La notion d' échange n' a-t-elle qu'un sens économique ?

  [Il existe une économie du vivant, tout comme il existe une économie des richesses. Tout ce que l'homme échange obéit à un principe économique. Il s'agit toujours de tirer le meilleur parti du lien échangiste.] Une économie du vivant Ce qui caractérise tout organisme vivant, aussi simple soit il, c'est qu'il...

La nécessité de produire s'oppose-t-elle nécessairement au désir de créer ?

||• Noter l'importance de l'adverbe « nécessairement » dans le libellé du sujet.• La réponse à la question ne dépendrait-elle pas dans une certaine mesure de l'appréhension qu'on peut faire de « produire » et « créer » ?• Remarquer qu'il est question du « désir de créer ».||...

La notion de crise a-t-elle un sens en dehors de l'économie ?

|| Finkielkraut dans Penser la crise nous dit : « La crise est un moment singulier de l’existence des hommes et du monde où l’ordre habituel des choses se met à vaciller et menace même de retourner au chaos. On la redoute donc le plus souvent, en essayant de l’éviter. Mais plutôt que d’en craindre le...

Le désir est il synonyme de manque ou de plénitude?

La notion de nature est-elle une idée claire ?

* Ce sont bien les concepts scientifiques qui élaborent notre idée de la nature. Ce qui permet à Merleau-Ponty de dire que « le changement de l'idée de nature a permis sa découverte. »                   b. La nature peut être un paradigme scientifique   * Si l'idée de nature ne peut être unifiée en un concept scientifique, mais seulement abordée par le biais...

Faut-il opposer pour penser ?

L'opposition peut bien constituer un point de départ, et encore en tant qu'il est contingent (on peut tout à fait être d'accord, et ce de manière réfléchie, et donc pensée) mais elle ne saurait être un point d'arrivée, ni se suffire à elle-même.   III-       Pourquoi s'opposer ? L'affirmation de la vie rend raison, voire légitime l'activité dissolvante de la pensée   Parce qu'on...

La notion de nature est-elle une notion claire ?

La notion de miracle a-t-elle sa place en philosophie ?

La notion de barbarie peut être aujourd'hui pensée sans équivoque ?

Selon l'Encyclopédie de Diderot et d'Alembert, la barbarie était une « grande contrée d'Afrique, enfermée entre l'océan Atlantique, la mer Méditerranée, l'Egypte, la Nigritie et la Guinée ». Hegel lui-même se fera prendre par le piège ethnocentriste quand il écrit ceci : « Le nègre représente l'homme naturel dans toute sa sauvagerie et sa pétulance ; il faut faire abstraction de tout respect et...

La nature sera-t-elle le musée de demain ?

La nature se suffit-elle a elle-même ?

La nature peut elle se juger elle-même ?