LE SITE D'AIDE A LA DISSERTATION ET AU COMMENTAIRE DE TEXTE EN PHILOSOPHIE
EXEMPLES DE RECHERCHE
Saisissez vos mots-clés séparés par des espaces puis cochez les rubriques dans lesquelles rechercher.
Enfin choisissez le mode de recherche. "ET" signifie que tous les mots-clés doivent être trouvés et "OU" signife qu'un des mots-clés doit être
présent.
Toutes les catégories -> Popularité décroissante
Pascal est très explicite sur ce point : l'homme, en s'intéressant à son passé ou à son avenir, cherche en réalité à échapper au présent qui est pourtant le seul temps qui soit véritablement à nous. Ici, il n'y a pas seulement le témoignage d'une « pensée » écrite à la hâte, mais l'expression réfléchie d'une lettre rédigée...
L'amoralité de l'animal nous dispense-t-elle de toute obligation envers lui ? Le principe de réciprocité « je te respecte si tu fais de même » s'applique-t-il à des êtres incapables de respecter des normes ? Les temps actuels sont à l'égalitarisme. Grâce à un long travail de critique rationnelle, le principe d'égalité qui commande de traiter de la même...
Blaise Pascal (1623-1662), Pensées (1669), 139 Divertissement - "Quand je m'y suis mis quelquefois, à considérer les diverses agitations des hommes et les périls et les peines où ils s'exposent, dans la cour, dans la guerre, d'où naissent tant de querelles, de passions, d'entreprises hardies et souvent mauvaises, etc., j'ai découvert que tout le malheur des hommes vient...
L'intention du livre est d'exposer sa vie et son caractère au jugement du public. Mais les aveux ne l'accablent pas. Selon ses dires pp. 138-139, l'aveu est une forme de soulagement pour sa conscience. En outre, parvenir à une sincérité complète lui donne une satisfaction littéraire. La page d'aveu importe moins comme défi à sa timidité ou occasion...
L'agitation humaine est-elle un caractère de notre temps? Sans doute. Mais de Sénèque à Montaigne, de Pascal à Voltaire, de Chateaubriand à Baudelaire, de Flaubert aux écrivains contemporains, moralistes, poètes, romanciers nous ont montré les hommes cherchant dans cette agitation un remède à l'insupportable ennui. « Ils croient chercher sincèrement le repos, et ne...
Mais quand j'ai pensé de plus près, et qu'après avoir trouvé la cause de tous nos malheurs, j'ai voulu en découvrir la raison, j'ai trouvé qu'il y en a une bien effective, qui consiste dans le malheur naturel de notre condition faible et mortelle, et si misérable, que rien ne peut nous consoler, lorsque nous y pensons de...
Pascal : Pensées — Quand je m'y suis mis quelquefois, à considérer les diverses agitations des hommes, et les périls et les peines où ils s'exposent, dans la cour, dans la guerre, d'où naissent tant de querelles, de passions, d'entreprises hardies et souvent mauvaises, etc., j'ai découvert que tout le malheur des hommes vient d'une seule chose, qui...
L’Attique : « le territoire civique de la cité d’Athènes : o Il comprend la cité, le port du Pirée, et la campagne o Il y a des mines d’argent à Laurion pour faire de la monnaie o Autochtone : « né du sol de l’Attique » = les Athéniens ont un sentiment « d’appartenance » très forts à l’Attique Dème : «...
|| Structure de la paroi. La paroi comprend trois tuniques : a) Tunique externe ou péncarde ; membrane séreuse!, feuillet viscéral contre le coeur, feuillet pariétal sur la plèvre et le diaphragme; facilite les glissements du coeur a~ cours de ses contractions. b) Tunique moyenne ou myocarde ; musculaire ; fibres cardiaques d'un type très particulier: fibres striées très différentes de celles des autres muscles rouges...
Si l?on pense le désir dans les termes chrétiens de la concupiscence, on s?aperçoit au contraire que le christianisme craint plus que tout la puissance des passions et du désir, qui porteraient l?homme au péché. Il tente donc d?abord d?éradiquer les passions en prônant l?ascèse. - Mais les théologiens constatent, à l?inverse de l?observation freudienne, l?omniprésence du désir :...
|| Démocrite, Empédocle, Hippocrate : la vie, produit spontané de la nature Selon le matérialiste Démocrite (Y siècle av. J.-C.), s'indigne le chrétien Lactance (II - IIIe siècles ap. J.-C.), «les hommes sont sortis de terre, comme de petits vers, sans nul auteur et sans nulle raison» (DK, A 139). La vie serait donc apparue...
Artiste : Rembrandt Titre : Aristote contemplant le buste d'Homère Date de création : 1653 Epoque : baroque Technique : huile sur toile Dimensions : 139 x 133 Lieu : Metropolitan Museum of Art, New York Le centre du tableau est occupé par le personnage d'un vieil homme, Aristote. Il est vêtu d'un habit noir et blanc et porte un large chapeau....
Artiste : Rembrandt Titre : Aristote contemplant le buste d'Homère Date de création : 1653 Epoque : baroque Technique : huile sur toile Dimensions : 139 x 133 Lieu : Metropolitan Museum of Art, New York Le centre du tableau est occupé par le personnage d'un vieil homme, Aristote. Il est vêtu d'un habit noir et...
(1943-1995) Tchécoslovaquie Hockey sur glace . Gardien de but . Triple champion du monde dans les années 70 ( 3 fois 2e et 4 fois 3e ). Deux fois vice - champion olympique et une fois médaillé de bronze . 139 sélections , 571 matches disputés . ...
1790: Vote de la constitution civile du clergé. L'Assemblée exige du clergé un serment à la Constitution. Ceux qui se refuseront à prêter serment seront révoqués. En échange de ce serment les prêtres, considérés comme des fonctionnaires, reçoivent un traitement assez confortable, en particulier pour le bas clergé. Les diocèses passent de 139 à 83. 1906: Réhabilitation de...
La décolonisation est l'accession à l'indépendance des peuples colonisés. Elle marque la fin des empires coloniaux européens constitués progressivement depuis la fin du XIXème siècle. Cette décolonisation se fait en un temps court : une vingtaine d'années. On peut distinguer deux étapes (cf. carte p 139) : entre 1946 et 1957 ont lieu l'essentiel des décolonisations asiatiques ; pour le continent africain,...
DISCOURS DE LA METHODE, Sixième partie. car, encore que les raisons pour lesquelles je l’avais prise auparavant fussent très fortes, mon inclination, qui m’a toujours fait haïr le métier de faire des livres, m’en fit incontinent trouver assez d’autres pour m’en excuser. LES PASSIONS DE L’AME, SECONDE PARTIE, ARTICLE 139. Et lorsque cette connaissance est vraie, c’est-à-dire...
150000 corrigés de dissertation en philosophie