Peut-on tout donner ?

Ainsi, s'il est possible de donner sans mesure, il n'est pas possible d'être absolument démuni par le don. Cela est particulièrement visible en matière de théologie : donner sur cette terre, c'est espérer le salut dans l'autre monde, et c'est, de plus, acquérir une reconnaissance sociétale. => Il n'est ainsi pas possible de tout...

Le travail est-il pour l'homme moderne un droit ou bien une fatalité ?

Ces nouvelles propositions permettent de réduire, de résoudre ou d'expliciter les contradictions initiales.Cf. la dialectique du maître et de l'esclave : l'esclave, en se retrouvant dans ce qu'il a produit, se définit finalement comme conscience ayant sa réalité dans le monde et sans devoir passer par le maître - tandis que ce dernier a toujours besoin de son...

Faut-il lutter contre l'ignorance ?

   L'ignorance est un défaut de la raison, un manque de connaissance, et il semble qu'on ne puisse que la blâmer et la traquer là où elle se trouve. Or c'est bien dans le thème du combat et de la guerre que nous sommes placés par les termes même du sujet. En effet, il s'agit de s'interroger sur...

Ce qui est vrai est-il flagrant ?

■ Il est commun d'entendre dire aujourd'hui, pour assurer de la vérité d'un fait ou d'une idée, que «c'est flagrant». Mais qu'entendons-nous exactement par là ? On peut s'interroger sur le sens de cette expression et se demander s'il est «si flagrant que ça» que ce qui est vrai soit «flagrant» ■ «Flagrant» est...

Diviniser la vérité, n'est-ce pas pécher contre l'esprit ?

La question est ici de bien savoir en quel(s) sens l'on prend les termes « diviniser » et « péché », car la réponse sera différente selon qu'on les prend au sens strict (religieux) ou au sens figuré. Diviniser signifie en effet au sens propre « élever au statut d'un Dieu », mais...

Peut-on dire de la vérité qu'elle n'est qu'une erreur commune ?

Ne pouvant supporter l'imprévisibilité et l'inconnu, parce qu'ils nous font peur, nous élaborons le concept de toi, en postulant que dans les mêmes conditions les mêmes causes provoquent les mêmes effets, comme s'il pouvait y avoir des conditions strictement semblables dans la complexité du réel. L'idée de loi a d'ailleurs un arrière-goût moral : c'est un ordre au...

Le travail peut-il légitimer la richesse ?

Or, tandis qu'il est dans cet embarras, arrive Prométhée pour contrôler la distribution ; il voit les autres animaux convenablement pourvus sous tous les rapports, tandis que l'homme est tout nu, pas chaussé, dénué de couvertures, désarmé. Déjà, était même arrivé cependant le jour où ce devait être le destin de l'homme, de...

L'attention est-elle une fonction biologique ou une activité spirituelle ?

Enfin, l'attention peut être sélective ou partagée ; ou bien l'individu ne se concentre que sur un phénomène parmi d'autres, ou bien il est attentif à plusieurs phénomènes en même temps. L'attention est-elle une fonction biologique ou une activité spirituelle ? Quelle est la nature de l'attention ?   I.                    L'attention est basée sur un phénomène biologique. Elle est étudiée en psychologie comme une...

Qu'est-ce qui fait la vérité d'une idée scientifique ?

Le hasard est-il une explication ?

Le hasard n'est qu'une «cause accidentelle d'effets accessoires revêtant l'apparence de la finalité». Il ne peut pas être une véritable cause des phénomènes. Dieu ne joue pas aux dés Après Aristote, de nombreux philosophes et scientifiques ont pensé que tout pouvait être expliqué rationnellement dans l'univers, qu'il n'y avait pas de place pour le hasard. Ainsi, Hegel estime-t-il que «tout...

Il n'est pas de tyran qui aime la vérité. La vérité n'obéit pas ?

Les hommes doivent-ils travailler pour être humains ?

« Une araignée fait des opérations qui ressemblent à celles du tisserand, et l'abeille confond par la structure de ses cellules de cire l'habileté de plus d'un architecte. Mais ce qui distingue dès l'abord le plus mauvais architecte de l'abeille la plus experte, c est qu'il a construit la cellule dans sa tête avant de la construire dans...