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|| Bien définir les termes du sujet : - « Amour » : La définition du terme est assez complexe, car elle peut renfermer certaines contradictions. En son sens le plus strict, l’amour semble être une tendance de la sensibilité qui nous porte vers un être ou un objet reconnu ou ressenti comme bon. On peut ainsi parler...
- Au pluriel, souvent synonyme de paroles. Le langage n'est pas seulement le support de la pensée, il est aussi un facteur essentiel du lien social. Dans les sociétés archaïques, lorsque deux tribus veulent coexister pacifiquement, un échange verbal est organisé entre des représentants de chacune d'elles. Les hérauts de chaque camp rivalisent en une longue joute verbale :...
Autrui est nécessaire à la constitution de la conscience de soi.A ~ La conscience de soi se différencie du monde naturel.q Comme le remarque Hegel, l'être conscience possède une double existence : d'une part, l'existence qu'il partage avec toutes les choses qui existent naturellement et, d'autre part, la représentation de sa propre existence, qu'il acquiert par sa capacité à penser,...
On pourrait aussi évoquer Spinoza, pour qui "un homme libre ne pense à aucune chose moins qu'à la mort, et sa sagesse est une méditation non de la mort, mais de la vie". La philosophie de Spinoza est une ontologie optimiste : pour lui perfection et réalité, vertu et puissance sont même...
Ainsi la fonction primordiale du langage semble être la communication. S'il est vrai que toute société humaine est fondée sur l'échange, l'échange des mots est sans aucun doute premier par rapport à l'échange des biens ou des services. « Discutons d'abord », tel est le préalable à toute transaction, mais aussi à toute action impliquant plusieurs personnes dans...
|| 1. Le langage assure principalement la communication dans les groupes humains. Il réalise ainsi la caractéristique première de l'homme, sa socialité, en réalisant les échanges qui constituent une société. Parler entre eux assure aux hommes leur reconnaissance mutuelle, même s'ils n'échangent aucune information réelle. Le plus souvent, les hommes se parlent comme les chiens...
b) L'information elle-même contenue dans le message au sens 3 a ; en ce sens, opposé à code : le message, c'est ce qui peut être codé de diverses façons. EFFET: Tout phénomène considéré comme le résultat d'une cause, et plus particulièrement d'une cause efficiente. COMMUNIQUER / COMMUNICATION: Transmission d'informations ou de signaux à l'aide d'un code. Echange d'un...
Mais alors comment comprendre cette contradiction de la beauté qui oscille entre satisfaction et désintéressement ? C'est ce que nous tenterons de comprendre pour finir. Proposition de plan : 1) La beauté nous sert à nous réjouir. a) La beauté d'un visage par exemple, nous réjouit, nous essayons de nous...
||Les oeuvres d'art sont intemporelles, c'est pourquoi les artistes d'autrefois nous parlent encore. Dans l'oeuvre d'art, l'expérience originale de l'artiste continue à nous interpeller et à nous émouvoir par-delà les siècles. Mais, toute production artistique porte la marque de son époque et lui est destinée. L'art évolue, l'art peut-être éphémère. Bref, il n'ignore pas le temps.|| I) L'art ignore...
Or, les faits d'expérience ne nous sont jamais donnés qu'à l'indicatif et, comme l'a justement dit POINCARÉ, il est impossible de transformer un indicatif en un impératif. C'est pourquoi le sens commun: est porté à concevoir la conscience comme un savoir inné, c'est-à-dire ne devant rien à l'expérience. Les philosophes font valoir de préférence les principes rationnels qui, étant...
Pour le physicien Pierre Duhem, une expérience scientifique correspond précisément à cette liaison entre observation des faits et interprétation théorique. Sans cela, l'expérience reste une pratique, un événement inerte qui ne peut rien nous apprendre sur quoi que ce soit. En effet, l'expérience scientifique n'est pas simplement la production en laboratoire de tel ou tel phénomènes, au moyen d'instruments...
■ Analyse du sujet— Aspect un peu paradoxal de la question : lorsque « je » parle, je peux avoir le sentiment de maîtriser totalement ce que je dis. Mais certains aspects du langage lui-même ne m'interdisent-ils pas cette maîtrise ?— On doit tenir évidemment compte de la dimension collective du langage et de son vocabulaire (penser, par...
Mais la pensée peut se rendre indépendante des structures linguistiques d'une langue particulière, ne serait-ce qu'en utilisant plusieurs langues. D'autre part, aucun type de langue ne peut par lui-même et à lui seul ni favoriser ni empêcher l'activité de l'esprit. Tant il est vrai que « l'essor de la pensée, comme le dit Benvéniste, est lié bien plus aux...
Ainsi « un enfant devient un homme, et il est tantôt gras, tantôt maigre, sans que change son identité » remarque Hume (Traité de la nature humaine, Livre I, partie IV, section VI). - L'esprit en fait de même pour ce qui concerne le moi, et ne s'apercevant pas des changements, il croit qu'il y a constance et que le moi est...
- a) On le voit, il n'y a d'action véritable que dirigée vers une fin sage, et cette fin nous la devons à des penseurs ou à notre propre pensée éclairée et soutenue par celle des maîtres. b) Ensuite, c'est la pensée qui détermine les moyens aptes à obtenir la fin visée. Faute de pensée qui réfléchit et calcule,...
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