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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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L'art n'a-t-il pour fin que le plaisir ?

Si l'art n'a pour but qu'une satisfaction subjective, comment expliquer les assertions catégoriques dans ce domaine, voire les tempêtes qu'il soulève ? En matière de bonne chère, nul ne s'entretue, mais dans la sphère de l'art, le combat est possible. On choisira un plan progressif: si l'art procure un plaisir. Il n'est pas en relation avec n'importe...


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Le plaisir est-il l'origine et la fin de l'art ?

S'il peut être plaisant de visiter un musée ou d'aller à un concert, il l'est parfois moins immédiatement de contempler une toile précise ou d'entendre une composition musicale... Au xviie siècle, on affirmait volontiers que l'ambition de l'écrivain était de « plaire ». Faut-il comprendre dans ce verbe la satisfaction immédiate d'un public ? Et si même ce...


3 pages - 1,80 euro

La quête de la beauté est-elle la seule fin de l'art ?

Une œuvre d’art n’a-t-elle pour vocation que celle d’être belle et de provoquer du plaisir chez le spectateur ? De sorte que toute œuvre d’art serait uniquement évaluée en termes de beauté et ne possèderait nulle autre fonction. Mais une œuvre d’art ne peut-elle pas être utile, en témoigne l’art contemporain qui fait des objets de l’utilité...


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Quelle est la nature du plaisir procuré par l'oeuvre d'art ?

Ainsi, la commodité d'une maison, la fertilité d'un champ, la puissance d'un cheval ou le bon tonnage, la sécurité et la rapidité d'un vaisseau, constituent les beautés principales de ces différents objets. Ici, l'objet que l'on nomme beau ne plaît que par sa tendance à produire un certain effet. Cet effet est le plaisir, ou le profit, de...


4 pages - 1,80 euro

Le beau est-il un plaisir désintéressé ?

2) Le beau n'est pas l'agréable.  Dire « c'est beau » ce n'est pas communiquer notre sensation.3) La belle oeuvre d'art est une fin en soi. Kant justifie la thèse de l'art pour l'art.  Il n'est pas vrai, moral, agréable, il n'a pas d'autre fin que lui-même.4) Le beau, la finalité sans fin, n'est pas le privilège de l'art. Nature et...


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L'art a-t-il pour fin le désir?

Comme le rêve, l'objet pictural est pensé selon la fonction de représentation hallucinatoire et de leurre. L'art serait une manière détournée d'accomplir des désirs refoulés par le biais de la « sublimation ». La psychanalyse des oeuvres d'art repose sur ce présupposé. L'art est un médium de dépasser le principe de plaisir par une élaboration spirituelle tout en ayant pour fin...


7 pages - 1,80 euro

L'art a-t-il pour origine et fin le plaisir?

Il s'oriente vers quelque chose, une fin qu'il poursuit.   Plaisir : du latin placere, « plaire », « être agréable ». Communément, le plaisir désigne une satisfaction physique ou morale. D'un point de vue psychanalytique, le plaisir naît du désir et du manque. D'un point de vue esthétique enfin, le plaisir est un sentiment de satisfaction désintéressé, éprouvé en présence de la beauté, qu'elle...


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La fin de l'art est-elle la vérité ?

  a) Poètes et peintres n'enfantent que des fictions. Les poètes, Homère, Hésiode, ne sont que « faiseurs de contes », en outre contes dangereux car ils véhiculent une fausse image des Dieux et des Héros. Par exemple, les Dieux sont jaloux, se font la guerre et les pires vilenies. Or, « la bonté n'appartient-elle pas à ce qui est divinité? » (Rep.379)....


8 pages - 1,80 euro

L'art n'a-t-il pour but que le plaisir ?

Aristote le définit ainsi : « [...] la tragédie est l'imitation d'une action de caractère élevé et complète, d'une certaine étendue, dans un langage relevé d'assaisonnements d'une espèce particulière suivant les diverses parties, imitation qui est faite par des personnages en action et non au moyen d'un récit, et qui, suscitant pitié et crainte, opère la purgation propre...


6 pages - 1,80 euro

Le plaisir esthétique est-il désintéressé ?

