Suffit-il d'être certain pour être dans le vrai ?

|| Partie du programme abordée : La vérité. Analyse du sujet : Un sujet qui interroge sur la relation entre la certitude – l'état de l'esprit qui donne son assentiment sans aucune crainte d'erreur – et le vrai, la conformité avec le réel.Conseils pratiques : Le terme de "certain” doit être questionné :...

La science a-t-elle le monopole de la vérité ?

||• Comme tous les sujets se rapportant au thème de la vérité, celui-ci repose sur l'ambiguïté d'un concept qui oscille entre un vrai objectif et universel et un vrai subjectif, voire individuel. C'est le passage d'un pôle à l'autre du vrai qui constitue la trame de ce devoir.Bien entendu, vous aurez à utiliser vos connaissances classiques sur la...

La vérité est-elle tyrannique ?

II La vérité comme libération            Cependant la vérité comme tyran peut être contradictoire. La vérité libère l'homme de l'ignorance, de l'erreur. Le tyran est celui qui enchaîne intentionnellement l'homme à ses exigences lui ôtant toute capacité d'agir au nom même de la vérité. Celui qui est soumis au tyran n'a pas de...

Peut-on désirer ce qu'on ne connait pas ?

Si le désir est manque, il faut que l'individu connaisse ce qu'il lui manque, nous ne pouvons effectivement pas manquer de ce dont nous n'avons pas conscience. Par exemple, je ne peux pas désirer posséder la nouvelle console de jeu, si je ne sais pas qu'elle existe et qu'elle est sortie sur le marché. On peut en effet...

Le bonheur est-il le but de l'existence ?

Je résolus, dis-je, enfin : au premier regard, en effet, il semblait inconsidéré, pour une chose encore incertaine, d'en vouloir perdre une certaine ; je voyais bien quels avantages se tirent de l'honneur et de la richesse, et qu'il me faudrait en abandonner la poursuite, si je voulais m'appliquer sérieusement à quelque entreprise nouvelle : en cas que...

Dans quelles mesures le théâtre vous semble-t-il tout a fait différent de la littérature

. * Beauté du texte : métaphores, allitérations, assonances => véritable travail de poésie. * Jeu de l'imagination => le lecteur s'imagine les scènes, ouvre son livre et se plonge dans l'univers des personnages. ∆) Molière : « Le théâtre n'est fait que pour être vu ». Le texte théâtral, comme tout texte peut être lu mais sa spécificité le destine à être représenté.               B-...

Y a-t-il des leçons de l'histoire?

Tirer une leçon de quelque chose c'est savoir profiter d'un enseignement, d'un avertissement. Que peut nous apprendre l'histoire ? Que nous enseigne-t-elle ?Votre professeur d'histoire, tout au long de votre scolarité, remonte le cours du temps, le fleuve de l'oubli. Préhistoire, Égypte, empires grecs et romains, guerres et paix, bouleversements sociaux, économiques, culturels, divisions de territoires, reconquêtes, mouvements...

En quoi mes opinions sont elles miennes ?

||- Si un sujet revendique des opinions comme les « siennes », cela indique qu'il les perçoit comme le constituant en propre parce qu'il y adhère, mais pas nécessairement parce qu'il les a lui-même élaborées.- La question invite à s'interroger sur les raisons qui me font revendiquer des opinions comme « miennes » : c'est que l'opinion est...

La vérité est-elle prisonnière du langage ?

De la connaissance, on peut attendre qu'elle nous rende capables d'agir sur le monde, qu'elle ait non seulement une utilité, mais aussi un pouvoir. Cette attente présente toutefois des dangers, car nous pourrions nous contenter de la connaissance seulement efficace, à savoir de réduire notre approche des choses à la seule perspective, toute pragmatique, de l'action que nous...

La connaissance est-elle un facteur de liberté ?

