Au-delà même de la dispute, peut-on considérer que le conflit est l'essence du théâtre ?

..) peut être une bonne tribune et les dramaturges ont utilisé plusieurs moyens afin d'exprimer leurs idées et de toucher le spectateur.   III- Les valeurs du théâtre             Le théâtre n'est pas qu'un simple affrontement d'idées ou de personnes. L'action mise en scène est souvent au service de l'idée ou de la morale que le dramaturge veut faire...

La religion conduit-elle l'homme au-delà de lui-même ?

||• Comment définir, tout d'abord, la notion de religion ? Une religion représente un système de croyances, de pratiques et de rites relatifs à une réalité sacrée, séparée du monde profane. Il y a, dans cette idée de religion, le thème d'une obligation envers les dieux. L'étymologie de ce mot est, d'ailleurs, incertaine :...

La morale conduit-elle l'homme au-delà de lui-même ?

En effet, elle exige le respect de règles morales. Une exigence, c'est ce qui est demandé, réclamé, voire commandé, ordonné, dans la mesure où cela apparaît nécessaire au regard de la raison. Une exigence oblige, voire contraint. Les préceptes moraux sont ainsi vécus par l'enfant comme autant de barrières : ce qui est exigé de lui, non seulement...

L’art peut-il être au-delà de la beauté et de la laideur ?

Sans doute parce qu'elle a subi victorieusement l'épreuve de la critique : elle satisfait aux normes qui prévalent, et qui constituent les critères de la beauté, car l'idée de beauté est encore une idée normative. Ces règles, ce sont les experts - académiciens, chefs d'école, princes - qui les instaurent du haut de leur fauteuil...

Quelle valeur accorder à l'au-delà des mots et du langage ?

Il prescrit ou il décrit. Dans le premier cas, c'est l'appel à l'action immédiate; dans le second, c'est le signalement de la chose ou de quelqu'une de ses propriétés, en vue de l'action future. Mais, dans un cas comme dans l'autre, la fonction est industrielle, commerciale, militaire, toujours sociale. Les choses que le langage décrit ont été découpées...

La religion conduit-elle l'homme au-delà de lui-même ?

||• Voici un sujet faisant directement appel aux connaissances les plus classiques acquises pendant votre année scolaire, concernant le thème de la religion. Tout au long de l'histoire, cette notion a donné lieu à des controverses philosophiques, très violentes parfois. Ces débats sont aisément utilisables ici.  • Analysez bien le sens des termes pour...

Y a-t-il des connaissances au-delà de la raison ?

La religion conduit-elle l'homme au-delà de lui-même ?

La religion conduit-elle l'homme au-delà de lui-même?

  Que peut-il bien y avoir au-delà de l'homme ? Pascal répondrait la clairvoyance. En effet, pour l'auteur des Pensées l'homme dans le monde est misérable, car il n'est rien dans ce tout et ne sait rien de ce tout. L'homme est sans connaissance quant à son existence. Il est malheureux et s'effraye. Pascal compare la situation de l'homme à...

« Le beau est toujours bizarre ». Cette affirmation de Charles Baudelaire résume-t-elle l'esthétique des Fleurs du Mal ?

La beauté de l'oeuvre d'art est-elle, au-delà de toute signification ?

ART: 1) Au sens ancien, tout savoir- faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux- arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive. Oeuvre d'art : ensemble organisé de signes et de matériaux manifestant un idéal de beauté. BEAU - BEAUTÉ...

Discuter ce mot célèbre de Pascal : « Vérité en deçà des Pyrénées ! Erreur au delà. » ?

La diversité et la contradiction des opinions humaines ont été de tout temps l'arme favorite dont se sont servis les sceptiques pour attaquer la certitude des grandes vérités métaphysiques et morales. — Dans l'antiquité, Carnéade, le fondateur de la Nouvelle Académie, employait cet argument pour battre en brèche le dogmatisme de l'école stoïcienne ; Agrippa en faisait le...

