La désobéissance à la loi peut-elle être un devoir ?

  Droit et devoir sont deux notions corrélatives. Ce qui est un droit pour moi correspond chez autrui à une obligation à mon égard, et inversement. Le salarié a le droit d'exiger de son employeur le respect des conventions collectives et du droit du travail. L'employeur a le droit d'exiger 35 heures de travail et de présence hebdomadaire. Ne...

Faut-il toujours suivre la conscience ?

Mais sans interroger ici la possibilité, dois-je toujours suivre ces lois universelles, sont-elles des règles sûres ? Si elles sont justes généralement, je peux admettre qu'elles soient injustes dans certains cas. Platon dans la République étudie le cas où après avoir emprunté des armes à quelqu'un, la question se pose de savoir s'il est juste de lui rendre alors...

Faut-il travailler moins pour travailler mieux ?

Dans ce cas, travailler moins reviendrait à se priver des conditions nécessaires à une pleine réalisation de notre être.(Mais on entrevoit rapidement une limite à cette position : cette limité réside dans le fait qu'elle ne prend pas en compte l'inévitable réalité collective et sociale, qui correspond souvent à une dimension économique, du travail.) Hegel, La phénoménologie de l'esprit«...

Y a-t-il une logique de l'insensé ?

C'est pour cela que certains ont prêché pour l'illogisme et l'insensé. Il est vrai que dans un monde où tout se doit d'être rationnel, la liberté semblait pouvoir se trouver dans la destruction de la logique. C'est pour cela que les surréalismes ont inventé nombre de techniques telles que l'écriture automatique ou le « cadavre exquis ». Il s'agissait de laisser...

Faut-il distinguer la société humaine des sociétés animales ?

L'objet de la connaissance est-il l'objet réel ?

      Kant, dans la Critique de la raison pure écrit que l'on ne connait de la réalité que ce que l'on y met soi-même. L'esprit ne peut comprendre la réalité qu'à partir du moment où il l'ordonne et où il étudie ensuite cet ordre, en se retournant sur lui-même. C'est pourquoi l'on appelle la philosophie de Kant une philosophie...

Peut-on échapper à l'ennui ?

Son argumentation critique se bat sur le terrain non de l'axiologie mais de la logique. Vous voulons dire par là que notre philosophe ne discrimine nullement les bons des mauvais désirs - comme l'on trie le bon grain de l'ivraie - , mais que c'est tous ou plutôt le tout du désir qu'il refuse. La radicalité du malheur...

La philosophie est-elle seulement une analyse critique du langage ?

PHILOSOPHIE (gr. philo, désirer; sophia, savoir) Étymologiquement, « amour de la sagesse ». Cependant, la sagesse n'étant qu'un art de vivre, la définition commune de la philosophie comme sagesse" est critiquable. En effet, sophia désigne en fait moins un savoir empirique adapté à la conduite de la vie qu'un savoir abstrait. En ce sens, la philosophie est essentiellement...

La conscience est-elle le produit de l'éducation ?

CONSCIENCE Gén. On distingue : ...

Le passé est-il encore réel ?

L'essence de l'esprit n'est pas la durée, mais l'attention et la volonté de l'instant. Le temps se dévoile à nous dans l'instant immobile 'et brillant, où la vie apparaît dans l'intégralité de ses forces concentrées sur le moment même. Nous saisissons la durée comme une série d'instants qui marquent les progrès de notre vie intime. On peut reprocher...

Que veut-on dire quand on dit d'un homme qu'il est intelligent ?

La conscience populaire trouve plutôt des preuves d'intelligence du côté de l'intuition, qui en est la forme la plus fine, que du côté du raisonnement. 3° Au caractère fixe de l'instinct s'oppose la plasticité de l'intelligence : grâce à sa souplesse, elle s'insinue et s'adapte : elle n'est pas trop simpliste, elle a le sens de la complexité et...

La beauté sensible est-elle une preuve de l'existence de Dieu ?

La révolution permet-elle d'échapper à l'oppression ?

Les femmes ont-elles d'autres principes que les hommes ?

Le meurtre, le vol, le mensonge, l'exploitation d'autrui seront toujours mauvais, que l'on soit homme ou femme. «On ne naît pas femme, on le devient» On connaît la formule de Simone de Beauvoir. Pour la philosophe, on ne peut attribuer des principes (ou une absence de principes) spécifiques à une quelconque «nature féminine». L'image traditionnelle de la femme (l'«éternel féminin»)...

Le sentiment permet-il d'accéder à la réalité ?

La société peut-elle être comparée à un système informatique ?

[Un système informatique est un système qui fonctionne grâce à la transmission d'informations. C'est le cas des sociétés humaines comme des organismes vivants et des machines électroniques. ]  Les informations remplacent la mécanique Pour Wiener, le développement des machines électroniques à partir des années 40 nécessite l'établissement d'une nouvelle science. En effet, contrairement aux machines classiques, dont le fonctionnement est...

L'origine de toute réalité est-elle l'atome ?

Ceci est mon corps. Puis-je en être sûr ?

||De prime abord, ceci est mon corps est un énoncé qui semble aller de soi pour autant que notre être est corporel : nous ne sommes jamais de purs esprits. Toutefois, il existe un certain nombre de phénomène permettant de relativiser cette affirmation : faim, soif, sommeil, mais aussi toute la gamme des émotions subies, permettent de poser...

N'y a-t-il de sens que dans les propositions des sciences de la nature ?

Socrate était-il un homme ordinaire ?

Le philosophe doit-il renoncer à éclairer le tyran ?

Qu'est-ce que l'histoire fait a la nature?

Y a-t-il une servitude volontaire ?

 » Autrement dit, par le jeu démocratique, l'obéissance est liberté dans la mesure où la loi est un effet de la volonté générale à laquelle j'ai adhéré par le contrat. On obéit volontairement mais il ne s'agit pas d'une servitude. Ne pas obéir à la loi ce serait remettre en cause le fondement de la société civile, donc...

Faut-il toujours chercher à tout comprendre ?

C'est avant tout se poser des questions, remettre en cause des phénomènes acquis, dans un autre sens philosopher c'est chercher à comprendre. "Conçois-tu maintenant que quelqu'un puisse être supérieur au sage, qui a sur les dieux des opinions pieuses, qui ne craint pas la mort, qui est arrivé à comprendre quel est le but de la nature, qui...

Faut-il souhaiter un monde sans tragique ?