La beauté artistique est-elle supérieure à la beauté naturelle ?

Mais il est permis de soutenir dès maintenant que le beau artistique est plus élevé que le beau dans la nature. Car la beauté artistique est la beauté née et comme deux fois née de l'esprit. Or, autant l'esprit et ses créations sont plus élevés que la nature et ses manifestations, autant le beau artistique est lui aussi...

Y a-t-il des limites a la liberté d'expression ?

-          Les lois qui régulent la cité ont donc pour but de forger également les individus qui la composent, et c'est pourquoi elles doivent donner des prescriptions très précises sur ce que l'individu doit et ne doit pas faire. Les lois doivent renforcer le fil d'or présent en chaque être humain car l'État a un rôle d'éducateur à l'égard...

Pourquoi philosophe-t-on ?

POURQUOI PHILOSOPHE-T-ON ?      La philosophie est amour de la sagesse. Même elle est aussi l’effort pour acquérir une conception d’ensemble de l’univers, ou de l’universalité des choses. Ainsi la philosophie doit pouvoir s’exercer tant au niveau de la pensée que de l’action. Le philosophe sera à partir de la conception aristotélicienne de la...

La philosophie est-elle libératrice ?

Tels des prisonniers dans une caverne (le monde sensible), les hommes croient connaître la réalité en observant les phénomènes sensibles, alors qu'ils ne connaissent que des ombres, c'est-à-dire des copies inconsistantes des vraies réalités : les Idées.L'allégorie nous explique le parcours intellectuel du philosophe pour échapper à ce préjugé, commun à tous les hommes, selon lequel le sensible...

Le réel se réduit-il à ce que l'on perçoit ?

Percevoir suppose donc un sujet qui perçoit, c'est-à-dire qui organise selon certaines règles la diversité des données sensibles. Donc la perception est essentiellement et structurellement déformation de la réalité. Elle est la réalité vue du point de vue du sujet, c'est-à-dire toujours d'un "je" qui unifie les diverses données qui affectent le corps. La perception ne peut donc...

L'homme est-il naturellement violent ?

La violence suppose la volonté d'infliger un dommage physique ou moral à la personne d'autrui. Au sens le plus large, il y a violence chaque fois que les personnes ne reçoivent pas le respect qui leur est dû. Les manifestations de force destructrice, aussi bien que les forces de l'ordre sont des violences, même...

Qu'est-ce que le génie artistique ?

2 ° Comme il peut y avoir des extravagances originales, ses productions doivent être des modèles, elles doivent être exemplaires et, par conséquent, originales elles-mêmes ; elles doivent pouvoir être proposées à l'imitation, c'est-à-dire servir de mesure ou de règle d'appréciation.3 ° I1 ne peut lui-même décrire ou montrer scientifiquement comment il accomplit ses productions, mais il donne...

La guerre est-elle la continuation de la politique par d'autres moyens ?

Carl Schmitt, Théorie du partisan), « guerres coloniales » (« Bataille » d'Alger, 1961), « guerres civiles » ou « guerres révolutionnaires », « conflits de basse intensité » ou « guerre contre le terrorisme »... Toutes ces nouvelles formes de guerre mettent en question la distinction civils/militaires et politique intérieure/affaires étrangères. Dès lors, la guerre n'est plus l'ultime recours de la diplomatie, mais apparaît au contraire comme la trame...

L'artiste voit-il mieux que les autres ?

Ce à quoi s'oppose cet extrait: Ce texte de Bergson tente de définir la nature de l'artiste et le sens profond de son activité, l'art. D'entrée, l'auteur se place sur le terrain où la fonction de l'art a été problématisée depuis l'Antiquité : celui du rapport à la vérité.Contrairement à ce qu'affirmait Platon, qui ne voyait en l'artiste qu'un...

Quels sont les avantages et les inconvénients de la tradition ?

·         Ce qui nous reste à comprendre désormais, c'est l'insistance de l'usage, quelque soient les peuples, des traditions, malgré ce que nous venons d'en dire.   3.      Pourquoi conserver aujourd'hui des traditions malgré tout leurs inconvénients ?   ·         Nous avons vu que la tradition est quelque chose qui empêche, à un moment donné, toute progression. Mais, dans le même temps, le fait qu'elle puisse...

Qu'est-ce que la démocratie?

En effet, quand on choisit un candidat parmi d'autres, c'est que l'on considère qu'il saura gouverner et administrer notre communauté de la manière la plus efficace. Nous votons donc pour le meilleur. De plus, si la démocratie promet à sa base, l'égalité des chances, elle n'assure pas du tout l'égalité des chances. Tocqueville remarquait dans son livre consacré à...

La liberté et le bonheur sont-ils toujours compatibles?

« Il est manifeste (...) que l'homme est par nature un animal politique, et que celui qui est hors cité, naturellement bien sûr et non par le hasard des circonstances, est soit un être dégradé soit un être surhumain ». -                         Nous voyons ici que pour Aristote, l'homme vit par nature en société, et on ne peut considérer pour lui une autre...

