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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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L'opinion et la connaissance affirment-elles le vrai de la même manière ?

Comme l'opinion peut accidentellement croiser des intuitions justes, tomber sur une idée vraie, il n'est pas possible de la rejeter en bloc. Le défaut de l'opinion est surtout qu'elle n'est pas consciente d'elle-même. La philosophie, comme amour de la connaissance présuppose le désir de connaître. Il suppose à la fois un manque et une aspiration à la plénitude....


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Matérialiser l'esprit, est-ce le dégrader ?

qui descend du ciel sur la terre, on s'élève ici de la terre au ciel [...]. " K. Marx et F. Engels, L'Idéologie allemande (1845-1846), I. Problématique Faut-il accorder le primat à l'esprit ou à la matière ? Le primat de la matière empêche-t-il la primauté de l'esprit ? Explication Infrastructure et superstructure Marx et Engels dénoncent la conception idéaliste de l'esprit comme...


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CONDOR DES ANDES

A la limite supérieure du monde vivant. Le condor des Andes est le plus grand de tous les rapaces, et l'un des plus grands oiseaux du monde. Il règne sur les solitudes des hautes montagnes de l'Amérique du Sud. Certains alpinistes l'ont même aperçu planant à plus de sept mille mètres d'altitude, là où nulle vie ne semblait...


1 page - 1,80 euro

Le roman devient "l'histoire morale contemporaine", il "s'impose les études et les devoirs de la science", affirment les frères Goncourt dans la préface de Germinie Lacerteux. Pensez-vous que cette conception s'applique au roman naturaliste que vous avez lu ?

|||| I. Le roman étudié se fonde effectivement sur une méthode scientifique. Les lieux, le milieu sont décrits avec minutie et impartialité. Les personnages sont étudiés, « disséqués ». L'influence du milieu sur les tempéraments y est démontrée. II. Toutefois, cette démarche est limitée, nuancée par le travail littéraire de l'écrivain. L'ambition initiale du romancier...


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Electre de Giraudoux: ACTE I, SCÈNE 1 (commentaire)

Devant tant de propos venimeux, le jardinier se fâche, soutenu cette fois par l'Étranger, et chasse ces insupportables enfants qui affirment pouvoir être grandes dès le lendemain. Les Euménides se retirent enfin, non sans avoir asséné quelques paroles acides, et en semant la terreur parmi les invités. ...


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Wapiti

Il est le seigneur des forêts canadiennes. Le wapiti est un cerf américain de très grande taille, apparenté à notre cerf élaphe d'Europe. Certains zoologues le considèrent comme une sous-espèce du cerf élaphe, d'autres, au contraire, affirment qu'il forme bel et bien une espèce distincte. Son nom de wapiti, qui signifie cerf blanc nous vient de la langue...


1 page - 1,80 euro

On ne peut pas « lire le théâtre »

||    Beaucoup affirment que le théâtre ne prend son véritable sens que pendant la représentation et grâce à elle : la simple lecture de l'œuvre rédigée par l'écrivain passerait ainsi à côté de l'essentiel : on ne peut pas « lire le théâtre ».    Vous tenterez de dire en vous référant à des...


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Comte: déterminisme et hasard

||Deux attitudes envers l'Histoire : ceux qui nient sa réalité (Pascal, Alain) et ils ont raison (aussi les plaisanteries anachroniques, le centurion appelé juteux pour montrer que rien ne change), — ceux qui affirment son existence (Hegel, Comte, Marx) et ils ont raison aussi. Les philosophes, en général, cherchent ou à ordonner ces deux aspects : ex. contingence...


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La notion de RACES en anthropologie

|| Une race est un groupement particulier au sein de l'espace. Dans le cas des populations animales, on peut ainsi définir des races géographiques. Mais le caractère exceptionnel de l'espèce humaine rend difficile l'application du même concept à l'homme. Certains spécialistes affirment même que la notion de race humaine est dépourvue de signification biologique précise. ||...


1 page - 1,80 euro

Race (Biologie moléculaire)

||   Une race est un groupement particulier au sein de l'espèce. Dans le cas des populations animales, on peut ainsi définir des races géographiques. Mais le caractère exceptionnel de l'espèce humaine rend difficile l'application du même concept à l'homme. Les spécialistes affirment même que la notion de race humaine est dépourvue de signification biologique précise..... ||...


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ACLI

|| Les Associations des travailleurs chrétiens Italiens (ACLI, Associazioni Cristiane Lavoratori Italiani) affirment une présence active et importante dans la vie politique et syndicale italienne. Fondées au lendemain de la guerre (1945) sur l'initiative du pape Pie XII pour contrebalancer l'influence de la centrale syndicale unique (réunissant les syndicats chrétiens, socialistes et communistes), maintenir le contrôle de l'Église sur la classe...


