Désirer autrui, est-ce attenter à sa liberté ?

L'autre est donc alors désiré comme une chose attractive, mais pas comme une personne que l'on ne peut consommer. Or désirer l'autre comme une chose c'est ne pas le respecter dans son essentielle liberté. II. Le désir peut s'ouvrir à l'altérité en s'inscrivant dans la dynamique de l'amour. Il se donne alors la possibilité de respecter la liberté...

Quelles sont les motivations et les attentes qui poussent les spectateurs à aller au théâtre ?

            A- La farce Évoquez l'importance du comique de gestes, de répétition, de situation => les quiproquos, les rencontres fortuites, les retournements de situation, les coups de bâton. Cf. Évoquez par exemple Le Médecin malgré lui de Molière ou les vaudevilles de Feydeau (maris cocus, les amants dans le placard, pots de chambre...). ∆) recherche du rire, rire franc : moment de...

Désirer autrui est-ce attenter à sa liberté ?

II. Le désir peut s'ouvrir à l'altérité en s'inscrivant dans la dynamique de l'amour. Il se donne alors la possibilité de respecter la liberté de l'autre               Concevoir le désir de l'autre comme simple pulsion de consommation, c'est manquer le fait que le désir peut parfois nous ouvrir à une réalité qui nous dépasse. Or le propre du désir...

Le bonheur n'est-il que dans l'attente du bonheur ?

Epicure considère que l?on ne peut être heureux qu?en sachant orienter les désirs vers des objets à la fois nécessaires et naturels), car le bonheur n?est selon lui que l?absence de troubles psychiques ou physiques. Dans cette perspective le bonheur consiste non pas à tout désirer mais à orienter le désir sur certains objets, en apprenant à se...

Le sentiment du temps dans l'ennui, l'attente, l'attention, l'espérance ?

  IV. L'espérance. Ce n'est pas seulement l'espoir, c'est un long espoir; la date d'échéance est indéterminée, l'objet l'est aussi en partie; en tout cas il est beaucoup moins précis que dans l'espoir. On veut vérifier un espoir : on ressent donc de l'impatience. Il n'y a pas d'impatience dans l'espérance, dont l'objet est à la fois moins précis...

L'attente ?

xxx ?||J'attends quelqu'un à la gare. Lorsque (es voyageurs débouchent des quais et commencent à se presser vers la sortie où je me tiens, il se fait une sorte d'organisation du décor qui devient un « fond » sur lequel doit se détacher la silhouette ou le visage de celui que j'attends. En même temps,...

Pourquoi n'est-il pas permis d'attenter à sa vie ? Comment a-t-on essayé d'excuser le suicide ?

Il témoigne en réalité beaucoup de lâcheté, car il montre que nous n'osons pas affronter la vie avec ses charges et ses devoirs. ? Montrer d'ailleurs que tout acte de courage n'est pas un acte de vertu (exemples). 2° Quand on est déshonoré pourquoi vivre ? R. ? Pour expier sa faute si le déshonneur est mérité, pour prouver son...

ATTENTE ET ATTENTION ?

Ces deux attitudes mentales qui correspondent pour nous à des expériences familières bien caractéristiques paraissent nettement distinctes. Par exemple en ce moment je fais attention, je concentre mon esprit sur un problème philosophique, je m'efforce d'en prendre une conscience nette. Cet après-midi j'irai attendre un ami à la gare ; et dans quelques jours j'attendrai le résultat de...

Quels rapports voyez-vous entre l'attente et l'attention ?

L'attente est-elle réductible à l'attention ?

« L'homme qui attente à ses jours montre moins la vigueur de son âme que la défaillance de sa nature. » Chateaubriand, Mémoires d'outre-tombe. Commentez cette citation.