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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre
POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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Peut-on réduire la morale aux moeurs ?
En ce sens la morale peut être rapprochée de l'éthique. Mais si certains philosophes ont établi clairement la distinction entre ces deux termes, il semble que pour certains, morale et moeurs soient intimement liés. Il s'agit donc de comprendre quels sont les enjeux de la relation entre moeurs et morale. I/ Nietzsche : le ressentiment comme origine des valeurs morales La conduite...
Peut-on ne croire à rien ?
Des réponses aux questions que se pose la curiosité humaine touchant ces énigmes, la genèse de l'univers, le rapport entre le corporel et le spirituel s'élabore suivant les prémisses du système religieux. Et c'est un énorme allègement pour l'âme individuelle de voir les conflits de l'enfance conflits qui ne sont jamais entièrement résolus lui être pour ainsi dire...
Pourquoi désire-t-on l'impossible?
Le désir est, par essence, le manque : et ce depuis Platon, dans son célèbre Banquet. Eros, en d'autres termes le dieu grec de l'amour, personnifie le désir : c'est l'intermédiaire entre le savant (celui qui sait qu'il sait : celui qui sait tout) et l'ignorant (celui qui ignore qu'il ignore : celui qui ne sait rien). Éros est ni tout à...
Peut-on penser sans autrui ?
En effet, d'une part, s'il était démontrable, il dépendrait d'un autre principe, mais un tel principe supposerait implicitement le rejet du principe contraire et se fonderait alors sur la conséquence qu'il était sensé démontrer ; on se livrerait donc à une pétition de principe ; et d'autre part, réclamer la démonstration de toute chose, et donc de ce principe aussi,...
Peut-on penser sans préjuger ?
||Penser, est-ce forcément juger trop rapidement ? Si penser et juger sont identiques alors chaque fois que l’on commence à penser, on est déjà en train de former un jugement sans que l’on dispose de tous les éléments. On ne peut donc penser sans préjuger. Or, s’il en est ainsi la pensée n’est-elle pas condamnée au préjugé ?...
Peut-on refuser l'idée d'un inconscient psychique ?
De même faut-il croire que ce qui vient dans mes rêves, « ce qui sort de mes entrailles, sans que je l'aie composé ni délibéré, est une sorte d'oracle, cad une pensée venant des profondeurs » ? Alain répond résolument non. Non, il faut refuser de croire que les mouvements de notre corps signifient des pensées. Non...
Les oeuvres d'art peuvent-elles être utiles ?
Pourquoi la nature ? Kant veut signifier par l'emploi du mot nature:* que la création ne s'apprend pas. Un savoir-faire s'apprend et le grand artiste l'a acquis. Mais il permet de re-faire ce qui a été fait, d'imiter les grands, il ne permet pas de créer. Le savoir-faire est une condition nécessaire mais pas suffisante. La création relève...
Le beau dépend-il du goût de chacun ?
ProblématiquePourquoi la beauté, qui n'est ni objective, ni absolue, possède-t-elle pourtant une forme d'universalité ? ExplicationUn plaisir désintéressé RAPPEL: JUGEMENT RÉFLÉCHISSANT ET JUGEMENT DÉTERMINANT Le jugement déterminant part de l'universel pour l'appliquer au particulier. A l'inverse du jugement réfléchissant qui part du particulier pour rejoindre l'universel. Par exemple, lorsque nous disons que les chats sont des félins, nous subsumons la catégorie "chat"...
UN HOMME RAISONNABLE EST-IL UN HOMME INSENSIBLE ?
|| Analyse du Sujet : Un sujet très classique. La raison exclut-elle d'éprouver des sentiments (ou peut-elle contribuer à une liberté spirituelle qui tienne compte de l'existence du sensible) ? Conseils pratiques : Commencez par bien définir les mots raisonnable et insensible. Évitez les définitions trop étroites. Appuyez-vous sur des connaissances solides du cours (par exemple, ici, les trois niveaux...
Peut-on repartir a zéro ?
Cette question, originale, reprend pourtant une formule employée assez couramment. Lorsque nous disons que nous voulons « repartir à zéro », cela signifie que nous voulons entièrement recommencer quelque chose. Ainsi, si nous repartons à zéro dans un projet, nous mettons de côté tout ce que nous avions commencé à entreprendre, et nous recommençons depuis le début. Cela peut être...
Peut-on fonder la morale sur la recherche du bonheur ?
||Le bonheur est la finalité de l'existence humaine. La morale doit se fonder sur lui. De plus, d'après l'utilitarisme, le bonheur personnel permet d'accroître le bien-être de tous. Mais, la morale ne peut pas seulement reposer sur la quête du bonheur. Le bonheur est un état subjectif, qui ne peut avoir de portée universelle. La morale ne peut...
Respecter la nature, est-ce renoncer à la transformer ?
||HTML clipboard Le véritable respect de la nature ne s'identifie donc pas à une contemplation inactive, romantico-idéaliste. Car lorsque l'homme se laisse vivre et absorber dans le Grand Tout, il perd cet éveil réflexif et cette étincelle de liberté qui font de lui un homme. Mais la transformation de la nature doit, pour être pleinement humaine, s'accompagner...
Peut-on parler d'une nature féminine ?
