Pourquoi les hommes s'intéressent-ils a leurs origines ?

Pourquoi punir ?

1. Énoncé de la thèse de Hegel: En tant qu'acte de droit, la punition s'oppose rigoureusement à la logique purement passionnelle de la vengeance.Étude de la construction du texte: Tout le texte constitue une exposition et une justification argumentée de l'opposition de la vengeance et de la punition.* La première phrase explicite l'opposition des deux termes en distinguant leurs...

Devoir et liberté

c'est ce qui le rend digne de louange ou de blâme. » Descartes, Principes de la philosophie, 1644. « Si à un instant la roue du monde s'arrêtait et qu'il y eût là une intelligence calculatrice omnisciente pour mettre à profit cette pause, elle pourrait continuer à calculer l'avenir de chaque être jusqu'aux temps les plus éloignés et...

L'émotion a-t-elle un rôle à jouer dans la vie humaine, ou est-elle une anomalie ?

Autrui est-il limite ou condition de ma liberté ?

.. On se plaît souvent à penser que l'on serait bien plus heureux à vivre seul sur une île déserte. On croît naïvement que la solitude peut nous offrir la liberté de faire ce qu'il nous plaît... Image d'Épinal qui ne résiste guère à l'analyse philosophique. En effet, vivre seul, c'est plutôt se priver de toute liberté. Robinson doit...

Pourquoi les hommes ont-ils le besoin d'etre gouvernés ?

Qu'est-ce que je donne de mon pouvoir de me diriger moi-même ? à qui ? en l'échange de quoi ? Ou encore, dans quel but véritable les hommes décident-ils de s'associer, de se donner des lois communes ?Alors que Hobbes pense que le souci d'être en sécurité est le principal moteur de la vie sociale, Rousseau affirme que...

Est-il nécessaire de travailler ?

B - LE TRAVAIL COMME LIBÉRATION.Pourtant, si la nécessité contraint l'homme au travail, celui-ci peut néanmoins être conçu comme le moyen, pour celui-là, de s'en affranchir. En effet, en transformant, grâce à la technique et au travail, son environnement, l'homme peut parvenir à maîtriser les forces de la nature. Construisant des digues, des ponts, l'homme au travail se libère des...

L'individu contre l'Etat ou le problème de l'anarchisme ?

Le modèle de la citoyenneté prôné par l'État lui-même peut avoir été forgé afin de faciliter la mainmise de l'État sur les individus (notamment dans le cadre de l'État républicain). Or ce modèle est profondément anti-individualiste dans la mesure où il promet à tous les individus une réalisation identique et standardisée. De la même façon, la loi par...

Peut-on avoir une connaissance objective du passé ?

La psychologie de l'artiste est elle nécessaire a la compréhension de son oeuvre ?

Les ressources de l'oeuvre se montrent dans sa matérialité (pour un peinture, les couleurs utilisées, la technique picturale [pinceau, couteau, éponge...], etc.) et non dans un prétendu message qui lui préexisterait. Ce n'est pas que l'oeuvre n'a pas de signification, mais qu'elle ne se comprend qu'à partir d'elle-même. Autonome en tant que texte, l'oeuvre l'est aussi bien face...

Sur quoi se fonde la tolérance religieuse ?

La nécessité de produire s'oppose-t-elle nécessairement au désir de créer ?

I - LES TERMES DU SUJETCe texte de MARX, tiré du CAPITAL est structuré par l'opposition de la liberté et de la nécessité. Il faudra donc leur réserver une attention toute particulière dans l'explication.Le concept de nécessité est associé à celui de "sphère de la production matérielle" qui désigne le "TRAVAIL" et les activités ÉCONOMIQUES en général. Il...

Doit-on croire au hasard ou au destin ?

Epicure tente de rendre possible la liberté humaine par une théorie matérialiste et atomistique du monde, non basé sur le destin ou la volonté divine, mais par une rencontre hasardeuse des atomes.   2) Un monde régi par le destin ?   Selon la philosophie antique Stoïcienne, la loi rationnelle qui fait l'armature du monde s'appelle aussi destin (heimarménê), enchaînement inflexible des causes, dominant...

Les outils inventés par l'homme sont-ils supérieurs aux moyens de défense des animaux ?

La salut de l'homme provient de sa capacité à maîtriser et même dominer techniquement, artificiellement la nature. Ce projet d'une science intéressée, qui doive nous rendre apte à dominer et exploiter techniquement une nature désenchantée est encore le nôtre. Or la formule de Descartes est aussi précise que glacée ; il faut nous rendre « comme maître et possesseur de la nature »....

Peut-on s'attendre à tout ?

Bergson dira: "Le portrait achevé s'explique par la physionomie du modèle, par la nature de l'artiste, par les couleurs délayées sur la palette ; mais, même avec la connaissance de ce qui l'explique, personne, pas même l'artiste, n'eût pu prévoir exactement ce que serait le portrait, car le prédire eût été le produire exactement ce que serait le...

Pourquoi le temps est-il dit destructeur ?

Toute la pensée hellénique est dirigée vers cette éternité opposée à la temporalité destructrice.La question se pose, toutefois, de savoir si le temps objectif, conçu comme milieu indéfini analogue à l'espace, est lui aussi marqué par le négatif et la destruction. Songeons au temps kantien, cette forme a priori de la sensibilité. On remarquera que le temps, d'abord...

Pourquoi les bienfaiteurs aiment ils davantage leurs obligés que ceux ci aiment leurs bienfaiteurs ?

Pourquoi les hommes mentent-ils ?

«  La plus grande transgression du devoir de l'homme envers lui-même considéré comme être moral (envers l'humanité en sa personne) est le contraire de la véracité : le mensonge. » (Métaphysique des moeurs). Selon Platon, le seul modèle d'existence digne d'être vécu par l'homme est celui qui consiste à rechercher constamment la vérité afin de participer à l'Idée éternelle. C'est cet...

Pourquoi les hommes ne demandent-ils pas plus de bon sens qu'ils n'en ont ?

Pourquoi les hommes ont-ils besoin d'images ?

Pourquoi les hommes vivent-ils en société ?

Pourquoi les machines ?

·         Dimension théorique = les machines apparaissent, dans la pensée, comme un modèle pour rendre intelligibles certains fonctionnements comme celui du corps. ® Descartes, dans le Traité de l'homme, conçoit la médecine comme mécanique du corps humain, et prolonge ainsi la fiction qui composait un homme dont le corps « n'est autre chose qu'une statue ou machine de terre » où...

Pourquoi les mots peuvent-ils faire mal ?

Si l'on peut faire ce que l'on a vu, on peut aussi faire l'inverse : se tromper soi même, tromper les autres, mentir, et, enfin, faire du mal. ·         Ici, nous comprenons donc que les mots ont un pouvoir. Selon l'usage (ou le mésusage) que l'on en a, ils peuvent faire du bien ou du mal. Procurer de la joie ou...

Suis-je toujours l'auteur de mes actes ?