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En effet, on s'accoutume à l'existence du progrès technique. Les productions de la technique deviennent de « vrais besoins, si bien qu'on [est] malheureux de les perdre sans être heureux de les posséder. » Discours sur les fondements de l'inégalité parmi les hommes. Le progrès et l'amélioration de la vie est un cercle vicieux. On ne peut régresser et...
|| Lorsque l'on reçoit un don, on se sent toujours obligé vis à vis du donneur. Le don apparaît pourtant comme un échange unilatéral, gratuit. Mais il met en place un rapport complexe : il demande une réciprocité d'une autre nature. Si ce n'est pas un autre don ultérieur, c'est au moins un sourire ou...
Aristote et la tradition grecque faisaient de la science une activité libre et désintéressée, n'ayant d'autre but que de comprendre le monde, d'en admirer la beauté. La vie active est conçue comme coupée de la vie spéculative, seule digne non seulement des hommes, mais des dieux. Descartes subvertit la tradition. D'une part, il cherche des « connaissances qui soient fort...
Chacun, par sa conscience et les normes qu'elle lui dicte, semble alors pouvoir agir de manière à être juste et droit, sans qu'une loi positive vienne le soumettre et lui ôter sa liberté. § Cependant, la norme morale semble ne pas avoir autant de force que la loi positive qui a pour elle le droit, la légalité et donc la...
||Le don asservit triplement le donataire. Il l'oblige à donner en retour plus qu'il ne lui a été donné. Il le place en position d'infériorité. Il entretient la pauvreté de celui qui reçoit. TOUTEFOIS.... Ceux qui donnent pour recevoir sont intéressés. Mais ce n'est pas cela donner. Si je donne, c'est par amour gratuit du prochain. Je veux son...
• Question qui peut paraître paradoxale : Donner indique l'idée d'offre, d'abandon d'une chose, par obligation ou par amour (voir la notion de charité) alors que l'asservissement indique la prise de possession, la domination. • De plus comprendre que des choses données puissent entraîner la. domination d'un homme par un...
Il serait urgent de défendre l'homme contre la technologie de notre siècle. L'homme y aurait perdu son identité pour entrer comme un rouage dans une immense machinerie où tournent choses et êtres. Désormais, exister équivaudrait à exploiter la nature ; mais dans le tourbillon de cette entreprise qui se dévore elle-même, ne se maintiendrait aucun point fixe. Le...
|| « Derrière la musique militaire, Monsieur Dupont s’en va en guerre. Et tant qu’il y aura des hommes, ils suivront le clairon qui sonne » écrit, dans sa chanson Musica (1981) le chanteur populaire Michel Sardou. Une chanson légère pour des paroles fortes de sens et rejoignant, en un sens, Tolstoï qui considérait la musique...
|| Les recherches scientifiques n’ont de cesse de continuer à évoluer que ce soit dans la santé, les techniques de communication, des énergies. C’est devenu important dans notre société actuelle. Cependant cette connaissance scientifique permet-elle vraiment un développement et une liberté des individus ? Ou bien au contraire une soumission, une addiction ? Je partage ...
La technique contribue-t-elle à faire le bonheur de l'humanité ? Ou l'entraîne-t-elle au contraire vers sa perte ? La technique est-elle libératrice ou asservissante ? En un mot, faut-il avoir peur des machines ? NON Pour certains, la technique assurera le bonheur de l'humanité. Elle a déjà considérablement amélioré ses conditions de vie, en rendant l'homme capable de mieux maîtriser...
Expliquer et discuter ce mot d'un moraliste : « C'est bien souvent la liberté qui asservit et la loi qui délivre ». Ce paradoxe s'énonce, comme de coutume, sous la forme symétrique ; ainsi tendrait-il à nous conseiller le plan en deux parties. Comment échapper à cette espèce de tentation ? Nous tâcherons de découvrir une troisième idée qui...
? Que devons-nous entendre par tradition ? a) La tradition est « ce qui, dans une société (petite ou grande) et particulièrement dans une religion, se transmet d'une manière vivante, soit par la parole, soit par l'écriture, soit par les manières d'agir » (Lalande). b) Elle désigne à la fois l'acte de transmettre et le contenu de cette transmission, contenu...
Faut-il dire que les lois nous asservissent ou bien qu'elles nous libèrent ?||La liberté est l'essence même de l'homme : parmi les droits de l'homme énoncés par la Déclaration de 1789, la liberté figure au premier rang. C'est un droit fondamental. Comment, alors, la loi, règle impérative prescrite par une autorité souveraine, peut-elle s'articuler avec la liberté dont la...
|| • Devant cet intitulé, c'est sur la notion de loi que vous devez faire porter votre réflexion. Ce concept est loin d'être univoque et son analyse sémantique va commander toute l'architecture de votre dissertation. Qu'est-ce qu'une loi? Si, au sens premier, la loi désigne une règle générale et impérative prescrite par l'autorité souveraine d'une...
En 1682, le roi annonce qu'il fera désormais de Versailles « sa demeure habituelle ». La cour et le gouvernement résideront dans cette ville. Cette décision est l'aboutissement d'un projet auquel il songe depuis de longues années : voilà vingt ans déjà que, par étapes, on travaille au château. Pourquoi cette décision, et pourquoi Versailles ? On a...
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