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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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Les 5 premiers résultats les plus consultés

Councils, Buddhist

Meetings of Buddhist monks to determine proper Buddhist teachings and ways of life. Buddhists call these councils sangitis or recitations. That is because they often involved the recitation of Buddhist scriptures (see SCRIPTURES, BUDDHIST). Some Buddhist councils were supposedly ecumenical; that is, they included representatives from all Buddhist communities. Actually, participation has often been more limited. Buddhists held councils especially within the 500 years or so after...


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Achille Dans L'Odyssée

Pendant la longue période que dura la guerre de Troie, Ulysse et Achille combattirent les troyens côte à côte. C'est les noms de ces deux héros de la mythologie qui restent célèbres et associés au récit qu'Homère raconte dans l'Iliade. Or, dans l'Odyssée, il narre la dernière rencontre entre Ulysse et Achille aux Enfers....


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L'Argent Dans "Illusions Perdues" De Balzac

  Lukács, a écrit, dans la préface de Balzac ou le réalisme français : « Personne n'a ressenti aussi profondément que Balzac les tourment qu'entraînent [...] le passage à la production capitaliste, la profonde dégradation spirituelle et morale qui accompagne nécessairement cette évolution dans toutes les couches de la société ». Cette citation pose d'emblée les prémices nécessaires pour...


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Commentaire le Tartuffe de Molière Acte II scène II (vers 519) - Littérature

 * INTRO : Molière, dramaturge classique, est aujourd’hui comme hier, un véritable symbole du théâtre comique car il a su élever cet art au côté de la tragédie quand celle-ci était seule détentrice du titre d’art noble. Molière fut protégé par les plus grands et notamment par le roi lui-même. Grace à cette protection, Molière, véritable critique sociale...


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Fiche de révision pour le bac: LES PASSIONS ?

||Les Stoïciens : irrationalité des passions  La passion est, si l'on se fie à l'étymologie, synonyme de passivité. Selon le stoïcien Zénon de Cittium (IIIe siècle av. J.-C.), la passion constitue un «trouble» ; c'est un «mouvement de l'âme qui s'écarte de la droite raison et qui est contraire à la nature», une «tendance sans...


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Biographie de ZÉNON D'ÉLÉE.

Né entre 490 et 483 av. J.-C.  Il fut le disciple de Parménide. Son but fut de prouver l'unité de l'être, et il tenta de démontrer l'impossibilité du mouvement, donc de la pluralité. « Ce qui est mû ne se meut ni dans le lieu où il est, ni dans le lieu où il n'est ...


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RELIGION: Bouddha et le Bouddhisme

Philosophe indien fondateur du bouddhisme (né vers 563, mort vers 483 avant J.-C.), le Bouddha (l'"Eveillé") naît à Kapilavastu. Il s'appelle alors Siddhartha. Plus tard, il sera connu sous le nom de Cakyamuni (le "sage de Cakya"). Le nom de Gautama Bouddha est une combinaison entre le nom de famille Gautama et l'appellation Bouddha. L'histoire de Bouddha a...


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Histoire et Géographie du Danemark

Le Danemark, petit pays aux richesses naturelles relativement limitées, est néanmoins l'un des pays européens les plus prospères. Situé au bord de la mer du Nord, il occupe en effet une position stratégique sur les routes commerciales d'Europe de l'Ouest. Il relie en effet géographiquement, culturellement et commercialement la Scandinavie aux autres pays d'Europe Centrale et possède...


9 pages - 1,80 euro

Ausone

(Decimus Magnus Ausonius, 309 ou 310-393 ou 394) Homme d'Etat et poète gaulois. Ausone est considéré comme un des plus grands hommes littéraires de l'époque gallo-romaine.Le professeur et homme d'EtatIl est né à Bordeaux, d'une famille aisée, et devient rapidement un professeur réputé.En 364, il est nommé précepteur du prince Gratien, fils de l'empereur Valentinien Ier. Il s'établit...


