Peut-on être heureux sans être libre ?

.../... Y a-t-il des situations dans lesquelles on se croit heureux, alors qu'on ne l'est pas ? Distinguez le cas de la liberté et celui du bonheur à cet égard. (Demandez-vous s'il y a des critères objectifs permettant d'identifier la liberté. Même question pour le bonheur.) Distinguez, dans le cas de l'individu, le fantasme de la liberté (agir sans contrainte...

Une société peut-elle se passer d'État ?

||La société peut se définir comme un milieu pour des êtres vivants. Elle est un ensemble d'individus entre lesquels existent des rapport organisés et des échanges de services. Ce groupe forme une réalité spécifique, irréductible aux individus qui le composent. L'Etat quant à lieu est une institution créée par l'homme afin de garantir des droits à ses membres...

Peut-on être heureux sans travailler ?

En effet, le travail autrement entendu que  nous ne le faisions au début de cette introduction n'est nullement antinomique avec le bonheur. Cependant, il faudra prendre garde à ne pas idéaliser le travail, c'est-à-dire à en faire une condition universellement nécessaire à l'expérience du bonheur. Car, nous le verrons, si l'on ne peut à proprement parler être heureux sans...

Peut-on etre indifférent a la beauté ?

||La contemplation de la beauté procure une émotion désintéressée. Le goût esthétique est une question de sensibilité. Certaines personnes peuvent ne pas avoir d'intérêt pour la beauté artistique. La sensibilité à la beauté n'est pas universelle, on peut être indifférent à celle-ci. Mais, la beauté est universelle, tous les hommes sont dôtés de sensibilité quelles que soient la...

Peut-on etre indifférent a l'égard d'autrui ?

En l'autre, je ne considère que mes propres affaires. Mon but n'est pas de vivre avec autrui mais de m'allier à un associé. B - Qui se ressemble s'assembleŠ Néanmoins, l'autre n'est pas seulement l'être avec lequel je suis contraint de coexister. C'est aussi celui auquel je m'identifie et pour lequel j'éprouve de la sympathie. Une certaine proximité s'établit...

La fantaisie.

Peut-on être heureux et être libre ?

On pouvait à cet égard entreprendre une critique de la politique et des utopies qui attendent des circonstances extérieures idéales pour réaliser le bonheur. B - Il était possible à l'inverse de critiquer l'idée d'un bonheur purement intérieur, comme l'a fait Hegel, en montrant que l'on ne peut pas être heureux si le monde autour de nous ne l'est...

Peut-on être heureux malgré les privations ?

Peut-on être heureux sans vertu ?

En effet, nous avons vu que pour Épicure, le bonheur est ataraxie, c'est-à-dire absence de troubles de l'âme. Nous avons vu, avec Kant, que le bonheur, en tant que projet individuel, était contraire à la vertu et que la morale ne devait pas de se déterminer selon une quête personnelle du bonheur. Mais il ne faut pas oublier...

Peut-on être inconscient, quelles en sont les conséquences ?

Peut-on etre inséré dans la société, tout en revendiquant une valeur contraire au travail : la paresse ?

Peut-on être juste tout seul ?

D'où la nécessité d'une justice qui ne se laisse pas enfermer dans des formules, mais soit accueillante aux cas particuliers, et qu'Aristote appelle l'équité. Ce qui fait la valeur de l'équitable est précisément que sa règle n'est pas droite, car ce qui est droit est rigide : « de ce qui est indéterminé [les situations particulières] la règle aussi est...