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EXEMPLES DE RECHERCHE
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Mais cette pureté de perception implique une rupture avec la convention utile, un désintéressement inné du sens ou de la conscience, enfin une certaine immatérialité de vue, qui est ce qu'on a toujours appelé de l'idéalisme. De sorte qu'on pourrait dire, sans jouer aucunement sur le sens des mots, que le réalisme est dans l'oeuvre quand l'idéalisme est...
Pour illustrer ceci par un seul exemple, la mythologie grecque, dont on ne peut nier qu'elle enferme en elle-même un sens et des symboles infinis pour toutes les idées, est apparue chez un peuple et d'une manière qui, tous deux, écartent l'hypothèse d'une intention quelconque dans l'invention et dans l'harmonie par laquelle tout est fondu en un seul...
||* Le terme de nature désigne ce qui est indépendant de nous. Comment comprendre cette indépendance ? Quand nous appelons nature tout ce qui a échappé à la main de l'homme, nous distinguons l'origine des choses. La nature serait ce qui rend compte de ce dont l'homme n'est pas lui-même à l'origine. * D'autre part, prendre autrui pour modèle...
- Mais c'est aussi pour apprécier le chemin qu'il a déjà parcouru vers sa définition, les obstacles qu'il a dû vaincre dans la conquête de son autonomie, les combats éventuellement menés pour construire sa liberté (prendre en exemple, banalement, la France, avec ce que signifie 1789 dans la mémoire collective, ou un pays africain...
||On entend souvent dire qu'il faut « être naturel », c'est-à-dire savoir se défaire de ce que l'éducation et la société nous imposent de superflu. Comme si l'essence profonde de l'homme était enfouie sous une couche d'artificialité. Retrouver cette nature reviendrait alors à vivre en sage. Mais l'homme, issu de la nature, a dû rompre avec elle pour s'affirmer...
|| L’affrontement peut se comprendre comme un cas de la violence : Guerres, intrigues, révolutions, duels, mais aussi controverses, querelles d'écoles et de chapelles, conflits idéologiques, etc. : le monde humain est un monde dans lequel les hommes ne cessent de s'affronter, individuellement et collectivement, sur tous les terrains. En même temps, devant les...
On peut opposer l'idée du passé comme poids et déterminisme (je ne peux le changer) à l'idée de liberté comme absence de contrainte : pour être libre, il faudrait ne pas avoir de passé. Mais la liberté peut être conçue autrement : comme autonomie, pouvoir de décider et d'agir par soi-même avec raison, ce qui exige connaissance et...
Le terme « habileté » convient donc seulement à l'artisan qui a appris des « recettes » ou techniques bien déterminées pour fabriquer des poteries ou des meubles, par exemple. Le génie, au contraire, est cette faculté de produire ce pour quoi aucune règle, aucune méthode, aucune recette ne lui a été transmise.À partir de quoi l'artiste va-t-il...
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