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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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La philosophie nous détache-t-elle du monde?
-> la réflexion philosophique s'intéresse à des réalités purement mentales. Aucun contact avec le réel concret. 3. La critique nominaliste de la philosophie reste de la philosophie, et c'est bien au nom du réel qu'elle parle. En fait, attention constante de la philosophie par rapport à la possibilité de cette trahison. => il faut étudier en quoi la...
Une histoire ou des histoires?
Au lieu d'être emporté dans une mêlée bigarrée et incompréhensible, l'esprit, devant une histoire, dépasserait la confusion et le désordre pour accéder à la paix de l'unité et de la clarté. Dès lors le devenir aux mille péripéties pourrait s'ordonner en une histoire.2. Une histoireC'est ce qu'a magnifiquement tenté de réaliser Hegel, lorsqu'il a intégré les diverses histoires...
Logique: rationnel et raisonnable ?
Un argument est un raisonnement visant à prouver ou réfuter une proposition.Pour tout raisonnement, dans les situations les plus courantes, la pensée doit obéir à un ordre logique. Par exemple, si Paul aime la couleur blanche, alors on peut raisonnablement penser qu'il aimera la neige, parce qu'elle est blanche. Du moins est-ce plausible, car s'il n'aime pas le...
ÊTRE LIBRE EST CE NE PAS CONNAÎTRE CE QUI NOUS DETERMINE
II. Mais la conscience de la détermination naturelle ne procède pas d'une quelconque connaissance rationnelle, qui constitue le même genre d'illusion que la croyance en la liberté Chez Nietzsche, la liberté est une fiction forgée par la Volonté de puissance présente dans la nature pour tromper le Moi. Nos choix sont intégralement déterminés par les forces obscures du Soi,...
L'art a-t-il pour fonction d'éloigner le réel?
Pendant deux siècles les byzantins connurent aussi le vertige iconoclaste. Notre époque fascinée par les images est en même temps celle où, pour les artistes, aucune forme n'arrive à correspondre à la vérité douloureuse à laquelle ils se sentent appelés. Déjà dans la CFJ c'est dans l'analytique du sublime que s'opère le passage de l'ordre de la nature...
Le vrai ne se ramène-t-il qu'a ce qui est utile ?
Einstein n'a pas développé la théorie de la relativité pour construire la bombe atomique. 3) Valeur pragmatique de l'erreur. Les biologistes Darwiniens ont montré que parfois l'erreur était plus utile que la vérité. Ils parlent de « faux positifs » et de « vrais négatifs ». La sélection naturelle recruterait plutôt des « faux positifs » que des « vrais négatifs ». En effet, il est plus utile...
Quelles fonctions de la poésie parcourent la littérature française ?
Cf. Hugo La Légende des siècles. II- Poésie = discours engagé A- Donner la parole à ceux qui ne l'ont pas La poésie se met au service des grandes causes. * Engagement social, contre les injustices. Ex : Rimbaud « Les Assis ». * Engagement politique. Hugo : Les Châtiments, lutte contre Napoléon III (se moque de lui « petit, petit, petit », « le singe » et le montre...
A quoi sert la poésie ?
Baudelaire qui met en poème son mal-être et ses montées d'angoisse (Cf. « spleen »). C- Célébrer l'amour et les grands thèmes On ne célèbre pas une femme en particulier mais l'amour en général. On célèbre l'héroïsme, la générosité des hommes => registre épique. Cf. Hugo La Légende des siècles. ∆) Importance du rythme, ses sonorités. Importance de la prosodie qui souligne, renforce...
ÊTRE LIBRE EST-CE NE PAS CONNAÎTRE CE QUI NOUS DÉTERMINÉ ?
Se sentir libre, chez Spinoza, c'est ignorer quelles sont les causes qui déterminent mon acte présent ; ainsi, malgré mon sentiment intérieur, il est possible, par la raison, de démystifier ce sentiment par une démonstration des chaînes causales objectives qui déterminent mon être pensant. Il n'y a donc pas de rupture ontologique entre le Moi et le monde...
Est-il contraire à la raison de croire en Dieu
Problématisation. La religion permet à l'homme d'accéder au mystère du divin. Par la foi, la croyance, nous pouvons approcher Dieu. Mais comment comprendre que la foi réussisse là où la raison semble échouer ? Croire en Dieu, est-ce définitivement tout sauf raisonnable ? Tout d'abord, en quoi la croyance parvient-elle à produire ce que la raison ne parvient pas à faire ?...
Une connaissance peut-elle ne pas être relative ?
Hamilton pense que la théorie de la relativité est vraie dans chacun de ces sens. 2. Pour John Stuart Mill, « Nous ne connaissons une chose qu'en tant que distincte d'une autre chose » ; ce qu'il considère comme une loi logique importante et généralement admise. Nous ne connaissons la nature que par nos états de conscience ; ce...
Pourquoi les hommes sont-ils capables d'inhumanité ?
La liberté est aussi faculté consistant à dire « oui » ou « non », puissance que détient la conscience de nier tout donné, quel qu'il soit. L'homme ne subit pas la loi des choses. Il est libre et expérimente sa liberté dans toutes les situations. L'homme est choix perpétuel puisqu'il est ce qu'il se fait. C'est un...
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