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|| Une religion se définit comme un ensemble de pratiques et de rites relatifs à une réalité sacrée, séparée du profane. Qu'est-ce qu'un dogme ? Une connaissance, un principe ou une règle sur lesquels il n'y a plus à revenir. Il y a des dogmes en religion, lesquels semblent constitutifs de cette dernière. La seule religion sans dogme...
« - Peronne, Seigneur, répondit-elle!!!? « - Moi non plus, lui dit Jésus, je ne te condamne pas. Va, désormais, et ne pèche plus. » ARENDT Hannah, La condition de l'homme moderne « La découverte du rôle du pardon dans les affaires humaines fut l'oeuvre de Jésus de Nazareth. » Dans quelles situations respectives, dans quel rapport, se trouvent la conscience fautive et la conscience...
Cf. Fleming et l'invention de la pénicilline, cette expérience qui a mis au jour le médicament n'a été précédée d'aucune théorie. Ce n'est qu'après, une fois l'hypothèse lancée, que l'inventeur multiplie les expériences pour consolider ce qu'il a trouvé par hasard. * L'expérience vécue semble ne présupposer aucune théorie préalable, et pour ce qui concerne l'expérience scientifique, dire...
Nietzsche insistera sur ce point, prenant appui sur la perfection de l'instinct animal pour critiquer la valeur de la conscience humaine et mettre l'accent sur ses imperfections. La d?marche de Marx est tout autre.Marx montre qu'en r?alit? le v?ritable travail vaut par la possibilit? d'un perfectionnement ind?fini li? ? la conscience, et que Rousseau avait appel? ? perfectibilit?...
On ne peut pas me reprocher d'aimer ce que j'aime. Pour le goût, il n'y a pas de règles. Le bon goût est le plus souvent une affaire de mode. On ne saurait donc me reprocher mes jugements esthétiques. D'autant que le goût n'est pas synonyme de valeur morale. Il n'y a pas de...
C'est pour cela que les personnes soumises à l'ennui cherchent toujours un nouvel objet d'occupation, le jeu de cartes étant pour Schopenhauer le sommet de la bêtise humaine, cherchant à se créer des motifs artificiels pour la volonté, incapable d'en trouver à l'intérieur d'eux-mêmes. - L'ennui stimulerait la réflexion et entraînerait la clairvoyance quant à la réalité de la...
Cependant, ne pas pouvoir se déterminer pour choisir un acte plutôt qu'un autre n'est-il pas le plus bas degré de la liberté ? Descartes nomme liberté d'indifférence l'état de la volonté lorsque sa perception du vrai et du bien ne la pousse ni à un choix ni à un autre. Il remarque alors que cette indétermination peut être comprise...
Or, on peut supposer que l'image peut tout aussi bien être présentation tout court. Telle est ce que souligne Gaston Bachelard dans L'air et les songes. : « par l'imagination, nous abandonnons le cours ordinaire des choses. [...] Imaginer, c'est s'absenter, c'est s'élancer vers une vie nouvelle ». En ce sens, l'imagination est donc un instrument de libération : le réel n'a...
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