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EXEMPLES DE RECHERCHE
POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre
POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Résultats de la recherche
Faut-il opposer l'esprit et la matière ?
De là sont nés deux groupes de théories : - les unes essayant de ramener l'essence de la matière à des groupements d'énergies simples en elles-mêmes; - les autres affectant de ne voir, dans ce qu'on appelle « la vie de l'esprit », que le résultat de mouvements ...
La vérité a-t-elle une histoire ?
La vérité désigne la réconciliation des deux premiers moments dans le dernier. L'esprit absolu, arrivé au terme de son déploiement, est pleinement réalisé, réconcilié, ou pour le dire autrement, il est parvenu à sa vérité qui est la plus pleine. Il y a donc bien une histoire de la vérité au sens de la succession des moments du déploiement...
Peut-on être heureux sans être libre ?
.../... Y a-t-il des situations dans lesquelles on se croit heureux, alors qu'on ne l'est pas ? Distinguez le cas de la liberté et celui du bonheur à cet égard. (Demandez-vous s'il y a des critères objectifs permettant d'identifier la liberté. Même question pour le bonheur.) Distinguez, dans le cas de l'individu, le fantasme de la liberté (agir sans contrainte...
La vérité est-elle tyrannique ?
II La vérité comme libération Cependant la vérité comme tyran peut être contradictoire. La vérité libère l'homme de l'ignorance, de l'erreur. Le tyran est celui qui enchaîne intentionnellement l'homme à ses exigences lui ôtant toute capacité d'agir au nom même de la vérité. Celui qui est soumis au tyran n'a pas de...
Accomplir tous ses désirs, est-ce une bonne règle de vie ?
||Analyse du sujet:Il faut commencer par bien distinguer deux façons de concevoir l'expression "règle de vie".D'un premier point de vue, une règle de vie peut signifier une règle que l'on adopte pour être heureux. L'expression possède dans ce cas une forte connotation pragmatique. Est-ce que si je vise le bonheur, accomplir tous mes désirs est la bonne règle...
La liberté est-elle le but principal de la vie en société ?
F) La raison seule peut assumer la tâche de fonder le droit.A partir des stoïciens, l'idée de droit naturel repose surtout sur l'affirmation que l'homme est, par nature, un être doué de raison. Mais cette raison a elle-même besoin d'être fondée. D'où la référence à Dieu. Celle-ci, présente chez Cicéron, se retrouve dans le thomisme. Selon Thomas, en...
La vérité est-elle relative ?
|| Définissez soigneusement les termes. - vérité: caractère du jugement ou du discours, adéquats ou efficaces. - relative: propre à chacun.Le sens de l'intitulé est le suivant : le caractère du jugement ou du discours adéquats ou efficaces est-il susceptible d'être propre à chacun et nullement absolu ? Le problème est de savoir si la vérité s'inscrit dans...
L'homme est-il naturellement artiste ?
Une oeuvre d'art se donne toujours à déchiffrer et ne se laisse donc jamais seulement contempler. Elle appartient au domaine de l'esprit, du langage, d'une parole ininterrompue. La dimension symbolique de l'art exclut que ses oeuvres puissent produire la fascination esthétique qu'exerce sur notre esprit la véritable beauté, c'est-à-dire la beauté naturelle, strictement formelle. Ce que nous appelons...
Peut on prendre la nature comme modèle?
La nature est le point de départ de l'invention humaine Pourtant on ne peut pas nier que la beauté existe dans la nature. Certains spectacles nous ravissent l'âme. De plus, la nature possède une vitalité telle que même dans les pires conditions, la vie arrive toujours à reprendre le dessus. On peut par exemple, penser que l'homme a pensé à...
FAUT-IL APPRENDRE À ÊTRE LIBRE ?
Ainsi, celui qui ne se maîtrise pas n'est pas libre.* « Il n'y a donc point de liberté sans Lois, ni où quelqu'un est au-dessus des Lois : dans l'état même de nature, l'homme n'est libre qu'à la faveur de la Loi naturelle qui commande à tous. » (Rousseau). D'emblée, nous ne sommes pas libres. Nous avons à...
POURQUOI REFUSE-T-ON LA CONSCIENCE SUJET A L'ANIMAL ?
.L'homme n'est qu'un roseau, le plus faible de la nature ; mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser : une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais, quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt, et l'avantage que...
Reconnaît-on l'artiste à son savoir-faire ?
||Il convient de montrer en quoi le savoir-faire peut être caractéristique d'un artiste, mais aussi de demander si ce savoir-faire peut fournir un critère permettant d'évaluer un artiste. Cette interrogation doit permettre de dégager le problème essentiel, qui est celui de savoir si l'on peut faire du savoir-faire le critère même de l'art.||Introduction Oui, on reconnaît l'artiste à son...
La vérité est-elle inaccessible à l'homme ?
2.1 La vérité pouvant différer d'un individu à l'autre, d'un pays à l'autre, elle conserve son caractère insaisissable et donc inaccessible. « Plaisante justice qu'une rivière borne ! Vérité en deçà des Pyrénées, erreur au-delà. » Blaise Pascal, Pensées. Vérité en deçà des Pyrénées, erreur au delà. (Pensées) Pascal s'en prend ici au caractère relatif, conventionnel de la justice humaine. Les lois varient d'un...
