Qu'est ce que je sous-entend lorsque je parle d'autrui comme de mon semblable ?

Car s'il était parfaitement semblable à nous, autrui ne serait pas autre ; il serait nous.   3.      La tension existante dans ce qui nous permet de reconnaître autrui est-elle nécessaire ? ·         Alors, nous comprenons bien qu'il existe un moment dans la reconnaissance d'autrui comme nous étant semblables, qui nous met face à une irréductible altérité. ·         Il faut donc comprendre que lorsque nous reconnaissons...

Qu'est ce qu'un cas de conscience ?

L'important n'est donc pas qu'il puisse s'appliquer à beaucoup de cas, mais d'être toujours le même : il importe donc que dans une situation donnée, la marche à suivre soit toujours la même. Quand un assassin cherche mon ami, c'est mon devoir de lui mentir.   C. Or, Constant nous montre qu'il est tout à fait essentiel de tenir compte de...

Qu'est ce qu'un grand homme ?

Mais , avec ironie, Hegel note que cette douleur, qui certes nous frappe, mais qui est relative aux souffrances des autres, dans le passé, ne nous laisse pas sans voix. Elle ne nous empêche pas de formuler en nous-mêmes les sentences toutes faites du sens commun. Car ce spectacle, tout horrible qu'il fut, nous n'y participons pas, il...

Quelle est l'origine de la morale ?

Analyse du sujet -      Le sujet met en relation la notion de morale et celle d'origine. Il suppose que la morale possède une origine, et nous invite à la déterminer. -       La morale  : domaine dans lequel notre action est guidée par des règles du bien, lesquelles trouvent leur source soit dans la société (les moeurs) soit dans l'intériorité d'une...

L'homme est il un être d'artifice ?

Il y a tout au plus une différence de degré de technicité entre l'exploitation agricole traditionnelle et le laboratoire de chimie. La limite que nous placerions pour distinguer l'artificiel du naturel sera toujours flottante et subjective. Il semble au contraire que l'opposition ne tienne pas : tout être tient son unité d'un ensemble de processus dont il est le résultat....

Qu'est ce qu'on aime quand on aime ?

 » (Camille Laurens) La littérature ne cesse de nous faire part de récits de passions impossibles. L'amour en effet comme passion incarne l'ambivalence mystérieuse de l'amour - le manque comme fruit d'un désir qu'on ne peut assouvir. Ainsi l'amour impossible semble mettre en évidence l'ambivalence inhérente à l'amour : à la fois manque et désir. Ainsi le cas de...

Qu'est ce qu'un acte ?

Qu'est ce qu'un citoyen ?

Le langage, la sexualité, la dimension culturelle, tout ce qui fait de nous des humains se joue non pas dans le rapport direct à la nature mais dans notre rapport aux autres hommes, rapports qui font la vie de la Cité. C) La fiction de l'homme "à l'état de nature" décrit non pas un homme à l'état pur mais...

Qu'est ce qu'un désir sans fin ?

            La philosophie de Spinoza ou celle, héritière, d'un Deleuze, en tirent leur parti et refusent de considérer la négativité propre du désir pour le porter au-delà de la relation binaire et finie d'un homme et d'un objet, pour en donner une interprétation psychique et vitale. Le désir ne porte pas tant sur tel objet qu'il n'est une...

Qu'est ce qu'un droit juste ?

Qu'est ce qu'un Etat libre ?

Qu'est ce qu'un maître ?

Il élève et a des serviteurs. Le seul maitre qui puisse avoir ces deux attributs sans tomber dans le paradoxe, c'est nous-mêmes : aptes à dominer notre volonté, nous pouvons être maitres de notre savoir. >>>> SECOND CORRIGE: http://www.devoir-de-philosophie.com/passup-corriges-3066b.html CITATIONS : « L'être qui, par son intelligence, a la faculté de prévoir, est par nature un chef et un maître, tandis...