Philosopher c'est secouer le joug de l'autorité ?

Est-ce que le roman sert uniquement à s'évader ?

||Le roman, dit-on, favorise l'imagination et permet l'évasion de l'esprit ; cela n'est pas en soi véritablement contestable. Notre libellé le sous-entend explicitement en demandant si le roman sert « uniquement » à s'évader. Il s'agit donc de réfléchir sur l'évasion que suggère le roman à son lecteur et, par son analyse, à reconnaître ses limites. D'une...

Dans quels domaines est-il légitime de prendre la nature comme modèle?

||* Le terme de nature désigne ce qui est indépendant de nous. Comment comprendre cette indépendance ? Quand nous appelons nature tout ce qui a échappé à la main de l'homme, nous distinguons l'origine des choses. La nature serait ce qui rend compte de ce dont l'homme n'est pas lui-même à l'origine.  * D'autre part, prendre autrui pour modèle...

Le droit a-t-il pour seul but de pacifier les relations humaines ?

Pour la philosophie classique, le droit n'a d'autre origine que l'impérieuse nécessité de pacifier les relations humaines. Il est donc le garant de l'existence du groupe et de la société. Le sujet proposé semble donc mettre en question une idée communément admise : Le droit n'a d'autre objectif que de pacifier les relations humaines. Cependant, la nécessité...

Selon vous, la littérature est-elle une arme ou seulement un art ?

||Art : art pur ? Gratuit ? À regarder ou à lire ? placere ? VS. Arme : Instrument d'attaque ou de défense. Moyen utilisé par les auteurs. Pourquoi ? Écrire est-ce faire quelque chose de beau ou est-ce afin de défendre une idée ? La littérature peut-elle être une arme pour dénoncer les injustices ? Ou, n'est-elle qu'un art sans efficacité sociale ou politique...

Le bonheur est-il notre fin?

La Bruyère, Les Caractères. On comprend d'abord que la jouissance individuelle est difficilement permise quand domine la souffrance alentour. Aristote, La Politique : « Ce n'est pas seulement en vue de vivre, mais plutôt en vue d'une vie heureuse qu'on s'assemble en une cité.» Il s'agit donc bien ici de souligner l'importance...

Mort et existence ?

Ne nous invite-t-elle pas pourtant à méditer sur son mystère même ?La mort et l'interrogation métaphysiqueIl s'agit bien alors d'un drame vivant et existentiel : ce brutal passage de l'être au non-être ne se laisse pas cerner en tant que tel. On ne peut en faire l'expérience. Elle fait que l'existence devient tout à coup une pure étrangeté...

Le beau donne t-il à penser?

||On sépare généralement le domaine du beau, de la sensibilité de celui de l’entendement, et de la connaissance. Kant depuis la Critique de la faculté de juger définit le beau comme une finalité sans concept, un libre jeu des facultés. Le beau apparaît donc comme un pur sentiment issu de la contemplation d’un objet et ne pas engendrer...

A quoi sert l'histoire?

.../... L'histoire représente, non pas un indicateur suprême de la direction à suivre, mais un instrument essentiellement stratégique pour apprendre à connaître un peuple, un pays. Se situant dans le présent, elle met en lumière ce présent sur la base de la connaissance du passé dans le but de la situer dans son devenir. L'historien...

Que signifie pour l'homme d'avoir une histoire ?

Travail de l'écrivain pour la société ?

Les autres peuvent-ils nous aider à nous connaître ?