La vérité est-elle différente de la réalité ?
II. La vérité est construite par les opérations de l'entendement 1. Vérité et doute Texte Descartes Méditations métaphysiques (1641), Méditation seconde,traduction du duc de Luynes revue par Descartes La méditation que je fis hier m'a rempli l'esprit de tant de doutes, qu'il n'est plus désormais en ma puissance de les oublier. Et cependant je ne vois pas de quelle façon je les...
La vérité doit-elle se méfier de l'opinion ?
Seule cette capacité lui permettra de parvenir réellement à la « scientificité » (esprit objectif). La difficulté est donc de se méfier des opinions hâtives, des habitudes de pensée (même celles dites « scientifiques » et cependant fausses) et autres a priori. L'esprit scientifique, seul capable d'atteindre la vérité, est le résultat d'une soustraction, dans la mesure ou il se débarrasse lui-même...
PEUT-ON ADMETTRE L'IDÉE D'UN DROIT A LA RÉVOLTE ?
● Il n'est pas possible non plus d'admettre logiquement cette idée de droit à la révolte pour Kant, parce que cela implique qu'il faudrait que celui qui cherche à limiter la puissance de l'Etat par la révolte (le peuple) soit aussi fort que lui, et puisse ordonner publiquement la révolte. Ce n'est pas possible,...
LA CONSCIENCE ME FAIT-ELLE CONNAÎTRE QUE JE SUIS LIBRE ?
III. Conscience, connaissance, liberté : une illusion ?* La conscience, Freud l'a bien montré, n'est pas tout le psychisme. Il existe en nous une instance psychique, l'inconscient, qui échappe totalement à la conscience.* L'homme est alors soumis à un déterminisme psychique. Qui dit déterminisme dit liberté sinon illusoire du moins amputée.* Spinoza remarquait déjà que les hommes se...
UN HOMME RAISONNABLE EST-IL UN HOMME INSENSIBLE ?
||L'homme est un animal doué de raison.« Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée », première phrase du Discours de la méthode de Descartes. La spécificité de l'homme semble être la raison. Tout homme doit penser par lui-même, développer sa raison pensaient les philosophes des Lumières. La raison exige ordre, mesure. Ainsi, un homme...
La valorisation du temps libre conduit-elle a une nouvelle conception du travail ?
Dans l'esprit de ceux qui ont pensé cette nouvelle répartition du travail, l'idée était justement de trouver un moyen pour dépasser cette incompatibilité entre le temps consacré au travail et celui consacré au loisir. En effet, si le temps de travail est abaissé pour chaque actif mais qu'en même temps, on cherche à maintenir la productivité, il faut...
Les relations entre les individus sont-elles basées sur la morale ou sur une lutte ?
Ce sujet tente de juger les relations humaines en général d'un point de vue moral. Il oppose à "la morale", supposée unique et évidente, "une lutte", indistincte et désignée par son seul caractère conflictuel. Une relation de lutte ne pourrait donc pas être morale, et inversement. 1) Comment soutenir que les relations entre les individus sont toutes morales ! Hobbes,...
A-T-ON RAISON D'ACCUSER LA TECHNIQUE ?
* La technique est bien efficace mais elle n'est pas neutre. Elle ne pose pas le problème des fins mais elle n'en véhicule pas moins dans ses visées, dans ses méthodes, des partis pris et des intérêts (pourquoi par exemple avoir parié sur le tout nucléaire ? pourquoi développer le génie génétique ?). La technique est toujours au...
PEUT-ON FONDER LE DROIT SUR LA FORCE ?
détermine, et vous lie à l'un ou à l'autre ; de sorte que la loi et le droit diffèrent exactement comme l'obligation et la liberté qui ne sauraient coexister sur un seul et même point. » (Idem).Il n'y a donc qu'un seul moyen d'échapper à la solitude, à la misère, à la mort, lots de l'état de nature...
PEUT-ON SE PASSER D'UN MAÎTRE ?
Et Kant que « la paresse et la lâcheté sont les causes qui expliquent qu'un si grand nombre d'hommes, après que la nature les a affranchis depuis longtemps d'une direction étrangère [...] restent volontiers, leur vie durant, mineurs, et qu'il soit si facile à d'autres de se poser en tuteurs des premiers », (Qu'est-ce que les lumières ?)....
La vérité a-t-elle nécessairement besoin de preuve ?
N'est pas dans l'illusion celui qui comprend qu'une croyance ou une conviction personnelle est objectivement douteuse ; est dans l'illusion celui qui est persuadé et veut persuader les autres qu'il s'agit d'une vérité pour lui et pour les autres. « Pour établir la vérité, et faire de bons raisonnements, nous n'avons besoin d'autres instruments...
Si le passé et l'avenir sont réels, où sont-ils ?
Que l'on dise encore : il y a trois temps, le passé, le présent et le futur, selon un usage abusif, soit! je n'en ai cure, je ne m'y oppose ni ne le blâme, pourvu toutefois que l'on comprenne ce que l'on dit, à savoir que ni ce qui est futur soit déjà, ni ce qui est passé...
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