Autant d'épreuves qui donnent à la certitude les fondements sans lesquels l'illusion s'installe et triomphe. Le réel n'est pas le fondement unique de toute connaissance, ainsi la seule présence des choses ne peut suffire pour définir la connaissance. Ne produisons-nous pas nous-mêmes nos idées ? On peut donc se poser la question critique, celle du critère, grâce auquel on...

Y a-t-il une ou plusieurs interprétations ?

Or, chaque processus vital obtient cette intensification de puissance en imposant sa forme à ses rivaux, c'est-à-dire en leur donnant un certain sens. Autrement dit, les processus vitaux s'interprètent mutuellement ; la volonté de puissance est un processus d'interprétation réciproque. Nietzsche pose ainsi le « caractère interprétatif de tout ce qui arrive. Il n'y a pas d'événement en...

Y a-t-il une contradiction entre l'évolution des sciences et leur prétention à la vérité ?

Telle est la question à résoudre. POUR DÉMARRER Faut-il penser, en raison de la remise en question permanente des théories scientifiques, qu'il n'y a aucun domaine où puisse exister une vérité absolue ? Ce sujet s'attache au devenir de la science et pose le problème de la relativité du savoir. Conseils pratiques...

La connaissance doit-elle obéir à la raison ?

Est-il préférable de se connaitre ?

Il s'agit donc de se connaître or « l'âme aussi, si elle veut se connaître elle-même, doit regarder une âme, et, dan cette âme la partie où réside la faculté propre à l'âme, l'intelligence ». Se connaissant, nous connaissons les causes qui nous déterminent donc pouvoir accéder à la vertu. C'est donc être lucide envers soi-même...

UN HOMME RAISONNABLE EST-IL UN HOMME INSENSIBLE ?

||L'homme est un animal doué de raison.« Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée », première phrase du Discours de la méthode de Descartes. La spécificité de l'homme semble être la raison. Tout homme doit penser par lui-même, développer sa raison pensaient les philosophes des Lumières. La raison exige ordre, mesure. Ainsi, un homme...

Peut-on modifier le cours de l'histoire ?

En tant que nous agissons, nous participons à l'Histoire. Selon Hegel, c'est la Raison qui mène l'Histoire, elle doit donc passer par chaque conscience pour se réaliser et se développer. Mais nous n'avons pas conscience de la fin de l'histoire, nous participons à son développement, même de manière irréfléchie, ce que Hegel appelle ruse de la Raison: par des...

La vérité est-elle un concept nécessaire ?

La vérité peut-elle ignorer le réel ?

Les hommes sont ils des sauvages ?

  Introduction   -L'on s'accorde généralement pour définir l'homme comme un être devant vivre en société. -L'état social s'oppose ainsi à l'état sauvage (du latin silva, forêt), dans lequel l'homme est présumé vivre de façon indépendante ou opposée à ses congénères. -Or, le terme "sauvage" comporte une forte connotation péjorative lorsqu'on l'applique à certains comportements humains ; ce terme devient alors synonyme de...

Dieu ou la religion?

Métaphysique et humanité ?

La vérité existe-t-elle ou faut-il l'inventer ?

L'imagination joue-t-elle un rôle dans la connaissance ?

Il en trouve un exemple chez Faraday: "Faraday n'était pas mathématicien, mais il ne différait des mathématiciens que par l'expression de sa pensée, par l'absence de symboles dans l'analyse. "Faraday voyait, par les yeux de son esprit, des lignes de forces traversant tout l'espace où les mathématiciens voyaient des centres de force s'attirant à distance" (Maxwell). Une nouvelle...

L'apparence est-elle le reflet de la vérité ?

L'existence comme valeur ?

VOCABULAIRE: VALEUR: Du latin valor, « mérite », « qualités ».(1) Propriété de ce qui est jugé désirable ou utile (exemple : la valeur de l'expérience). (2) En morale, norme ou idéal orientant nos choix et nos actions (exemple : le bien, la justice, l'égalité). (3) En économie politique, on distingue la valeur d'usage d'un objet, qui est relative...