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Doute méthodique, Descartes.
Le titre complet des méditations métaphysiques de René Descartes (1596-1650) est « méditations métaphysiques» touchant la première philosophie dans lesquelles l'existence de Dieu et la distinction entre l'âme et le corps de l'homme sont démontrées. La première méditation, intitulée «des choses que l'on peut révoquer en doute» met en place le doute...
Où se pratique la préciosité ?
La préciosité est un mouvement européen des lettres qui atteint son apogée en France dans les années 1650-1660. Celle-ci se développa au début du 17e siècle (de 1610 à 1661) en France, mais également dans d'autres pays occidentaux tels que l'Angleterre (l'Euphuisme), en Espagne (le Gongorisme) et en Italie (Marinisme). La préciosité ce développe dans trois lieux principaux...
L'historien des idées Roger Paultre voit ainsi le passage de l'écriture préclassique à celle qui suit 1650 : «L'art de la rhétorique ; sa pratique et sa typologie aux subdivisions sans cesse augmentées, débordent largement la période qui nous occupe, et la culture antérieure à 1650 lui assigne une place qui va bien au-delà d'une simple technique littéraire : c'est parce que le monde est formé d'un réseau de ressemblances qu'il est possible de substituer à un mot un autre mot qui, par analogie, sympathie, convenance ou émulation, en est suffisamment proche. Le jeu combiné des similitudes englobant l'abstrait et le concret, les mots et les choses, conduit une partie du savoir à s'exprimer naturellement en figures : le mot qui se substitue à l'autre élargit le sens primitif pour contribuer à proclamer toujours davantage l'harmonie du monde. Cependant, les figures qui ne relèvent que de structures de langage, sans faire intervenir l'expérience des choses, échappent à la ressemblance. Ce n'est que lorsqu'une certaine coupure se sera produite entre la connaissance et la rhétorique que la littérature, l'art et la critique réduiront les figures fondamentales à une technique de langage, suffisamment libérée des contingences de la réalité du monde et du poids des choses pour n'être reconnue que comme un effet de style.» (Les Images du livre, Hermann, 1991.) Pensez-vous que l'écriture classique ait renoncé à une adéquation profonde avec «la réalité du monde» et le «poids des choses»?
||L'historien des idées Roger Paultre voit ainsi le passage de l'écriture préclassique à celle qui suit 1650 : «L'art de la rhétorique ; sa pratique et sa typologie aux subdivisions sans cesse augmentées, débordent largement la période qui nous occupe, et la culture antérieure à 1650 lui assigne une place qui va bien au-delà d'une simple technique littéraire...
PHILIPPE DE CHAMPAIGNE: PORTRAIT D'HOMME
|| 1602-1674 Ecole Française Signé et daté: Ph. Champaigne A. 1650 Inventaire: INV. 1.145 Toile; H. 0,91 — L. 0,72 Acheté en 1806 pour la somme de 3.780 francs à la vente Saint Martin. ||...
JEREMY TAYLOR
||JEREMY TAYLOR (1613-1667), prédicateur célèbre, publia des ouvrages qui l'ont fait considérer comme l'un des meilleurs écrivains religieux d'Angleterre. HOLY LIVING et HOLY DYING (1650-1651) contiennent de fort beaux exemples de prose balancée, nombreuse, vraiment oratoire; ils sont restés longtemps classiques.||...
LA CONSPIRATION DE CLAUDIUS CIVILIS DE REMBRANDT
|| Peint en 1661 Musée de Stockholm. Peinture à l'huile sur toile, 196 x 309 cm Quand un nouvel Hôtel de Ville fut construit à Amsterdam dans les années 1650, les pères de la cité décidèrent de décorer le grand salon sur une large échelle avec douze peintures décrivant la révolte de Claudius Civilis... ||...
LE PAPE INNOCENT X DE VELASQUEZ (analyse du tableau)
|| 1650 140 X 120 cm Galerie Doria-Pamphili, Rome Durant son second voyage en Italie, Velazquez fut chargé de peindre le pape Innocent X, né Pamphili. Un portrait en buste existe à l'Ermitage, une autre effigie dans la collection du Duc de Wellington. ||...
