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Expliquer la formule de Kant : « Agis toujours en prenant la personne humaine, en toi et dans les autres, comme fin, jamais comme moyen. »

Il admet, au point de vue pédagogique, que pour conduire un esprit corrompu dans la voie du bien moral on puisse avoir besoin de lui représenter son avantage personnel, de l'effrayer par la crainte d'un dommage ou d'éveiller en lui des sentiments généreux. Mais au point de vue philosophique il maintient que c'est la pure maxime de la...


4 pages - 1,80 euro

Commenter : « Agis toujours de telle sorte que la maxime de ta volonté, c'est-à-dire la règle à laquelle tu obéis, puisse revêtir la forme d'un principe de législation universelle » ?

.. Il n'y a donc qu'un impératif catégorique, et c'est celui-ci : Agis uniquement... a, etc. B. - KANT donne quatre exemples de l'application de cette règle. - 1° Le premier est emprunté aux devoirs envers soi-même. Un homme, désespéré à la suite de maux qu'il a subis, est tenté de se donner la mort. Mais la maxime de...


3 pages - 1,80 euro

Les trois impératifs catégoriques de Kant

«Agis toujours de telle sorte que tu puisses ériger la maxime de ton action en loi universelle. » « Agis toujours de telle sorte que tu traites l'humanité dans ta personne aussi bien qu'en la personne d'autrui comme une fin et jamais comme un moyen. » «Agis toujours comme si tu étais législateur en même temps que sujet. » ...


1 page - 1,80 euro

KANT: «Agis de telle sorte que tu traites l'humanité aussi bien dans ta personne que dans la personne de tout autre toujours en même temps comme une fin et jamais simplement comme un moyen.»

KANT: «Agis de telle sorte que tu traites l'humanité aussi bien dans ta personne que dans la personne de tout autre toujours en même temps comme une fin et jamais simplement comme un moyen.» ...


5 pages - 1,80 euro

Agis IV

IIIe siècle av. JC   Roi de Sparte, Agis IV, sous la tutelle de son oncle Agésilas, a tenté de remédier à la décadence de Sparte due à sa disette de citoyens et à l'archaïsme de ses institutions : cette ébauche de réformes sera neutralisée par Léonidas, qui fait voter la mort de l'audacieux qui avait tenté de violer la constitution...


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PODCAST: «Agis de telle sorte que tu traites l'humanité aussi bien dans ta personne que dans la personne de tout autre toujours en même temps comme une fin et jamais simplement comme un moyen. » Kant, Fondements de la métaphysique des moeurs (1785).

Dans ce premier grand ouvrage consacré à la morale, Kant (1724-1804) se donne pour tâche « la recherche et l'établissement du principe suprême de la moralité » (Préface). Son objectif n'est pas seulement spéculatif mais surtout pratique : il est nécessaire de trouver le critère permettant à chacun d'apprécier clairement la valeur morale de ses actions, car la...


1 page - 1,80 euro

PODCAST: « Agis uniquement d'après la maxime qui fait que tu peux vouloir en même temps qu'elle devienne une loi universelle. » E. Kant, Fondements de la métaphysique des moeurs.

Il s'agit d'une des formulations de l'impératif catégorique, lequel représente la forme que doit avoir une action pour être dite morale et incarner le devoir. Cette action doit pouvoir être voulue sans exception... ECOUTEZ CE PODCAST ...


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« Agis de façon que les effets de ton action soient compatibles avec la permanence d'une vie authentiquement humaine sur terre. » Hans Jonas (1903-1993), Le Principe responsabilité : une éthique pour la civilisation technologique

Hans Jonas fut l'un des premiers philosophes à interroger notre civilisation d'un point de vue écologique. Nous savons aujourd'hui que la technologie confère à l'homme des pouvoirs inouïs, autant synonymes de progrès que de terribles menaces. Cette situation réclame donc une éthique à la mesure des destructions qui s'annoncent. Mais comment trouver un fondement universel au devoir de...


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« Agis uniquement d'après la maxime dont tu peux vouloir en même temps qu'elle devienne une loi universelle. » Emmanuel Kant; Fondements de la métaphysique des moeurs

Première formulation du célèbre «impératif catégorique» de Kant, ce principe est la clé de la doctrine morale du philosophe. Refusant de se fier aux seuls commandements des textes sacrés ou aux sentiments pour développer notre vertu, Kant entend fonder celle-ci sur une injonction de la raison. Mais comment toute la morale pourrait-elle se ramener à un unique principe...


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