L'intérêt à l'oeuvre dans le plaisir esthétique semble alors bien être un intérêt social motivé par des caractères extérieurs au sujet et témoignant plus de son appartenance à une classe sociale déterminée que du plaisir réel qu'il prend face à l'oeuvre d'art. Mais alors, cet intérêt, en prenant le pas sur la notion même de plaisir, voire sur...


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Le beau est-il un plaisir désintéressé ?

Nous jugeons belles les oeuvres humaines quand elles suscitent en nous du plaisir par leurs seules formes. Ce qui est beau, selon Kant, n'est pas ce qui nous est agréable sur le seul plan de nos sensations. Pour cette raison, un vin ne peut pas être beau. Le peintre Poussin écrit que la fin de la peinture est...


1 page - 1,80 euro

Bonheur Et Plaisir

INTRODUCTION   Ciceron n’admet pas que le plaisir puisse conduire au bonheur.Il faut tenir compte aussi bien de l’existence du corps que  celui de l’ame.Le bonheur est difficile à atteindre car il implique la connaissance du bien et de la vertu.Sachant que le bonheur est considéré comme un bien etre permanent , il faut effectivement une bonne connaissance de soi.Ainsi...


1 page - 1,80 euro

L'ART

INTRODUCTION : Je ne vous donne pas de problème : ce sera à vous de tenter de l’élaborer à la fin du chapitre. Par contre, je fais un lien avec le chp précédent : la philosophie politique : on a vu que c’est en entrant en société, que l’homme peut dvpper son humanité, càd sa réflexion et sa moralité. Toute réflexion, comme on...


10 pages - 1,80 euro

La beauté est-elle la fin de l'art ?

|| Le beau peut se définir comme ce qui, dans un être ou un objet, est susceptible de procurer un sentiment de plaisir à celui qui le contemple. Lorsque nous nous interrogeons sur le but de quelque chose ou de quelqu’un, nous nous interrogeons sur l’objet qu’il vise, sur ce qu’il cherche à atteindre au travers de...


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ART

|| Source: http://www.peiresc.org/DINER/Lexique.pdf   L'art est essentiellement la création de formes et toute perception de formes peut constituer le départ d'une expérience artistique. Mais la reconnaissance des formes est une opération délicate où interviennent des facteurs objectifs, liés aux facteurs généraux de la perception et de la connaissance, et des facteurs contextuels liés à la culture (conditions socio-historiques,...


2 pages - 1,80 euro

L'art

L'art   Intro : définitions et problématique L'art : production artificielle qui nécessite un art de faire, une technique, une habilité différent de chose naturelle. Suffit-il et faut-il une technique pour être un artiste ? L'artiste n'est-il qu'un technicien ? Différence entre les arts mécaniques (technique dont le but est vital) et...


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L'art

<p>L&rsquo;art</p> <p>Si, &agrave; premi&egrave;re vue l&rsquo;art, ou les &oelig;uvres d&rsquo;art ne paraissent pas vraiment utiles (morceau de musique&nbsp;; un tableau, une sculpture&hellip;), elles sont du moins un plaisir pour les sens, elles nous procurent une &eacute;motion, on s&rsquo;exclame alors que cela est &laquo;&nbsp;beau&nbsp;&raquo;. Pourtant un grand nombre d&rsquo;objets, qui, &agrave; notre &eacute;poque ne sont plus consid&eacute;r&eacute;s que comme des...


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Bonheur et plaisir

<p><span style="color: #ff3333; font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"><a class="titrepartie" name="Intro">Introduction</a></span></p> <p><span style="color: #ff0000; font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;">1) La d&eacute;finition du bonheur</span></p> <p><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;">Pour d&eacute;finir le bonheur, nous pouvons...


12 pages - 1,80 euro

L'art

v     Chapitre 1 : La Culture            Leçon 1 :L’Art Art, savoir-faire et beaux-arts : L’art comme manifestation de la beauté Bacon définit l’art comme « l’home ajouté à la nature ». A partir du 16° siècle les peintres et architectes se revendiquent le nom d’artiste pour se distinguer des autres artisans (qui ne sont pas libre ds leur productions). L’artiste est celui qui s’adonne à l’un des beaux-arts...


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