Qu'attendons-nous pour être heureux ?

Nous pouvons désigner la pensée d'Epicure comme un sensualisme qui fonde toute la vie intérieure sur la sensation. La mort étant la disparition des sensations, il ne peut y avoir aucune souffrance dans la mort. Il ne peut pas y avoir davantage de survie de la conscience, de la pensée individuelle:  « Ainsi le mal qui effraie le plus,...

Nous attendons de l'historien une certaine qualité de subjectivité ... une subjectivité qui soit précisément appropriée à l'objectivité qui convient à l'histoire. Ricoeur. Histoire et Vérité. Seuil page 25. Commentez cette citation.

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Louis MÉNARD (1822-1901) (Recueil : Rêveries d'un païen mystique) - Résignation

Albert SAMAIN (1858-1900) (Recueil : Le chariot d'or) - Soir d'empire

LA VIE EST PLEINE DE PLAISIRS VIFS QUI NE COUTENT RIEN. ALAIN

« Oh ! la vie ! Pour ce qu'elle vaut ! Ce n'est qu'une vallée de larmes. » A ceux et à celles qui prononcent ces paroles, je conseille de méditer cette pensée de Gustave Droz : « La vie nous paraît rude parce que nous attendons que le bonheur tombe du ciel comme une pièce d'un lingot, alors...

Durée

Le mot, par opposition à temps, implique l'idée : 1 d'un espace compris entre un début et une fin; 2 que la succession, dans ces limites, est ressentie immédiatement par l'esprit et ne coïncide pas forcément avec le temps mathématique et abstrait qui l'exprime : ex. l'espace de temps d'une minute peut avoir une durée différente selon...

La science peut-elle se substituer à la philosophie ?

|| Qui sommes-nous ? D'où venons-nous ? Où allons-nous ? Telles sont les questions que les hommes se posent depuis la nuit des temps. La science peut-elle y répondre ? Elle y prétend dans une certaine mesure. Mais ses réponses ne sont pas celles que nous attendons vraiment, car se prononçant uniquement sur des ...

La DOCTRINE DE HUME

L'înduction, par laquelle nous attendons qu'une même cause soit suivie des mêmes effets, n'est aussi qu'une simple habitude, devenue si forte qu'elle nous fait transporter dans l'avenir ce que nous avons seulement constaté · dans le passé. L'hypothèse de la ressemblance de l'avenir au passé n'est fondée " sur aucune espèce d'argument, elle dérive de l'habitude qui nous détermine à attendre pour l'avenir la même...

Quels sont les problèmes successifs que rencontre la réflexion sur nos moyens de connaître, sur leur valeur et sur leurs objets ?

||   — I — La première croyance du sens commun est un empirisme naïf, selon l'expression de Le Senne (« Introduction à la philosophie », 1949) c'est-à-dire que nous attendons des données iies sens des renseignements authentiques sur le monde extérieur. « Pour savoir ce qui est, il n'y aurait qu'à constater, en sentant, en voyant, en touchant, etc....

Doit-on faire confiance à la critique d'art ?

||Notre rapport à la critique d’art est ambiguë, nous attendons à la fois beaucoup de cette dernière mais nous apprécions aussi nous forger notre propre jugement sur les œuvres d’art, avoir un rapport directe avec les œuvres à la manière dont Malraux le prescrivait. Il s’agit aussi de savoir ce qu’est la critique d’art,...

Nos plaisirs expliquent-ils nos désirs ?

Présentation du PERSONNALISME.

||Le personnalisme, animé par Emmanuel Mounier, n'est ni doctrine ni pure attitude, car dans l'entre-deux, le caractérise une structure ouverte: l'affirmation de la personne au cœur de l'existence comme «principe d'imprévisibilité».  De la personne, n'attendons pas une définition immédiate, car elle n'est point objet, envisageable de l'extérieur par un regard de type scientifique: l'homme...

Qu'attendons-nous de la vérité ?

||Depuis des siècles, les grands savants sont à la recherche de la vérité pour ainsi nous la transmettre. Mais quelle est cette vérité à laquelle nous tenons si fort ? la vérité peut être une idée vérifiée par une personne compétente dans le domaine, c’est un élément de connaissance ou encore une affirmation. C’est une...

L'art a-t-il pour finalité que la beauté ?

I-                   Pour l'esthétique classique, l'art doit donner une image visible du beau absolu. II-                Pour l'esthétique moderne, l'art doit reproduire la vérité ou la subjectivité de l'artiste.     I- Chaque société, chaque culture a sa notion du beau, et nous attendons que l'art soit conforme à cette idée. Mais le beau de l'artiste ne correspond pas forcément aux goûts du spectateur. A...

Lettre (Comptabilité) - Mise en demeure

Objet : mise en demeure. Apostrophe, Nous tenons à vous faire remarquer que la facture concernant les articles ci-dessous n'a toujours pas été réglée. Nous attendons donc le prompt règlement des articles mentionnés dans le tableau ci-dessous. Si votre commande n'était pas réglée d'ici à la fin du mois, nous nous verrions dans l'obligation d'entamer des procédures judiciaires à votre...