance entre un bien surhumain et un bien trop humain. Cela se traduit chez lui par une oscillation entre l'idéal théorétique symbolisé par la sagesse et l'idéal pratique symbolisé par la « prudence ». La « phronésis » est cette vertu intellectuelle qui est le propre des hommes capables de délibérer correctement sur ce qui leur...

Est ce un devoir pour l'être humain de perfectionner sa raison ?

Penser