Les lois limitent-elles la liberté humaine?

Ainsi, même si un homme voulait voler, cela lui serait impossible( en dehors de réalisations mécaniques) puisqu'il est soumis à la loi de la pesanteur et que les lois de la nature qui préside à la création et au fonctionnement de son organisme ne lui permet à travers ses organes de le faire. La loi trace donc une limite...

L'inconscient est-il une fatalité ?

L'inconscient, qui gouverne nos actes sans que notre volonté puisse le contrôler, peut être considéré comme une fatalité venant de l'intérieur. Mais, l'inconscient n'est pas une force contraire et fatale; il est l'ensemble des sentiments dont nous n'avons pas pris conscience. Il ne s'oppose pas à notre liberté.|| L'inconscient désigne l'ensemble des processus psychiques qui échappent à...

La conviction d'avoir raison fait-elle obstacle au dialogue ?

., la force.Dans ces "pseudo-dialogues" ce qui importe, c'est de ne pas "perdre la face". La qualité des arguments compte peu, ce qui compte c'est la victoire, cad le silence de l'interlocuteur.On opposera ici rhétorique et sophistique:■ La rhétorique est la maîtrise du discours persuasif, qui ne se soucie guère de connaître ce dont elle parle. Elle rend...

Le devoir est-il hostile à la vie ?

Et ils marchèrent tous deux ensemble.Lorsqu'ils furent arrivés au lieu que Dieu lui avait dit, Abraham y éleva un autel, et rangea le bois. Il lia son fils Isaac, et le mit sur l'autel, par-dessus le bois. Puis Abraham étendit la main, et prit le couteau, pour égorger son fils.Alors l'ange de l'Eternel l'appela des cieux, et dit:...

L'avenir est-il une page blanche ?

Cela pose la question de la liberté : puis-je écrire mon avenir comme on écrit sur une page blanche ? N'a-t-on pas tendance à dire que l'avenir est déjà écrit, déjà tracé ? La page de l'avenir ne contient-elle pas déjà le passé et le présent entre ses lignes ? Quelle est ma faculté à écrire cet avenir...

Tout travail est-il aliénant ?

Il date en effet l'apparition du travail à la mise en place des premières sociétés  : dès que les hommes se rassemblent, la nature ne suffit plus à satisfaire leurs besoins. Il est dès lors nécessaire d'entrer dans une lutte avec la nature pour en extraire les produits utiles. Le travail signifie alors la...

Les sciences nous dispensent-elles de philosopher ?

PHILOSOPHIE (gr. philo, désirer; sophia, savoir) Étymologiquement, « amour de la sagesse ». Cependant, la sagesse n'étant qu'un art de vivre, la définition commune de la philosophie comme sagesse" est critiquable. En effet, sophia désigne en fait moins un savoir empirique adapté à la conduite de la vie qu'un savoir abstrait. En ce sens, la philosophie est essentiellement...

Faut-il nécessairement se référer à la réalité pour établir la vérité ?

Ainsi, les vérité: scientifiques d'aujourd'hui déclassent ou refondent celles d'hier et seront les «erreurs» de demain : on sait que les théories d'Einstein n'ont pas réfuté la physique de Newton, mais, pour une part l'ont complétée, pour une autre, l'ont rectifiée et relativisée (les lois de Newton, sont toujours vraies pour les corps et les phénomènes macrophysiques :...

Qu'est-ce que comprendre ?

Soit. à comprendre la phrase : « La fréquence d'un son est en raison inverse de la longueur de la corde vibrante. » Il semble que certaines images, au moins vagues, soient ici le soutien presque indispensable de la pensée. Mais il faut de plus : 1° que ces images soient acceptées, homologuées par le jugement; 2° que...

La connaissance d'autrui ?

La croyance limite t elle le savoir?

Bercé par un désir intense Don Quichotte a donc réussi à croire par la force de son désir en un autre monde. II. Deuxième partie : la croyance comme obstacle à la connaissance. Il est évident que si la croyance est irrationnelle, aucune science, ni aucun réel savoir ne peuvent en découler. Car le savoir requiert de l'exactitude et de...

La pensée est-elle source de maux ?

Echanger des biens, des mots, des sentiments est-ce comparable ?

Peut-on toujours obéir à la loi morale ?

Une petite entorse au devoir de véracité ne se justifie-t-elle pas relativement à la fin poursuivie ? Mieux, n'avons-nous pas, en pareil cas, des raisons morales de mentir ? Ne faut-il donc pas admettre qu'il n'y a pas une seule et unique source de valeur morale, mais plusieurs ? Ne faut-il pas distinguer deux positions morales : l'une que l'on peut qualifier...

Qu'est-ce gagner sa vie ?

Cela représente la damnation : Adam et Eve chassés du paradis pour avoir commis le péché originel. Dieu les oblige à travailler pour vivre, il leur retire les facilités de l'existence (le paradis) et les confronte à la nature contre laquelle il faut lutter et qu'il s'agit de dominer. Cependant, si le fait de « gagner sa vie » peut être...

Qu'est-ce qu'aimer ?

Depuis lors chaque individu cherche désespérément sa moitié pour s'y associer à nouveau. Aimer, c'est donc désirer avoir plus que ce que l'on a, et être plus que ce que l'on est. -Aimer, c'est rechercher quelque chose. Pour Aristote, il y a trois motifs qui nous portent à aimer : aimer pour le fait d'aimer lui-même (c'est la manière d'aimer...

Qu'est-ce qu'apprendre ?

Qu'est-ce qu'autrui ?

Qu'est-ce qu'avoir le droit ?

Le droit en effet exige quelque chose de nous. Pour Kant, le droit est un but à viser. Il y a dans l'affirmation même du droit, une prétention à ce qui doit être. L'homme est cet être qui forge l'idéal et la loi morale universelle. Pour le philosophe allemand, il faut pour définir ce qu'être le droit "...

Qu'est-ce que changer d'époque ?

Qu'est-ce que communiquer ?

Qu'est-ce que comprendre une oeuvre d'art ?

Par exemple : l'oeuvre d'art en est une et a du sens dans la mesure où elle est chère et/ou originale. De l'idéalisme, nous sommes passés à RELATIVISME : Doctrine qui affirme que toute conception (du bien et du mal, du vrai et du faux) est relative à la personne ou au groupe qui l'adopte et n'est valable que...

Qu'est-ce que comprendre ?

Par ailleurs revoir dix fois le même tour subtil de prestidigitation ne vous fait pas ipso facto avancer dans la compréhension du procédé. Donc comprendre est autre chose que associer. B - Selon Bergson, on l'a vu, «comprendre un objet, c'est savoir s'en servir ». Cette définition est dans la règle de ce même pragmatisme qui lui fait prendre...

Qu'est-ce que construire l'avenir ?