Faut-il désirer l'impossible ?

Nous voyons ici encore une fois que le désir de l'impossible permet une bonne chose, telle que la création biologique.Nous avons vu dans cette seconde partie, que dans certains cas le désir de l'impossible pouvait être nécessaire que ce soit pour que l'homme se surpasse , pour la construction de sa personnalité ou encore...

Faut-il croire pour savoir ?

- Pour Pascal, tout est une question de juste mesure. Il faut savoir « soumettre sa raison quand il faut, douter quand il faut et assurer quand il faut ». Autrement dit, il est indéniable qu'il y a des disciplines dans lesquelles l'on doit s'en remettre à l'autorité des anciens et des théories établies sans chercher à les remettre en...

Faut-il craindre nos désirs ?

- Pour Pascal, tout est une question de juste mesure. Il faut savoir « soumettre sa raison quand il faut, douter quand il faut et assurer quand il faut ». Autrement dit, il est indéniable qu'il y a des disciplines dans lesquelles l'on doit s'en remettre à l'autorité des anciens et des théories établies sans chercher à les remettre en...

Faut-il croire les historiens ?

II Du travail de l'historien          L'historien est celui qui rassemble les preuves. Il doit les faire concorder dans une cohérence logique et une narration crédible pour écrire l'Histoire. Ainsi, c'est selon l'avis de l'historien que le récit se base, il n'est pas celui qui photographie le passé dans une objectivité...

Faut-il croire que l'histoire a un sens ?

L'interprétation devrait certes toujours suivre l'explication, mais souvent l'une et l'autre sont inextricablement mêlées, au détriment de l'objectivité du travail historique. Car l'interprétation dephénomènes historiques, qui couronne d une certaine façon le travail de l'historien, laisse nécessairement une place à la subjectivité. On ne demande plus en effet seulement à l'historien d'expliquer, de rendre compte, mais de s'engager,...

Avoir une idée et construire un concept, est-ce la même chose ?

 ». Cependant, l'idée se résume-t-elle à une pensée spontanée. Lorsque, par exemple, on dit de quelqu'un qu' « il se fait une haute idée de l'art » ou bien qu'il « a une certaine idée de la politique », cela ne revient-il pas à formuler un concept d'art ou de la politique ? En ce sens, quelqu'un ayant une certaine idée de la...

Tout désir est-il désir d'amour?

Mais il est visible par la notion de l'amour que nous venons de donner, comment nous cherchons en même temps notre bien pour nous et le bien de l'objet aimé pour lui-même ; lorsque le bien de cet objet est immédiatement, dernièrement (ultimato) et par lui-même notre but, notre plaisir et notre bien, comme il arrive à l'égard...

Faut-il désacraliser le travail ?

Faut-il défendre l'ordre a tout prix ?

Et c'est bien ce que l'on peut voir avec le cas extrême de l'anarchique qui se propose comme on peut le voir à travers les figures de Proudhon ou de Bakounine de refuser l'ordre étatique. Mais même l'anarchie qui, contrairement à la définition naïve que l'on peut en avoir comme désordre, pourtant refuse l'ordre imposé par l'Etat au...

Faut-il croire tout ce qu'on nous raconte ?

Faut-il croire en ses sens ?

Faut-il critiquer les idées reçues ?