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- On peut considérer la doctrine de PLATON, surtout dans la République, comme l'expression de cette façon de voir. Selon Platon, en effet, la fin de l'État est de faire régner la vertu et, par suite, le gouvernement doit être remis entre les mains des sages et des philosophes. Mais, tandis que, dans la République Platon semble compter...
Un objet sans âme humaine calme temporairement mon désir : une pomme pour calmer la faim, de l'eau pour se rassasier. Mais mon désir ne tient précisément que parce qu'il recherche fondamentalement à se faire reconnaître d'autrui. Chacun désire imposer son existence dans la conscience d'autrui : quand on désire un objet convoité par autrui, c'est qu'en lui prenant cet...
Les règles POLITIQUES limitent-elles la liberté de l'esprit ?||Les règles désignent les principes qui dirigent un champ du réel : elles peuvent être logiques, économiques, politiques. Dans le domaine politique, elles constituent plus spécifiquement l’ensemble des conventions qui règlent la vie sociale : lois juridiques, règles de politesse, coutumes et mœurs implicites. La liberté...
La passion brouille le jugement et fait voir des choses qui n'existent pas. Elle nous enferme dans une obsession et nous coupe de la réalité. MAIS, la pssion est la loi interne du monde. Elle ne peut pas nous éloigner de la réalité puisqu'elle est la réalité même de l'humanité.||Si la passion est volontiers exaltée — de...
On peut aussi, comme l'a fait Therndike, envisager les modalités de l'intelligence en étudiant la rapidité apportée à la solution, la profondeur de la recherche, l'extension ou possibilité pour un même individu de vaincre des épreuves de tous ordres. Tous ces aspects sous lesquels l'intelligence se montre à l'observateur et à l'expérimentateur ne sont en fait que les différentes...
||Certains hommes politiques jouent sur la peur du désordre, soigneusement entretenue, pour tenter de restreindre telle ou telle forme de liberté. Bien entendu, dans le discours apparent, la liberté, comme la sécurité, reste une valeur de référence – mais la pratique effective est bien différente. Le cas le plus extrême d'une telle attitude est...
Le sens de la vie, c'est celui de réaliser son propre destin, en réalisant cela même qui est inscrit dans notre notion propre (Leibniz). -Le monde est entièrement déterminé, non de façon purement physique, mais de façon logique. Chaque être présent dans le monde de l'existence constitue une possibilité qui a été réalisée, précisément parce qu'il était bon qu'elle...
) légitimée dans le devenir, selon la réponse apportée à la question (et au problème).Discussion A. Thèse : la vérité ne peut être relative. Comment la vérité pourrait-elle légitimement être dite relative? À l'opinion changeante et mobile s'oppose la vérité universelle, objective, permanente et même éternelle, s'il faut en croire Platon, qui s'attache à l'éternité de l'Idée, vérité et mesure...
. « Ne te jetterais-tu pas... le démon ? » Notons d'abord ici que ce qui intéresse NIETZSCHE dans l'Éternel Retour c'est l'effet de cette croyance sur l'homme qui en serait pénétré. Le thème est envisagé non plus dans une perspective cosmologique (comme dans la pensée antique) mais dans une perspective existentielle, psychologique, et morale. C'est de moi, c'est de...
Or, comment cela pourrait-il être appliqué au domaine du fait et donc de la réalité. b) On oppose parfois la théorie et l'observation. En réalité, toute science empirique, par exemple la physique, ne peut se passer de l'un et de l'autre. Par exemple, l'astronome observe le mouvement des planètes. La terre tourne autour du soleil est un fait qu'il...
excitées en l'âme sans le secours de sa volonté. » Descartes, Lettre à Elisabeth, 6 oct. 1645. « Tout ce qui n'est point action est passion. » Descartes, Lettre à Elisabeth, 6 oct. 1645. « Tout homme qui se réfugie derrière l'excuse de ses passions, tout homme qui invente un déterminisme est un homme de mauvaise foi. » Sartre,...
» L'artiste doit faire son choix, et quitter oui ou non, la civilisation. On préfère au début du 19e siècle la nature sauvage où l'homme n'a rien touché, les montagnes plutôt que les villes habitées. Le romantisme prône donc un retour général à la nature. Barbizon, petite bourgade près de Fontainebleau accueillit un certain nombre de peintres dès...
) il faut lui ajouter un principe (une âme) étranger (...) ». l Ce texte constitue une réfutation du mécanisme : la vie, dans l'être vivant ne peut se réduire à un simple mécanisme, puisque un mécanisme, une montre, par exemple, ne peut ni se reproduire, ni se former lui-même, ni se réparer, etc., toutes choses que font les êtres vivants....
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