La Crète antique (histoire des civilisations)
|| Vers 3200-2200 av. J.-C. Début de la civilisation crétoise. Vers 1950 av. J.-C. Installation des Achéens en Grèce. Vers 2100-1800 av. J.-C. Construction des premiers palais crétois. Vers 1700-1650 av. J.-C. Destruction des premiers palais. Epoque des seconds palais. ||...
REMBRANDT : Paysage par temps d'orage
|| Dans la période qui va de 1638 à 1650 environ, le peintre exécute une quinzaine de vues dont le thème essentiel est un paysage.... ||...
DESCARTES : 1596-1650 (vie et oeuvre)
1) La volonté : Tout d'abord l'exercice d'une volonté, d'une liberté illimitée qui nous rend presque semblables à Dieu et qui se manifeste dans la puissance du doute comme dans la fréquence de nos erreurs, car alors nous voulons affirmer plus qu'il ne nous est donné de le faire selon l'intelligence. Cette domination de la volonté sur l'inteiligence va devenir, en dépit de l'influence janséniste...
La conscience ?
||C'est essentiellement avec Descartes (1596-1650) que «conscience» prend une signification nouvelle, et désigne désormais la saisie immédiate de la pensée par elle-même. Nécessairement, si je pense, je sais que je pense : aussi, écrit Descartes, «par le nom de pensée, j'entends tout ce qui se fait en nous de façon que nous en soyons conscients, et pour autant...
Le sens de la vérité ?
||La problématique du doute se trouve plus particulièrement développée chez Descartes (1596-1650), qui en fait l'un des fondements essentiels de sa démarche propre, en même temps que l'une des règles de sa « Méthode » (cf. « le Discours de la Méthode »).||...
1650 : Arrestation de Condé, Conti et Longueville.
La Fronde des Princes qui se dresse contre Louis XIVF150, Anne d'AutricheF132 et MazarinF133, vient de commencer. Le prince de CondéF146B, son frère ContiF146C et son beau-frère Longueville sont arrêtés. Leurs partisans soulèvent les provinces. La guerre civile se rallume. ...
De qui s'agit-il ? Ce philosophe, qui eut longtemps une réputation sulfureuse, n'a publié de son vivant que deux ouvrages, dont un seul sous son vrai nom. Il entendait appliquer l'ordre des démonstrations mathématiques (en particulier la méthode géométrique) aux problèmes philosophiques. Il a mené une vie exemplaire et fut nommé par Kant « l'athée vertueux ».
a) René Descartes (1596-1650) b) Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) c) Nicolas Malebranche (1638-1715) d) Baruch Spinoza (1632-1677) ...
PODCAST: « Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée. » R. Descartes (1596-1650), Discours de la méthode.
C'est par cet énoncé fracassant que Descartes ouvre le « Discours de la méthode, pour bien conduire sa raison et chercher la vérité dans les sciences ». Descartes souligne ici l'égalité de la raison présente en tout homme mais pour insister sur le fait que cette raison peut être mal appliquée si elle n'est pas conduite avec méthode, en suivant...
Descartes(1596-1650): Sa Vie
Descartes est né en Touraine en 1596. Il est élève au collège des jésuites ou l’on enseigne la scolastique (Aristote et la bible sont les sources principales de cette enseignement philosophique, scientifique et théologique). Il est très apprécié de ses maîtres et bénéficiera d’un régime de faveur. C’est là qu’il commencera à méditer dans...
« Je pense, donc je suis. » René Descartes (1596-1650), Discours de la méthode
La célébrité de la formule en occulte l'originalité car il ne va pas de soi de déduire son être de sa pensée. Comment la conscience peut-elle être la preuve de notre existence ? L'ambition cartésienne est d'obtenir une vérité indubitable. Or, la matérialité du monde extérieur, que nous tenons pour évidente, n'est pas si certaine que cela, comme en...
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