L'idée s'épuise d'une « essence » ou d'une « nature » du féminin. L'idée même de différence est désormais nuancée qui avait servi de plusieurs façons à conceptualiser le fait que les femmes ne peuvent pas être homologuées à la culture masculine. Cela correspond aux transformations sociales, culturelles et productives qui dégagent la femme d'un immuable rôle maternel et, plus généralement, de...
Peut-on penser la culture comme une domestication de l'homme ?
A un second niveau, nature et culture ont été distinguées du point de vue de la liberté de l'action. Le naturel, c'est, d'abord, le spontané, l'instinctif, l'irréfléchi. Soit l'absence de jugement, de réflexion. Le naturel, c'est, donc, le contraint, le déterminé : l'être naturel se comporte en fonction et sous la dépendance de causes qui lui sont extérieures et...
Peut-on penser par soi-même sans se soucier de ce que pensent les autres ?
Une pensée isolée n'est pas garante de vérité - Le danger du solipsisme et du relativisme]Si chacun refuse de partager une quelconque pensée avec autrui, si chacun préfère son indépendance à l'échange et à la recherche collective de la vérité, tous ne courent-ils pas vers la tentation de l'arbitraire ? Il est souvent répandu que chacun pourrait détenir...
Peut-on opposer le travail et le loisir ?
Ressurgit donc la notion antique de loisir où le citoyen romain se cultivait ou s'adonnait à des travaux agricoles selon ses envies et ses aspirations naturelles. Le loisir, à contrario du travail, serait se qui favorise l'épanouissement de sa personnalité. Transition : Mais si le loisir devient le but de l'individu, se...
Peut-on penser ce que l'on veut ?
Alors cessent tous les prétendus «droits naturels», à l'exception de ce que les individus eux-mêmes ne peuvent aliéner, ce qui est le cas de leur liberté de penser et d'exercer leur raison, tandis que leur liberté de s'exprimer passe sous le pouvoir de la loi.■ Ainsi, selon cette philosophie du droit, le droit d'aller contre le droit ne...
L'histoire de l'humanité est-elle celle de son progrès ?
Il s'agit de considérer que les mérites de l'espèce restent constants et que chaque période du passé exprime à sa manière l'humanité. Dans Une autre philosophie de l'histoire, il défend une conception cyclique du temps, chaque peuple passe par des périodes d'apogées et de déclins et chaque passage d'un cycle à l'autre ne doit pas être considéré comme...
Peut-on ne pas être soi-même ?
il ne peut plus bien juger ce qu'il lui arrive.Dans la mesure ou l'homme vit en société, il est en permanence confronté à des conventions, ainsi au regard d'autrui, qui peuvent l'amener à ne plus être lui-mm. Cette idée sera essentiellement développée par Rousseau à travers l'opposition être/paraître. Dans la mesure ou il ...
Peut-on parler de nature humaine ?
Il semble donc bien que, malgré les ambiguïtés qu'elle entretient et les problèmes qu'elle suscite, l'idée de nature ne soit pas de celles dont on puisse aisément faire l'économie. Mais y aurait-il lieu de penser, si nous ne disposions que d'idées claires et distinctes? [On peut considérer qu'il existe une «essence» ou une «nature humaine». C'est-à-dire un ensemble de...
Peut-on prendre ses rêves pour des réalités ?
La réalité est ce qui existe là devant nous, ce qui possède donc une existence concrète, à la différence du rêve qui est le fruit de notre imagination. L'expression commune « prendre ses rêves pour la réalité » est un voeu d'espoir qui consiste à penser une réalité future et à souhaiter sa réalisation. Il est important de repérer que,...
Peut-on qualifier un comportement humain de naturel ?
Nous nous interrogerons ici sur la possibilité de reconnaître en l'homme quelque chose d'éminemment naturel. Car, qu'entendrions-nous exactement en renvoyant un comportement, une attitude, un ensemble d'actions et de réactions à ce qui serait du domaine de la nature ? La nature est considérée en effet comme « l'existence des choses en tant qu'elle est déterminée selon des lois universelles. »(...
Peut-on être l'historien de son temps ?
|| • L'histoire est la connaissance du passé humain. La question est alors paradoxale : comment l'historien, dont la fonction est de nous faire connaître, de nous rendre intelligible le passé, pourrait-il rendre aussi intelligible le présent ? • N'oublions pas que le problème essentiel de l'histoire concerne l'objectivité des faits historiques. L'histoire est une science humaine, c'est-à-dire que l'homme...
Quel est la fonction première de l'état ?
TERME DU SUJET: - fonction (du latin functio, accomplissement, exécution) : rôle caractéristique joué par une réalité dans l'ensemble qui est le sien. Ensemble d'opérations concourant à un même but ou jouant un même rôle. - première : principale, essentielle. - État : voici le terme central, autour duquel tout doit s'organiser. Il vient du latin...
Peut-on ôter a l'homme sa liberté ?
Ces derniers ôtèrent donc leur liberté aux premiers. - Il semble donc qu'on puisse ôter la liberté à l'homme. Cependant, la volonté d'un individu ne dépend que de lui. - Toutefois, est-il vrai d'affirmer que l'esclave est un homme dépourvu de toute liberté ? - En effet, l'esclave conserve la liberté de penser ce qu'il veut, et l'on pourrait dire que là réside là vraie liberté,...
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