2 pages - 1,80 euro

Emilio Ballagas

1908-1954 Né à Cuba, Ballagas est un poète religieux, qui a participé de “ l'angélisme ” poétique. C'est aussi un de ces poètes qui ont développé à Cuba des nouvelles formes lyriques basées sur le rythme et le folklore afro-cubains. Son premier style est limpide dans Júbilo y fuga (1931) ; ses expériences de poésie africaine s'affirment dans Cuaderno de poesía negra...


1 page - 1,80 euro

DAUBIGNY, Charles François

Paysagiste et graveur, il connaît ses premiers succès avec La Moisson (1852). Par l'aspect direct de l'observation et par le renoncement à tout élément anecdotique, ses paysages affirment son goût pour la peinture en extérieur. La transcription de ses impressions, la vivacité de sa touche font de lui l'initiateur de la révolution impressionniste. ...


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Tête de jeune fille échevelée de Léonard de Vinci (Analyse du tableau)

"Petit Léonard de Vinci, chose extrêmement rare à trouver de nos jours" : c'est ainsi qu'est présentée cette oeuvre lors de son achat par la Galerie nationale de Parme en 1839 au fils du peintre et sculpteur Callani. Mais les historiens de l'art hésitent alors beaucoup à attribuer formellement ce dessin à Léonard, certains affirment même que ce...


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« Beaucoup affirment que le théâtre ne prend son véritable sens que pendant la représentation et grâce à elle : la simple lecture de l'oeuvre rédigée par l'écrivain passerait ainsi à côté de l'essentiel : on ne peut pas « lire le théâtre ».

Vous tenterez de dire, en vous référant à des textes de théâtre étudiés en classe ou à d'autres expériences de spectacle, ce que vous pensez de cette affirmation Ce sujet donné à Lille n'est pas aussi facile qu'il en a l'air ! Mais peut-être avez-vous des références solides sur le genre théâtral. De très beaux textes ont été écrits...


1 page - 1,80 euro

La pensée des Lumières s'est constituée au XVIIIe siècle dans plusieurs pays d'Europe, mais elle éclaire et explique encore nos comportements, parce qu'elle est au fondement de notre identité moderne. Laïcité, moeurs, éthique, rapport aux autres, criminalité, dérives de la science - tant de débats soutiennent aujourd'hui son actualité. Qu'on les accuse d'être à la source de nos maux passés et présents: colonialisme, génocide, règne de l'égoïsme ; ou bien, au contraire, qu'on les appelle à combattre nos tares actuelles et futures, les Lumières restent présentes parmi nous. L'esprit des Lumières Le ressort fondamental des Lumières, c'est l'exigence d'autonomie des sujets, des hommes, ainsi débarrassés des tutelles extérieures. Par là s'affirment la liberté de l'individu et la souveraineté du peuple. Cette émancipation des contraintes anciennes est accompagnée par l'instauration de nouveaux principes régulateurs : la meilleure justification de nos actions est qu'elles servent le bien-être humain ; tous les hommes, appartenant à la même espèce, possèdent des droits inaliénables. Les Lumières et le temps présent La pensée des Lumières est sortie victorieuse de son combat contre l'obscurantisme ; elle a cependant entraîné des conséquences imprévues qui ont fini par se retourner contre elle. On peut abuser de la liberté et de la raison, de la science et même des droits de l'homme. Ces détournements, mais aussi la résistance contre eux, étaient déjà en germe dès le XVIIIe siècle. Les Lumières dans le monde Les Lumières sont filles de l'Europe, mais la pensée des Lumières est partagée par toute l'humanité. Cette universalité se retrouve dans les grandes aires culturelles : Islam, Inde, Chine, Afrique noire, Amérique du Nord.

<div class="imgtxt"> <div class="txt">La pens&eacute;e des Lumi&egrave;res s'est constitu&eacute;e au XVIII<span class="exp">e</span>&nbsp;si&egrave;cle dans plusieurs pays d'Europe, mais elle &eacute;claire et explique encore nos comportements, parce qu'elle est au fondement de notre identit&eacute; moderne. La&iuml;cit&eacute;, m&oelig;urs, &eacute;thique, rapport aux autres, criminalit&eacute;, d&eacute;rives de la science&hellip; tant de d&eacute;bats soutiennent aujourd'hui son actualit&eacute;. Qu'on les accuse d'&ecirc;tre &agrave; la source de...


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