La recherche scientifique est-elle une recherche de la vérité

« La vérité est l'adéquation de la chose et de l'intellect. » (Saint Thomas d'Aquin) "Connaître c'est toujours entrer en relation avec quelque chose... que les choses puissent avoir une nature en soi, indépendamment de l'interprétation et de la subjectivité, c'est une hypothèse parfaitement oiseuse; elle supposerait que l'interprétation et la subjectivité de sont pas essentielles, qu'une chose détachée de...

La poésie a-t-elle une utilité ?

Hugo a usé de toutes les formes de la poésie de la plus noble (épopée) à la plus familière (chansons). Châtiments : beaucoup de chansons pour que les textes se retiennent mieux. Cf. « La lettre du déserteur » de B. Vian.               C- La fonction du poète             Pour Hugo la mission de l'art est bien de « réveiller le...

Perception et espace ?

Par le fait même que nous avons un corps, nous nous sentons étendus.Puisque nous avons des sensations d'étendue, il y a donc quelque chose de primitif dans notre perception de l'espace. Nous concluons en faveur du nativisme.Mais il ne s'agit pas de soutenir un nativisme absolu ou immodéré. Nous savons que l'enfant apprécie mal la profondeur ou la...

Qu'est ce que respecter autrui?

En effet, il me faut aussi considérer l'autre dans ce qu'il a de particulier et de singulier en tant que personne unique, ce qui se révèle être une tâche plus ardue. C'est ce point que nous allons développer dans le second moment de notre réflexion.   2-Reconnaître l'autre comme autre, dans son altérité : Ne pas reconnaître la différence en l'autre c'est...

Les apparences sont-elles nécessairement trompeuses ?

Pensant connaître le vrai et atteindre le réel, nous n'atteignons en fait que nous-mêmes. [...] A quelque vérité que je songe, je ne puis éviter qu'en dernière analyse elle ne fasse que me sembler vraie. La vérité et l'être ne peuvent manquer de se résoudre en une apparence pour quelqu'un. Celui qui voit ne peut dire que...

PEUT-ON JUSTIFIER CERTAINES INEGALITES ?

  Transition : Ainsi il semble que certaines inégalités dès qu'elles sont justifiables en vue de l'utilité générale sont justifiables dans la mesure où elles visent le bien commun. Au pire elles peuvent donner droit à une désobéissance civile pour faire appel au sens moral de la communauté. Cependant, si l'on peut justifier au niveau de la société certaines inégalités, n'est-ce...

La liberté n'est elle qu'un idéal ?

La liberté n'est-elle qu'un idéal ?     Introduction   -La liberté, c'est le fait de ne pas être déterminé par quelque chose d'extérieur. -Or, tout peut s'expliquer de manière causale, même nos comportements dont nous sentons pourtant leur origine inconditionnée. -D'où la possibilité de se demander si la liberté est quelque chose de réel, puisqu'elle ne peut jamais se vérifier comme telle. -L'aspect invérifiable de...

Les faits parlent-il d'eux-mêmes ?

La vraie philosophie scientifique n'est ni exclusivement idéaliste ni exclusivement réaliste. Elle est  dialectique. L'hypothèse est proposée pour résoudre une contradiction entre telle ancienne théorie et les faits qui la démentent. A son tour l'hypothèse vérifiée pourra être mise en cause par la découverte de faits inédits qui entrent  à titre de problème dans la dialectique expérimentale qui...

L'image que la télé renvoie de la société d'aujourd'hui vous parait-elle aussi éloigne de la réalité ?

Les faits parlent-ils d'eux-mêmes ?

En fait la vérité scientifique est une prédiction, mieux une prédication. Nous appelons les esprits à la convergence en annonçant la nouvelle scientifique, en transmettant du même coup une pensée et une expérience, liant la pensée à l'expérience dans une vérification: le monde scientifique est donc notre vérification. Au-dessus du sujet, au delà de l'objet immédiat la science...

Art

Ni tout à fait bon, ni tout à fait méchant (Racine, préface d'Andromaque)