Toute relation à autrui est-elle un échange ?

Il est donc évident que la Cité est au nombre des choses qui existent naturellement, et que l'homme est naturellement fait pour la société politique. Celui qui par son naturel, et non par l'effet du hasard, existerait sans aucune patrie, serait un individu détestable, très au-dessus ou très au-dessous de l'homme, selon Homère : "Un être sans foyer,...

Peut-on rompre avec son passé ?

L'on doit remarquer l'ambiguïté du verbe « pouvoir » en français. Autrement dit sommes-nous invités à nous demander si nous pouvons être capables de rompre avec « notre » passé (à chacun d'entre nous) ; ou bien si nous avons le droit de rompre avec lui ; l'une et l'autre interrogation sont légitimes. Il est enfin à noter que...

Qu'est-ce que la raison d'Etat ?

||1. Bien comprendre le sujet sur un exemple. La raison d'État est la raison invoquée par des gouvernements autoritaires pour couvrir une injustice ou pour refuser d'apporter la clarté dans une affaire, clarté qui mettrait en danger l'ensemble des institutions autoritaires. Un tel argument suppose que l'individu doit être sacrifié à la collectivité et aussi que la morale...

Est-il raisonnable de critiquer le progrès technique ?

Mais les pouvoirs accrus acquis par l'homme du fait de sa puissance technique lui donnent aujourd'hui la possibilité de faire du mal à un être qui est fort éloigné de lui et à l'égard duquel ne peut se poser la question de la réciprocité: un homme qui n'existe pas encore, celui...

Les mathématiques sont-elles le modèle de toute vérité ?

Néanmoins, elles cherchent tout d'abord à produire des énoncés possédant les caractères précédents des vérités mathématiques. En outre, les vérités mathématiques sont déduites d'autres énoncés et, ultimement, des axiomes de la théorie mathématique. Les autres sciences cherchent également à imiter cette structure déductive, caractéristique des vérités mathématiques, en se donnant une forme axiomatique, comme c'est le cas de...

Peut-on résister a la vérité ?

Dès lors, bien que le simple mensonge, mon attitude révèle ce que je suis au-delà même de l'image que je me donne ; elle révèle mon être et se comprend dans un projet d'existence. Or comme le remarque Sartre dans l'Existentialisme est-il un humanisme ? c'est là que se joue la « mauvais foi » comme mensonge envers soi-même, c'est-à-dire résistance et non...

Peut-on rendre compte des choses par les mots ?

|| L’homme entre en contact avec le monde de deux manières différentes : tout d'abord il l’observe, le perçoit par le truchement de ces cinq sens, puis, il rend ce qu’il a vu par le truchement de moyen de communication ; le plus connu étant la parole. Mais alors, peut-on rendre compte des choses par les mots....

Peut-on reprocher a l'art d'etre inutile ?

Si l'art n'est que simulacre, la beauté existe en elle-même, elle est une Idée et précisément une des plus belles. Qu'est-ce qu'un beau cheval ? N'est-ce pas un cheval conforme à l'Idée du cheval ou archétype, à l'idée de ce que doit être un cheval sensible pour être pleinement un Cheval. Un cheval est plus ou moins beau...

Peut-on résumer l'échange économique au fonctionnement du marché ?

L'échange économique est un échange de biens entre des personnes qui est fondé sur une finalité d'enrichissement réciproque. Il se distingue de l'échange d'idées ou de paroles en ce qu'il ne concerne que des biens matériels susceptibles d'être vendus ou achetés. Le marché est un mode de détermination de la valeur des choses fondé sur la loi de l'offre...

Peut-on rire de tout ?

Il consiste essentiellement à déceler des incompatibilités (non-sens, absurdités) dans ce qui paraît normal (sérieux, raisonnable) en vertu de l'habitude. Ainsi l'ironie prend au sérieux le ridicule, il y a raisonnablement des choses ridicules ; alors que l'humour rend ridicule le sérieux, et donc la raison elle-même (cause de l'absurdité). Si l'on prend l'exemple de l'ironie, on s'aperçoit...

Juge-t-on le beau ou le perçoit-on ?

C'est ce qui se passe quand je vois une fleur et que je dis : « c'est une fleur ». Mais la notion de perfection naturelle pose problème. Qu'est-ce qu'une fleur parfaite ? Ce n'est jamais qu'un végétal dont l'apparence est conforme à l'image moyenne des fleurs. Ce n'est pas la fleur exceptionnelle, particulièrement admirable, c'est au contraire...

Pourquoi l'hypothèse de l'inconscient freudien est-elle problématique ?

L'histoire est-elle la résurrection du passé ?

Commenter cette pensée de Michelet : « L'histoire est la résurrection du passé ». I. Diverses manières de concevoir et d'écrire l'histoire. Conception de Michelet : évocation intégrale du passé; le faire revivre dans son exacte et nette réalité, avec son mouvement propre et captivant... II. Conditions nécessaires pour réaliser cette conception : 1° Conditions scientifiques : documentation exacte, sens critique,...

Le fanatisme religieux doit-il être combattu ?

Cependant, n'y a-t-il pas un problème à ne pas combattre le fanatisme religieux en tant qu'il s'accompagne systématiquement de velléité prosélyte et de violence ? Si le fanatisme se fonde, non pas sur la foi mais sur une opinion religieuse, non pas sur un pari existentiel mais sur l'assentiment accordé sans « raison » - et sans mesure - à...

Peut-on se soustraire au temps ?

||• «Peut-on » signifie, dans cet intitulé de sujet, « est-il possible », mais aussi « est-il légitime ». C'est donc la notion de possibilité, mais aussi de légitimité, qu'il faudra questionner ici. Qu'est-ce, maintenant, que le temps ? Il désigne, en une première acception de ce terme, le changement perpétuel transformant le présent...

Sur quoi fonder la légitimité de la loi?

La loi est pour chaque homme vivant en société la règle permettant le meilleur équilibre possible. De même, chacun règle sa vie personnelle selon des règles qui correspondent à une certaine vision des choses. Mais dans tout les cas, les lois sont faites pour être obéies. Mais justement, qu'est ce qui pousse chacun de nous  à obéir à...

La multiplicité des conceptions du monde ne remet-elle pas en cause la notion de vérité ?

Dois-je me définir par la somme de mes désirs ?

Peut-on reprocher a quelqu'un de ne pas savoir ce qu'il fait ?

Peut-on reprocher aux sciences de menacer la liberté humaine ?

Peut-on revendiquer une liberté absolue ?

Nous prenons le mot de « responsabilité » en son sens banal de « conscience (d') être l'auteur incontestable d'un événement ou d'un objet ». En ce sens, la responsabilité du pour-soi est accablante, puisqu'il est celui par qui il se fait qu'il y ait un monde ; et, puisqu'il est aussi celui qui se fait être, quelle que soit donc la situation...

Peut-on rire de la démesure des hommes ?

Peut-on s'accorder sur des vérités morales ?

Ceci est visible aussi par les différences de systèmes et lois judiciaires entre pays. Ainsi l'on peut voir que dans certains pays le crime peut être puni par une peine de mort. Ceci est relatif d'un pays à un autre. Ceci est vu en France comme une condamnation immorale et aux Etats-Unis cela est...

Suis-je dans le même temps qu'autrui ?

Zénon prétendait prouver l'impossibilité du mouvement. L'argument de la dichotomie (division en deux) observe qu'un mobile, pour parvenir à un point donné, doit d'abord parcourir la première moitié de la distance à couvrir puis la moitié du reste, puis la moitié du nouveau reste et ainsi à l'infini. La distance totale ne serait donc en théorie jamais parcourue....