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Au premier abord, notre pensée semble pouvoir faire l'économie de celle des autres. Notre for intérieur ne semble pas avoir besoin du renfort d'autrui. Notre pensée est inviolable, inaliénable. Pourtant, à y regarder de près, on ne peut pas non plus négliger totalement autrui, son existence et sa pensée. Ne risque-t-on pas, sinon, de sombrer dans le solipsisme ou...
Rien ne nous force jamais irrésistiblement à affirmer ceci ou à nier cela. Ce ne sont pas nos connaissances imparfaites ou insuffisantes qui sont responsables de nos erreurs. Si nous étions toujours assez attentifs, si nous les examinions toujours avec soin, nous saurions toujours reconnaître leurs insuffisances et nous pourrions décider s'il convient d'affirmer, de nier ou encore...
Ce qui caractérise donc, au départ, la peinture abstraite, c'est l'absence de la caractéristique fondamentale de la peinture figurative, l'absence de rapport de transposition, à un degré quelconque, entre les apparences visibles du monde extérieur et l'expression picturale. Le travail du peintre concerne la nature de la peinture : celle-ci est tout ensemble la forme et le contenu des...
B - La sensation est réceptacle neutre de la chose¦ La sensation correspond à la mise en contact de la chose avec l'un de nos organes. C'est ainsi que la sensation est bien souvent décrite dans les textes philosophiques en termes d'impression sensible. La chose agit sur notre organe et s'y imprime d'une certaine façon. Notre organe remplit...
■ La philosophie moderne récusera aussi le réalisme mathématique de Platon et définira les objets mathématiques comme des concepts, comme des êtres de raison. On aurait tort toutefois de les tenir pour des chimères. Élaborées rationnellement, les constructions mathématiques sont universellement valides, elles ne sont donc pas imaginaires.2. JEUX FORMELS ET SCIENCE MODERNEA - Un savoir hypothético-déductif■ Les...
L'hétéronomie des phénomènes fait d'eux des choses parmi les choses. Par opposition l'homme serait l'être qui est déterminé par une cause interne à savoir la liberté. Pour Kant, être homme c'est être moral. (§83 Critique de la faculté de juger). L'homme est celui qui s'est libéré des désirs et du monde des phénomènes. Sa volonté seule est la...
..) est apparemment fréquente - et l'on peut entendre en effet les touristes s'extasier - avant de sortir leur appareil photo... et de ramener des vacances un cliché dont leurs amis jugeront volontiers que «c'est beau... on dirait un tableau », comme si la beauté de la nature renvoyait à (ne pouvait être appréciée qu'en référence à) la...
Les représentations picturales d'un évènement, d'une bataille nous disent davantage que le simple fait, il suggère les relations entre des personnages. Mais alors, ces relations qui ne sont pas visibles et que l'image peut nous donner à voir n'existent-elles pas vraiment même si elles sont cachées à la simple vue? Ne pouvons-nous pas voir davantage grâce à elle? 3. ...
Or, chacun, dans l'exercice du doute, peut aboutir à la même conclusion, à savoir qu'il est une chose qui pense. Ce premier niveau d'analyse ne révèle donc pas tant à la conscience « qui » elle est, mais « ce qu'elle » est : une substance pensante. Or, notre questionnement se situe plus précisément au niveau personnel, au sens où je m'interroge sur...
II- Nous apprennent-ils que l'homme est un être libre et moralement bien conformé ? L'enfant et le fou sont déterminés par leurs désirs et leurs pulsions, de même que le primitif. Ils sont donc déterminés par des causes extérieures, des contraintes. L'hétéronomie des phénomènes fait d'eux des choses parmi les choses. Par opposition l'homme serait l'être qui est déterminé par...
Tout dépend cependant à quel niveau on situe le pouvoir du langage. Commander à la pensée par les mots implique un pouvoir au niveau notamment psychologique, si l'on retient comme définition de la pensée, l'activité psychique dans son ensemble. Le mot a une signification, une intention. En psychologie, le mot dénoue ce qui est serré dans l'intériorité, comme...
L'échec apprend que l'on se trompe et rend nécessaire la recherche de l'erreur théorique qui est à sa source. L'erreur « apprend » quand ses raisons ne sont pas encore pleinement comprises. Dans la mesure où, comme on l'a dit, les vérités scientifiques sont en général solidaires entre elles, on peut s'attendre à ce que la découverte d'une...
..INTRODUCTIONL'admiration des beautés de la nature (beau paysage, beau coucher de soleil...) est apparemment fréquente - et l'on peut entendre en effet les touristes s'extasier - avant de sortir leur appareil photo... et de ramener des vacances un cliché dont leurs amis jugeront volontiers que «c'est beau... on dirait un tableau », comme si la beauté de la...
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