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Aristide le Juste

540-468 av. J.-C. Cet Aristide est le fils de Lysimaque d'une famille peu fortunée mais apparentée à l'aristocratie d'Éleusis. Il entre de bonne heure dans la vie politique et y acquiert un grand renom d'intégrité : trésorier d'Athéna, stratège à Marathon archonte en -489, il est soutenu par les démocrates modérés : en confit avec Thémistocle, il est condamné à l'ostracisme...


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Emile Loubet

Un président populaire. Le président Félix Faure était mort brusquement, le 16 février 1899, au moment où l'affaire Dreyfus avait atteint son point culminant. Dès le lendemain de cet événement, dans l'Aurore, Clemenceau écrivait: «Je vote pour Loubet.» Le 18 février 1899, Emile Loubet fut élu à la présidence de la République par 483 voix sur 812 (279 «modérés»...


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Emile Loubet

Un président populaire. Le président Félix Faure était mort brusquement, le 16 février 1899, au moment où l'affaire Dreyfus avait atteint son point culminant. Dès le lendemain de cet événement, dans L'Aurore, Clemenceau écrivait: «Je vote pour Loubet.» Le 18 février 1899, Emile Loubet fut élu à la présidence de la République par 483 voix sur 812 (279...


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De la crise irakienne à la guerre de la Coalition « Liberté de l'Irak »

Juin 2003. Irak: Contre la guérilla sunnite pro-Saddam Hussein active depuis début mai, les soldats américains participent, près de Bagdad, aux opérations « Péninsule » (9 juin), « Scorpion du désert » (15 juin) et « Crotale du désert » (29 juin).   30 mai 2003. Conseil de sécurité de l'ONU: Etabli par le chef des inspecteurs de l'ONU en Irak Hans Blix, le bilan général des inspections...


3 pages - 1,80 euro

La vie dans l'Irak de l'après-guerre

La vie dans l'Irak de l'après-guerre Le 28 mars, la résolution 1 472 du Conseil de sécurité de l'ONU permet la reprise du programme « Pétrole contre nourriture » en Irak, suspendu le 18 mars 2003 et qui assure la subsistance de deux Irakiens sur trois. Le 22 mai 2003, ledit Conseil adopte la résolution 1 483 qui lève...


1 page - 1,80 euro

Cours de philo: La justice

  La notion de justice se situe à la frontière de l'éthique et du politique. 1. NATURE ET LOI Les Sophistes (Ve siècle av. J.-C.), tels que Platon (Ve/IVe siècle av. J.-C.) les met en scène dans ses dialogues, opposaient la nature à la loi. Le Thrasymaque du livre I de la République, et le Calliclès du Gorgias...


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Les épithètes homeriques

<p>les &eacute;pith&egrave;tes hom&eacute;riques rappelant la g&eacute;n&eacute;alogie des h&eacute;ros</p> <p>Les caract&eacute;ristiques g&eacute;n&eacute;rales de cette &eacute;criture sont sans doute aussi fid&egrave;les aux grandes lois du genre &eacute;pique (grandissement, merveilleux : on examinera particuli&egrave;rement la lutte d'H&eacute;pha&iuml;stos et de Scamandre au chant XXI)</p> <p>la r&eacute;currence d'images naturelles et animales pour exprimer l'ardeur guerri&egrave;re autant que par le r&eacute;alisme saisissant des massacres.</p> <p>Formulez bri&egrave;vement le...


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ANDROMAQUE de Racine : Analyse tirade d'Oreste de l'acte II, scène 2, vers 481 à 504 (littérature)

Dans sa tirade, Oreste dévoile à Hermione tout l'amour qu'il lui porte. L e lamento amoureux d'Oreste dégage une souffrance qui inspire de la pitié.   En effet, le discours d'Oreste est marqué par le champ lexical de l'amour « amour, adorer » et le champ lexical de la souffrance « funeste, blessures, parjures, fureur, perte, peine, mort, cruels, sang, mortels,victime » qui...


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