"L'homme est un animal sociable qui déteste ses semblables." DELACROIX. Commentez cette citation. ?

Que pensez-vous de ce jugement porté en 1859 par Baudelaire sur le réalisme : « Dans ces derniers temps nous avons entendu dire de mille manières différentes : « Copiez la nature; ne copiez que la nature. Il n'y a pas de plus grande jouissance ni de plus beau triomphe qu'une copie excellente de la nature. » Et cette doctrine, ennemie de l'art, prétendait être appliquée non seulement à la peinture, mais à tous les arts, même au roman, même à la poésie. A ces doctrinaires si satisfaits de la nature un homme imaginatif aurait certainement eu le droit de répondre : « Je trouve inutile et fastidieux de représenter ce qui est parce que rien de ce qui est ne me satisfait. La nature est laide, et je préfère les monstres de ma fantaisie à la trivialité positive. » (Salon de 1859.) ?

La science pénétre-t-elle au-delà des apparences ?

« Nous ne connaissons a priori des choses que ce que nous y mettons nous-mêmes » (Critique de la raison pure). 2. Phénomènes et choses en soi Les phénomènes désignent ce qui apparaît dans l'espace et dans le temps et ce dont nous pouvons faire l'expérience. Les choses en soi, ou noumènes, désignent les réalités en elles-mêmes. Elles ne sont...

Peut-il exister une vérité au-delà du langage ?

La délation est-elle un devoir civique ?

La véracité dans les déclarations qu'on ne peut éluder est le devoir formel de l'homme envers chacun, si grave soit le préjudice qui puisse en résulter pour lui ; et encore que je ne commette aucune injustice à l'égard de celui qui, de façon injuste, me force à faire des déclarations, en les falsifiant, ...

La lecture est-elle au-delà ou en ça de la compréhension ?

          II- La lecture et la poésie             A- Le propre langage de la poésie * La syntaxe et le vocabulaire de la poésie sont spécifiques. Ex : onde pour eau ou « sur un arbre perché » pour « perché sur un arbre ». => le poème n'est pas un texte qui peut être résumé. Il s'agit surtout d'une alliance de sonorités, d'effets,...

Sartre a-t-il raison de dire que l'homme est délaissé ?

La quête de l'absolu conduit-elle l'homme au-delà de lui même ?

Est-on fondé à dire que la science ne pénètre pas au delà des apparences ?

Les êtres ont un dedans et un dehors; par leurs dehors, ils constituent l'objet de la science. Nous ne les voyons et ne les parcourons qu'en surface, l'intérieur nous en est inaccessible ».M. Émile Picard parle un langage analogue : « Les seules choses dont nous ayons une connaissance certaine sont les phénomènes de conscience. Ils peuvent se...

« j'ai pétri de la boue et j'en ai fait de l'or », écrit Baudelaire dans un projet d'épilogue des Fleurs du Mal. Dans quelle mesure ce vers rend-il compte de son écriture poétique ?

Y a-t-il une pensée au-delà du langage ?

Y a-t-il une pensée au-delà du langage? Au-delà du discours (et du langage), il y aurait cependant un acte de penser, un sujet-qui-pense. L'École de Wurzbourg avec Watt, Messer, Buhler, autour de 1900, Binet en France (1857-1911) et les intellectualistes essayèrent de montrer que la pensée déborde infiniment l'image et le mot : « Nous avons une pensée de...

Peut-on considérer que, au-delà de leur visée autobiographique, les deux premiers livres des Confessions de Rousseau remettent en cause la société de L'époque ?

N'y a-t-il de bonheur que dans l'au-delà ?

On peut évidemment soi-même la qualifier d'évidente et donc l'admettre comme telle mais cela montre un point de vue subjectif, un dogmatisme en quelques sortes, et non pas une objectivité, d'où le besoin de la démontrer. On peut aussi parler du scepticisme et du relativisme opposés au dogmatisme, basés sur la non croyance. Mais entre ces deux idéologies extrêmes,...