Philosopher c'est secouer le joug de l'autorité ?

Une société juste est-ce une société sans conflit ?

 » Marx & Engels proposent donc bien une vision de l'histoire. Celle-ci est totalement en accord avec leur philosophie matérialiste telle qu'ils ont pu déjà l'exposer en partie dans « L'idéologie allemande ». Dans le devenir de l'humanité, ce sont, en dernière instance, les infrastructures qui déterminent les superstructures. Ce qui signifie que ce sont les rapports économiques qui définissent, dans...

Une société juste peut-elle s'accommoder d'inégalité ?

Socrate déclare : « Tant que les philosophes ne seront pas rois dans les cités, ou que ceux qu'on appelle aujourd'hui rois et souverains ne seront pas vraiment et sérieusement philosophes ; tant que la puissance politique et la philosophie ne se rencontreront pas dans le même sujet ; tant que les nombreuses natures qui poursuivent actuellement l'un...

Doit-on parler du goût ou des goûts ?

Comment trouver alors un juste milieu entre la valorisation de ce que chacun ressent personnellement en présence d'une oeuvre d'art et la nécessité de définir un goût commun à tous? 1. Les goûts sont divers parce que les hommes le sont.* Une chose n'est pas belle ou laide dans l'absolu, mais pour un individu singulier qui la goûte. C'est...

Une question philosophique peut-elle recevoir une réponse exacte ?

||Selon son étymologie, la philosophie est « l’amour de la sagesse », et évoque une attitude, un état d’esprit, que l’on a érigé en discipline. La philosophie s’origine donc dans un principe de désir, puisque le philosophe aspire à la sagesse et à la vérité, et plus que toute les autres disciplines et sciences, elle s’ancre...

Une société est-elle possible sans la puissance de la rhétorique ?

Et le menuisier ? N'as-tu pas dit tout à l'heure qu'il ne faisait point la Forme (eidos), ou, d'après nous, ce qui est le lit, mais un lit particulier ? Je l'ai dit en effet. Or donc, s'il ne fait point ce qui est, il ne fait point l'objet réel, mais un objet qui ressemble à ce dernier, sans en...

Une société peut-elle être juste ?

Comment peut-elle être pensée pour que soit réalisé un ordre politique juste ? La difficulté est posée par Kant dans l'opuscule Idée d'une histoire universelle d'un point de vue cosmopolitique sous cette forme : L'homme est un animal qui a besoin d'un maître, mais où peut-il aller le chercher ? Qui va-t-il choisir et comment ? Pour répondre à ces questions, nous...

Une religion peut-elle vouloir la tolérance ?

En ce sens, l'histoire de nombreuses religions se confond avec l'idée du prosélytisme plutôt qu'avec celle de la tolérance. Nous pouvons voir en effet que les religions révélées (celles qui ont été annoncées aux hommes par un prophète et un texte sacré) se sont efforcées de rallier à leurs convictions le plus grand nombre possible de « fidèles », de...

Une représentation peut-elle être fausse ?

Une société ne peut-elle etre fondée que sur la production d'objets de consommation ?

Une société peut-elle être juste avec des citoyens non justes ?

Une société sans conflits est-elle souhaitable ?

« De l'étude de l'histoire universelle même doit résulter que tout s'y est passé rationnellement, qu'elle a été la marche rationnelle, nécessaire de l'esprit universel. » Cette nécessité est pour Hegel le développement de la conscience de la liberté et sa réalisation au sein de l'Etat. « L'histoire universelle est le progrès dans la conscience de la liberté, progrès dont nous avons à...