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Etes-vous d'accord avec cette réhabilitation de la passion telle que la voit Jean Goldzink au XVIIIe siècle pour l'opposer à sa condamnation par les moralistes du XVIIe siècle : «Plus question de diviser l'homme, de le tourner contre lui-même pour le détourner du monde : passions, sensibilité, raison, amour-propre, vont concourir à la recherche pratique du bonheur, qui...
Condillac, pourtant, philosophe du XVIIIe siècle, fait l'économie de la notion de tendance. Pour lui, toute la psychologie se réduit au jeu des sensations et il n'est pas nécessaire de supposer des forces intérieures au sujet. La conscience serait comme une « statue » inerte et passive qui accueillerait des sensations provenant d'excitations extérieures. ...
||« C'est dans la communication que l'humain témoigne à la fois de sa spécificité et de sa valeur... le verbe est révélateur de son intelligence », déclare l'auteur. C'est grâce au langage en effet que chacun affirme sa pensée face aux autres. Sans langage d'ailleurs, nous n'avons avec autrui que des formes élémentaires de...
|| - Lire un livre : le parcourir, le consulter, le relire, le « dévorer ». - Lire un livre pour se cultiver, se divertir, s'évader, se connaître, s'informer. -Rencontrer un personnage, découvrir un monde nouveau. - Les interventions de la pensée, de l'affectivité, de l'imagination, dans la lecture. - Le lecteur peut-il...
|| A la jonction de l'éthologie et d'un nouveau courant anglo-saxon de la psychanalyse, la théorie de l'attachement comme tendance primaire, antérieure à la pulsion sexuelle, bouleverse la psychanalyse traditionnelle et certains concepts essentiels de la biologie. Elle opère également une réorganisation de la psychologie génétique et inaugure une théorie nouvelle de l'affectivité... ||...
|| Le complexe d'OEdipe ou stade oedipien définit un moment fondamental de l'existence de l'enfant, caractérisé par une violente tendresse pour la mère et une affectivité ambivalente pour le père. Freud reconnait en lui le "complexe nucléaire" (Kernkomplex), source de toutes les névroses.... ||...
C'est donc tout l'homme qui, dans l'activité imaginative, intervient, plus que dans l'exercice des autres facultés intellectuelles. Ainsi l' imagination met en jeu notre personne tout entière, et en particulier ce qui, en nous, est le plus nôtre, l'affectivité ; dans ce sens elle est plus personnelle.... ...
||Malgré certaines objections, l'expérience humaine peut être considérée comme une réponse à des besoins également impérieux, et contradictoires : le besoin d'assurer la vie et le besoin affectif. Les conduites provoquées par ces besoins sont par essence « calculées » s'il s'agit d'assurer la vie; « inspirées » s'il s'agit d'aimer ou de...
||Introduction. — La philosophie moderne issue de Descartes, penseur féru des « idées claires et distinctes », fut foncièrement intellectualiste : ce sont les opérations intellectuelles qui retinrent le plus l'attention des psychologues (rappelons-nous les multiples « Essais sur l'Entendement ») ; par suite, sauf quelques écrivains moralistes plus hommes qu'hommes de leur temps...
||Identifier est la tendance fondamentale de l'esprit humain. Cette tendance se manifeste jusque dans l'étude de la réalité la plus complexe qu'il nous soit donné de connaître: l'âme humaine.L'activité psychologique dépend de l'organisme; nous né le savons que trop. Mais, du moins sous ses formes les plus élevées, elle se révèle si différente des...
La persuasion implique l'affectivité, la séduction alors que la conviction fait appel à la raison. Par exemple, le discours démagogique ou populiste cherche à persuader plutôt qu'à convaincre....
||CONSEILS PRELIMINAIRES 1. Le sujet exige une certaine culture, une connaissance assez approfondie des théories esthétiques du XVIIIe et du XIXe siècles, connaissance qui d'ailleurs ne dépasse pas les possibilités d'un bon élève. Il reste préférable, pour ne pas s'engager dans un contre sens à propos de la formule de Diderot, d'avoir lu...
n. f Ensemble des états affectifs de l'être humain. Sensibilité, émotions, sentiments, états d'âme. Il paraissait indifférent, dénué de toute affectivité. Au sens large, l'affectivité peut désigner tout le psychisme humain en tant qu'il est sans cesse traversé d'affects, touché, mobile, agissant et réagissant. Dans un sens plus limité, on réservera l'emploi du mot affectivité aux sentiments et...
On a coutume de dire que le plaisir est lié à la satisfaction de nos tendances et la douleur à leur non-satisfaction, ce qui signifierait une finalité de la vie affective. Mais cette finalité est bien douteuse et le parallélisme du plaisir et de la douleur superficiel. 1. LE PLAISIR ET LA DOULEUR A - Psychologie du plaisir. Aristote remarquait déjà que le plaisir...
« L'émotion agit comme une eau qui rompt sa digue; remarquait Kant, la passion comme un torrent qui creuse de plus en plus profondément son lit , ou encore : « l'émotion est une ivresse, la passion est une maladie "· L'émotion est, en effet, un mouvement, la passion un état ; être ému, c'est être troublé ; être passionné c'est être...
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