Être libre, est-ce ne se soumettre à rien ?

||L'absence de contraintes définit-elle la liberté ? N'être soumis à aucune autorité, aucune obligation, aucune règle est-ce être libre ? Soyons attentif à la formulation du sujet : il ne demande pas si être libre, c'est n'être soumis à rien, mais si être libre, c'est ne se soumettre à rien. La différence de formulation est importante. Dans la...

Suffit-il pour être soi-même, d'être différent des autres ?

L'affirmation de soi passe le plus souvent par la recherche d'une identité propre, différente de celle des autres. Mais tous en cela se ressemblent. La prise en compte de l'universalité de l'humaine condition conduit à la vraie richesse intérieure. Affirmer sa personnalité, c'est s'opposer à tout ce qui n'est pas conforme à elle. Cependant,...

Le prisonnier est-il libre ?

|| Bien définir les termes du sujet : - « Le prisonnier » : désigne une personne qui est détenue dans une prison pour différentes raisons. C’est donc quelqu’un qui est enfermé ou maintenu dans un endroit, une position où il perd toute liberté d’action, de mouvement. Le prisonnier se définit donc couramment comme « celui...

L'acte libre est-il imprévisible ?

||  Un acte libre n'est pas la possibilité de faire juste ce que l'on désire, de répondre à nos pulsions et d'agir sans aucune contrainte, comme pourraient le penser ceux qui réduiraient la notion de la liberté. Faire preuve d'un acte libre, c'est parvenir à une fin fixée à l'intérieur d'un cadre d'interdits: ce ...

La morale est-elle l'arme des faibles ?

Cette croyance, qui fait de l'homme le fondateur des valeurs, a été perdue. D'où l'idée d'un « retour » et même d'un « nouveau retour », qui marque que ce retour s'est déjà produit autrefois. Mais d'un retour qui ne saurait être une simple reprise. D'un retour dont il faut profiter pour mieux connaître l'homme, aller plus au...

La liberté humaine est-elle limitée par la nécessité de travailler ?

||— On prendra soin de préciser en quoi consiste l'obligation de travailler, et quelles en sont les sources.— Il est facile de repérer ce qui, dans le travail, semble limiter la liberté : le travail implique un emploi du temps, des contraintes physiques, etc.— On cherchera donc plus profondément à montrer comment le travail élabore les conditions d'une...

La liberté est-elle un droit ou un fait ?

LIBERTÉ (lat. libertas, condition de l'homme libre) Gén. La liberté au sens primitif s'oppose à l'esclavage et se définit alors négativement comme absence de contrainte extérieure. On appelle ordinairement liberté physique le fait d'agir...

Qu'est-ce qu'une explication scientifique ?

     Une explication consiste pour l'essentiel en un développement. L'étymologie du verbe « expliquer » nous confirme cette acception : le latin expliquare désigne l'action de développer, c'est-à-dire de montrer toutes les implications d'une chose. Ainsi, lorsque nous voulons donner l'explication d'un terme, il nous faut développer l'ensemble de ses déterminations. Remarquons ici qu'il ne s'agit pas seulement d'en donner la définition....

Le devoir moral peut-il être libérateur ?

La morale peut-elle être immorale ?

  Transition : Cependant, si la morale est bien telle que Nietzsche la décrit, il faudrait alors, pour être moral (à la manière de la force et de la puissance), abandonner toutes les valeurs (et selon Nietzsche, en forger de nouvelles : le mensonge, l'orgueil ... sont autant de valeurs ignorées par l'homme). Par conséquent, on peut se demander si la vie...

Peut-on parler d'une philosophie contre nature ?

La légitimité « naturelle » de la philosophie   -          Que semble chercher toute philosophie ? Si la référence à la philosophie grecque est toujours légitime, c'est que les visées d'alors restent inchangées : exercice de la vertu, de la justice, accession à la sagesse. La finalité de ces objectifs est évidemment politique, et une telle posture est nécessaire à qui souhaite vivre en communauté,...

Une oeuvre d'art nous permet-elle de nous évader du monde ou de mieux le regarder ?

A vrai dire, on ne sait si la qualité de beauté peut être attribuée légitimement à de tels objets naturels. Hegel renverse doublement l'opinion commune: bien que l'on ait coutume de parler de beaux hommes, et que leur beauté nous semble plus certaine que celle d'un tableau, c'est l'inverse qui est vrai. Pourquoi? Parce que la beauté est...

Le besoin de justice n'exprime-t-il que la jalousie des déshérités?

Mais, j'en suis sûr, s'il arrivait qu'un homme eût la nature qu'il faut pour secouer tout ce fatras, le réduire en miettes et s'en délivrer, si cet homme pouvait fouler aux pieds nos grimoires, nos tours de magie, nos enchantements, et aussi toutes nos lois qui sont contraires à la nature - si cet homme, qui était un...

La liberté est-elle une somme de libertés ?

Cela impliquerait donc que la liberté soit quelque chose de partiel, car il y aurait des circonstances dans lesquelles on serait libre, et d'autres dans lesquelles on ne le serait pas. b) Mais l'idée de liberté n'admet pas celle de proportion et il n'y a pas de gradation dans la liberté. La liberté fonctionne sur un mode binaire : soit...

La liberté est-elle une réalité ou l'illusion la plus répandue au monde ?

La science a pour seul objet la matière, l'étendue; l'esprit, la pensée lui échappent. Mais ce dualisme s'il sauve sa liberté ne rend pas vraiment compte de l'existence humaine : l'homme n'est ni une âme, ni une pensée : l'observation montre qu'il est impossible de faire abstraction du corps.La philosophie des Lumières avait radicalisé cette contradiction : la...

« Vouloir » et « pouvoir » ?

Exister est-ce refuser la mort ?

Celui qui voudrait fuir tous les risques de mort et se réfugierait dans une existence étroite, douillette et calfeutrée, oublierait précisément de vivre. Finalement, la vie n'a de sens et de prix que parce que nous ne disposons que d'un temps fini, donc susceptible d'être organisé. CITATIONS: « Philosopher c'est apprendre à mourir. » Montaigne, Essais, 1580-1588.Montaigne prône...

Le christianisme est-il raisonnable ?

Est-il juste de parler du combat entre raison et passion ?

La vie est-elle dénuée de sens ?

Le dernier homme est celui qui tient l'événement de la mort de Dieu pour une évidence et une bonne nouvelle : il croit qu'elle veut dire simplement que désormais « tout est permis », que l'existence est devenue plus simple et plus légère, et il est incapable de concevoir que cette mort de...

Pouvons-nous avoir confiance en la morale ?

Le christianisme aliène-t-il l'homme ?

Nietzsche était-il un mystique ?

Nietzsche était-il fasciste ?

Le philosophe doit-il s'engager ?

L'engagement politique, entre obligation et vocation. A. Le savoir et l'acuité intellectuelle qui découlent de l'étude philosophique font obligation à ceux qui les ont acquis de se consacrer à la direction des affaires publiques. Par exemple, le philosophe de la République de Platon a pour devoir de « redescendre dans la caverne » (livre VII) pour éclairer ses...