La discussion n'a-t-elle pour but que l'accord avec autrui ?

Accord: état qui résulte d'une communauté ou d'une conformité de pensées, de sentiments; c'est une entente. Être d'accord, c'est être du même avis, partager la même idée. Pour démarrer Quelles sont les fins de l'échange d'arguments entre les interlocuteurs et du débat ? L'entente avec autrui, l'intercompréhension, mais aussi la fondation d'un Universel, valable en droit pour tous les...

Suis-je responsable de ce dont je n'ai pas conscience ?

La notion de responsabilité semble être très importante pour la vie en société. Nous possédons des droits mais aussi des devoirs, nous sommes liés par une sorte de contrat qui maintient la cohésion sociale. Notre responsabilité est même précisée par la loi : dix-huit ans pour la responsabilité civile, treize ans pour la responsabilité pénale. Mais il est...

A quoi sert l'Etat ?

Il se reconnaît comme le seul détenteur légitime de la force et à ce titre préserve la défense de l'intégrité du territoire où son autorité s'exerce. En outre, aucune société n'est à l'abri de désordres qui pourraient entraver son bon fonctionnement. Il revient donc à l'État d'organiser sur un plan juridique les rapports humains...

L'inconscient comme hypothèse nécessaire et légitime ?

Pour Freud, les données immédiates de la conscience « sont insuffisantes » pour donner raison de la totalité des actes psychiques. Au contraire, il est nécessaire de construire (à l'opposé du donné) la notion d'inconscient.Dans une seconde partie, beaucoup plus brève, Freud argumente sur la légitimité de l'hypothèse de l'inconscient. Maintenant il ne s'agit plus d'une théorie nouvelle...

De quoi l'expérience nous instruit-elle?

L'énoncé est assez vague en raison de équivocité du mot "expérience", le mot "expérience" apparaissant dans des contextes très divers, avec des significations différentes. On peut distinguer :  — L'expérience-relation immédiate d'un sujet avec une réalité extérieure ou intérieure à sa conscience.  — L'expérience-observation. constatation plus ou moins précise de certains faits, de certains phénomènes, dont on note...

Conscience et existence: la mauvaise foi ?

Conscience morale Capacité propre à l'homme de pouvoir juger ses actions en bien comme en mal. Si elle est susceptible de nous faire éprouver du remords et de la mauvaise conscience, la conscience morale fait pourtant notre dignité. L'analyse de la mauvaise foi, telle qu'elle a été menée par Sartre dans L'être et le néant, souligne l'écart entre...

Conscience et morale ?

||C'est sans aucun doute dans les rapports qu'elle est susceptible d'entretenir avec ce que les hommes appellent la morale, que la conscience montre à quel point elle peut également étendre sa signification originelle et même, dans une certaine mesure, s'en écarter quelque peu.  Dans cette dernière perspective, il ne s'agit plus en effet de la...

L'art et le beau

(J. Monod). CITATIONS: « On définit la vérité par la conformité de l'intellect et du réel. Connaître cette conformité, c'est donc connaître la vérité. » Saint Thomas, Somme théologique, 1266-1274.C'est la définition classique de la vérité comme correspondance avec la réalité, ou comme adéquation de l'esprit et de la chose. « Le recouvrement d'une chose par une représentation ne...

Puis-je faire confiance a mes sens ?

|| Analyse du sujet : Sens : « Sens » vient du latin sensus, « action de sentir, organe des sens, sensation, manière de penser ». Le terme sens définit la faculté d’éprouver des sensations ou encore l’organe servant à l’exercice de cette faculté. On considère donc que les sens servent à l’individu d’interface entre lui et le ...

Qu'est-ce que la cruauté ?

CRUAUTÉ ET TORTURE La torture est immémoriale et universelle. Elle se rencontre au niveau politique, mais aussi dans les relations privées, notamment dans les relations amoureuses lorsque l'amour ne penche que d'un côté et que l'autre abuse de son pouvoir; cela peut aller, comme chacun sait, jusqu'à la mort ou au suicide. CRUAUTÉ ET LÂCHETÉ La cruauté engendre le goût des...

L'imagination comme malheur de l'homme ?

Bachelard, L'Air et les Songes, 1943. « Grâce à l'imaginaire, l'imagination est essentiellementouverte, évasive. Elle est dans le psychisme humain l'expérience même de l'ouverture, l'expérience même de la nouveauté. » Bachelard, L'Air et les Songes, 1943. « L'imagination [...], c'est la conscience tout entière en tant qu'elle réalise sa liberté. » Sartre, L'Imaginaire, 1940. « L'imagination est la folle...

L'imagination comme remède au malheur ?

Elle exerce une très forte contrainte sociale : elle fait croire qu'un signe extérieur de noblesse (le port d'une perruque, d'une épée) renvoie à un caractère réel de la personne. Elle est donc à l'origine d'un pouvoir arbitraire, fondé sur une illusion, car il s'agit bien d'un pouvoir imaginaire. Pascal affirme ainsi : « Qui dispense la réputation...

L'imagination créatrice comme condition du bonheur ?

Ce renoncement est la première cause de nos malheurs. La création artistique, royaume de l'imagination par excellence, me permet d'entrer dans un univers qui laisse libre cours à l'expression des désirs. Ce rôle consolateur de l'imagination avait déjà été bien perçu par Épicure. Il affirme ainsi dans la Lettre à Ménécée que le souvenir et l'image de plaisirs passés...

La conscience de soi comme vérité première ?

La première certitude que j'ai est donc celle de mon existence, mais comme pure pensée, puisque, en toute rigueur, je n'ai pas encore de preuve de l'existence de mon corps. Quand bien même je nierais que le monde existe, que mon corps existe, que je puisse penser correctement, je ne pourrais remettre en cause ce fait : je...

Peut-on légitimement parler d'illusion des sens ?

Percevoir et connaître ?

Perception et interprétation du réel ?

La raison est-elle une notion claire ?

La philosophie est-elle un danger pour la société ?

Faut-il abolir ou accomplir son enfance ?

.. Cela va de fait altérer sa perception du monde. B) Même si son milieu va l'influencer, il faut que l'enfant se détache - en particulier du milieu familial - pour construire sa propre personnalité. Il va naître une volonté d'entrer dans le monde, un engagement dans la vie. Il y a donc une rupture d'attitude. C) Dans cette révolution...

LA PHILOSOPHIE RECHERCHE-T-ELLE LA VÉRITÉ OU LE SENS ?

||La philosophie classique comprenait les sciences, ce qui n'est plus le cas. Elle se définissait comme une recherche de la vérité (cf. divers titres de Descartes, Leibniz et Malebranche). C'est que la philosophie est "recherche de la sagesse". Or "sagesse" a deux sens : - le savoir théorique - la sagesse morale ...

Quelles significations donnez-vous à l'expression « agir machinalement » ?

Faut-il connaître la vérité pour être libre ?

L'art m'apporte-t-il plus de liberté que le travail ?

Notre responsabilité est-elle atténuée par l'existence de motivations inconscientes ?

La distinction entre la motivation consciente et la motivation inconsciente une fois établie, notre conviction nous apprend seulement que la motivation inconsciente ne s'étend pas à toutes nos décisions motrices. Minima non curat praetor (le chef ne se soucie pas des détails). Mais ce qui reste ainsi non motivé d'un côté, reçoit ses motifs d'une autre source, de...