Le fanatisme, ce redoutable amour de la vérité. Qu'en pensez-vous?

* * * Originellement le fanatisme est un délire sacré, une sorte de transe extatique particulière aux cérémonies de certaines divinités. De ce sens premier dérivent deux aspects qu'on retrouve dans toute attitude qu'on appelle métaphoriquement de ce nom. Il y a d'une part cet aspect pathologiquement passionnel, cette absence de jugement et d'esprit critique qui fait proprement penser...

Peut-on apprendre à penser par soi-même ?

C'est là le conditionnement de l'esprit. Ce conditionnement peut revêtir des formes spectaculaires. Prenons l'exemple du nazisme : à travers la propagande gouvernementale, la population allemande dans sa nouvelle majorité fut conditionnée en sorte qu'elle « pensât » en conformité avec les orientations idéologiques, notamment antisémites, du régime hitlérien. On peut affirmer qu'on « apprend » réellement à...

Les sauvages sont-ils des barbares ?

Mais, en réalité, le sauvage « pur » n'existe pas, car tout homme est toujours d'emblée inscrit dans une culture déterminée. Par ces expressions, nous voulons signifier en réalité que nous rejetons la culture de l'autre, comme si elle n'était pas digne d'être une manifestation culturelle de l'homme, et devait être abaissée au rang de grossière nature.Ainsi, c'est...

L'objectivité en histoire a-t-elle des limites ?

L'historien se projette dans l'histoire avec ses valeurs et ses passions. Il ne saurait survoler l'histoire, la constituer du point de vue de Sirius, car il est homme lui-même, il vit dans l'histoire, il appartient à une époque, à un pays, à une classe sociale. Il est lui-même prisonnier du cours de l'histoire. L'histoire science (l'  « Historie » disent...

Est-il parfois légitime de mentir ?

.) principe un philosophe allemande qui va jusqu'à prétendre qu'envers des assassins qui vous demanderaient si votre ami qu'ils poursuivent n'est pas réfugié dans votre maison, le mensonge serait un crime."Le philosophe français réfute ce principe de la manière suivante : "Dire la vérité est un devoir. Qu'est-ce qu'un devoir ? L'idée de devoir est inséparable de celle...

L'être vivant peut-il être réduit à un mécanisme?

. comme si une fin à réaliser était à l'origine de chaque organe, comme si la fonction créait l'organe.Le second critère retenu par Monod est la morphogenèse autonome (du grec morphé : forme et genesis développement). L'être vivant est en relation constante avec un milieu extérieur ; néanmoins, le processus de formation et de développement d'un être vivant...

La politique est-elle la guerre continuée par d'autres moyens ?

    Proposition de plan. 1.      Que peut bien signifier pour Clausewitz cette affirmation : « La politique est la guerre continuée par d'autres moyens » ?   ·         Clausewitz établit le fait que la guerre soit liée à la politique, ou plutôt que la politique soit une excroissance de la guerre. Clausewitz est un...

Les hommes doivent-ils travailler pour être humains?

Si je travaille, je ne peux pas faire autre chose : je suis asservi. Certes, je récolte sans doute quelque chose (par exemple, le fruit de mes cultures, si je travaille la terre), mais au détriment de quelque chose d'autre : le repos.             Ainsi, comme l'indique son étymologie latine (tripalium = instrument de torture), le travail ne serait que supplice...

La tolérance est-elle un aveu de scepticisme ?

u En définitive, si toutes les opinions sont permises, c'est que toutes les opinions se valent et si toutes les opinions se valent c'est parce que toutes valent aussi peu. N'est-il pas paradoxal de fonder sur l'infirmité de la pensée les droits souverains qu'on lui .reconnaît ? Les progrès de la tolérance accompagneraient-ils seulement l'affaiblissement des convictions ? Proches...

Qu'est-ce que la nature ?

Né dans la première moitié du XVIIe siècle, le mécanisme a non seulement entraîné de grands développements ultérieurs de la science, mais encore il a produit une réforme totale de la conscience que l'homme a du monde. La science mathématique et mécanique de la nature est née à cette époque. On en vit encore aujourd'hui les conséquences. La...

L'oeuvre d'art permet-elle une réalisation de soi ?

Mathématiques: théorie et expérience ?

  Au linteau de la porte d'entrée de l'Académie était cet avertissement : «Nul n'entre ici s'il n'est géomètre». C'est dire l'importance qu'attachait Platon aux mathématiques en tant que discipline préparatoire (propédeutique), nous apprenant à nous dégager des choses immédiatement sensibles pour considérer des rapports intelligibles, nous éloigner du «concret» pour appréhender «l'abstrait». C'est par cette discipline des mathématiques...

L'homme est-il par nature un animal politique ?

Ce que défend ce texte: Ce texte pose que l'homme accomplit pleinement sa nature en accédant à la qualité de citoyen. Selon Aristote, en effet, la nature poursuit des buts très précis et a « destiné l'homme à vivre en société ». Il faut se garder pourtant, au vu de cette affirmation, de personnifier la nature et de la...