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De même, la main révèle l'intelligence proprement technicienne de l'homme. Ce n'est pas parce que l'homme a des mains qu'il est le plus intelligent, c'est au contraire parce qu'il est le plus intelligent que Dieu l'a doté de mains: « L'être le plus intelligent est capable de bien utiliser le plus grand nombre d'outils (...) et d'acquérir le...
Comment profiter de la vie si l'on pense sans cesse à son terme ? -Pourtant, il n'y a pas lieu de craindre la mort. Car selon Epicure, dans sa Lettre à Ménécée, la mort est absence de sensations. Pourquoi donc craindre une douleur que nous ne ressentons pas ? (« La mort n'est rien pour nous, puisqu'il n'y a de bien et...
Si la science peut devenir pratique (et non plus seulement spéculative), c'est qu'elle peut s'appliquer dans une technique. La technique n'est plus un art, un savoir-faire, une routine, elle devient une science appliquée. D'une part, il s'agit de connaître les éléments « aussi distinctement que nous connaissons les métiers de nos artisans ». Puis « de les employer de...
Dans cette logique, l'image contribue à l'élaboration d'un langage indépendant, avant tout libéré des contraintes imitatives. C'est alors, pouvait affirmer Malévitch, que la toile devient pour l'artiste, comme pour le spectateur, « l'endroit où son intuition crée le monde ». L'espace de la toile n'est donc plus qu'un point de départ, le lieu de la projection d'un nouvel ordre purement...
Peut-on dire : « A chacun sa vérité » ? Introduction. - Il est des questions capitales sur lesquelles il est impossible de parvenir à un accord. Au lieu d'éterniser les discussions et à plus forte raison de prétendre imposer sa pensée par la violence, ne vaut-il pas mieux laisser aux autres la liberté de leurs opinions et dire...
On ne peut nier qu'elle concentre, en effet, tant de guerres, tant de sacrifices parfois dérisoires, qu'on peut se demander si elle n'est pas une « histoire racontée par un idiot », ainsi que Shakespeare, dans sa pièce Macbeth, définit la vie humaine.C'est pourquoi Hegel déclarait dans un de ses cours de 1830, à propos du déclin des...
a) Pour Aristote, mais aussi pour la plupart des grecs de l'Antiquité, le non-grec est un homme inférieur. Mais, en réalité, on pourrait envisager qu'il y ait un véritable hiérarchie des autres civilisations qui ferait qu'à mesure qu'une civilisation s'éloigne de notre propre civilisation on la considère comme plus barbare. Ainsi, pour un romain par exemple le...
IV - LES FAUSSES PISTES.Deux pièges à éviter selon nous. Le premier consiste à confondre bêtise et faiblesse supposée des préjugés. Qu'il soit bête, loin de l'affaiblir , fortifie le préjugé et le rend d'autant plus dangereux.Le deuxième écueil qu'il fallait éviter consistait à ne considérer les préjugés que comme obstacle à la connaissance.Si l'analyse de Descartes est juste,...
2° Cependant, l'ignorance n'est pas seulement l'ignorance de la vérité : elle peut aussi être ignorance des lois et du bien, et entraîne alors des fautes dont l'homme est jugé coupable. Il y a bien un lien entre connaissance et morale si l'on pense que la connaissance est ce qui nous permet de choisir et de diriger nos actions....
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