L'importance accordée a l'apparence corporelle aujourd'hui est-elle justifiée ?

Le caractère modèle le corps Un front tourmenté trahit un caractère anxieux. Des lèvres charnues, une large bouche expriment la sensualité. Qui marche à petits pas, le dos voûté, confesse sa timidité... Balzac croyait en la physiognomonie. Elle avait, à ses yeux, valeur de «science exacte des âmes». D'où, dans ses romans, de longues et minutieuses descriptions de la...

La notion antique de sagesse conserve-t-elle une signification pour l'homme d'aujourd'hui ?

La notion antique de sagesse conserve-t-elle une signification pour l'homme d'aujourd'hui ?...

Dans les Châtiments Victor Hugo écrit :"Ceux qui vivent ce sont ceux qui luttent." Pensez-vous qu'aujourd'hui encore, la vie est faite de luttes ?

LA NOTION ANTIQUE DE SAGESSE CONSERVE-T-ELLE UNE SIGNIFICATION POUR L'HOMME D'AUJOURD'HUI ?

Il y a d'emblée deux postures que nous devons rejeter, car elles sont trop radicales pour être pertinentes. La première consiste à exalter la pensée d'Épicure dans le seul but, par exemple, de satisfaire le professeur. En effet, si l'on se pose la question de l'actualité de l'épicurisme, c'est bien que quelque chose a changé et qu'il y...

« Aujourd'hui nous recevons trois éducations différentes ou contraires : celle de nos pères, celle de nos maîtres, celle du monde. Ce qu'on nous dit dans la dernière renverse toutes les idées des premières. » Montesquieu, Esprit des lois, IV, 1748. Pensez-vous que cette opinion formulée il y a deux siècles s'applique à notre époque ? Vous organiserez avec soin votre réflexion, et vous l'appuierez d'exemples précis, empruntés à votre culture et à votre expérience personnelle. ?

||• Cette citation est extraite de la quatrième partie de L'Esprit des Lois, dont le titre est « Que les lois de l'éducation doivent être relatives aux principes du gouvernement ». Le paragraphe que commence notre phrase se termine par cette explication : « Cela vient, en quelque partie, du contraste qu'il y a...

« Pourquoi aurions-nous peur de demain, puisque c'est nous qui le faisons grâce à notre travail d'aujourd'hui ? » écrivait Emile Zola. Partagez-vous aujourd'hui cet optimisme et cette assurance ?

L'aventure, encore possible aujourd'hui ?

L'aventure, encore possible aujourd'hui ?...

L'image que la télé renvoie de la société d'aujourd'hui vous parait-elle aussi éloigne de la réalité ?

Faut-il accepter, aujourd'hui, l'idée que chaque génération contribue aux progrès de l'humanité?

Pensez-vous que nous pouvons être heureux aujourd'hui comme le propose Épicure?

HEUREUX / HEUREUSE: Qui jouit du bonheur, qui est durablement content de son sort. PENSEZ-VOUS : Ce genre de sujet permet de connaître d'emblée la problématique puisque sa formulation vous propose déjà une problématique. Le but du devoir est d'examiner cette problématique, de l'analyser; bref de la critiquer au sens étymologique * Partez de l'explication de la...

Pensez-vous que l'on puisse penser par soi-même aujourd'hui?

Même s'il devait toujours rester quelque chose d'irrationnel dans l'action, nous n'en devrions pas moins nous efforcer de penser par nous-mêmes : l'ordre spéculatif doit être soigneusement distingué de l'ordre pratique, le jugement de l'action (Cf. Pascal: « j'aurai aussi mes idées de derrière la tête »). L'essentiel est de garder son jugement libre, en se méfiant des passions...

« Changer ses désirs plutôt que l'ordre du monde » : un tel précepte vous semble-t-il aujourd'hui périmé ?

Le destin qui règne dans le monde est donc bon, il est une Providence. Mais ce Bien, c'est la vie et le Bien du Tout, de la nature elle-même, non de chaque créature qui la compose. Chaque homme n'est qu'un rouage du grand mécanisme universel, et c'est par une folle présomption que chacun s'imagine être le centre du...

Roger Mathé écrivait en 1972: "Notre époque semble impropre à l'aventure." Le besoin d'aventure vous paraît-il vif, aujourd'hui ? Sous quelles formes peut-on le satisfaire ?

Faut-il craindre aujourd'hui le "règne de la quantité ?

Peut-on être mystique aujourd'hui ?

La notion d'humanité est aujourd'hui largement répandue ; mais l'opposition entre humain et inhumain a-t-elle pour autant disparu ?

La philosophie matérialiste peut-elle nous rendre heureux aujourd'hui ?

Dans quelle mesure peut-on encore parler d'esclavage aujourd'hui ?

L'homme d'aujourd'hui attend-il encore quelque chose de l'avenir ?

Est-ce que vous pensez que la vie est plus risquée aujourd'hui que dans le passé?

·         Cette instauration de paix durable favorise aussi le commerce, l'industrie, l'échange entre les hommes. C'est une expansion des soins, de l'hygiène, une amélioration des conditions de vie, qui, si elle se limite pour l'instant à une partie du monde, tend tout de même à une universalisation. ·         Avec les soins s'étend aussi une politique entre les peuples. C'est-à-dire une ouverture...

La vérité d'aujourd'hui est-elle l'erreur de demain ?

La notion de barbarie peut être aujourd'hui pensée sans équivoque ?

Selon l'Encyclopédie de Diderot et d'Alembert, la barbarie était une « grande contrée d'Afrique, enfermée entre l'océan Atlantique, la mer Méditerranée, l'Egypte, la Nigritie et la Guinée ». Hegel lui-même se fera prendre par le piège ethnocentriste quand il écrit ceci : « Le nègre représente l'homme naturel dans toute sa sauvagerie et sa pétulance ; il faut faire abstraction de tout respect et...

L'héroïsme d'aujourd'hui est-il un héroïsme humaniste ?

Quelle peut etre, aujourd'hui, la place du nécessaire ?

Quel sens donner aujourd'hui à l'oeuvre d'art ?