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» Seule la cité, la « polis », transcende les simples nécessités vitales et animales et permet à l'homme d'accéder à sa pleine humanité. Elle naît de la mise en commun de ce qui est spécifiquement humain : la raison et les sentiments moraux. Ainsi les modernes ont-ils tort de parler « d'animal social » : ce qu'Aristote désigne est moins l'appartenance à une communauté...
1) Le progrès de la technique. 2) Le progrès technique comme but en soi ? 3) La fin du progrès technique. a) Le progrès technique à l’heure post- moderne. b) Arrêter la fuite en avant. ||Ce qu’il faut entendre par fuite en avant , c’est que le progrès technique est devenu un but en soi, qu’il est recherché...
.../... 3. C'est la nature qui imite l'art« Qu'est-ce donc que la Nature? Elle n'est pas la Mère qui nous enfanta. Elle est notre création. C'est dans notre cerveau qu'elle s'éveille à la vie. Les choses sont parce que nous les voyons, et ce que nous voyons, et comment nous le voyons, dépend des arts qui nous ont influencés.|| L'artiste...
L'ÉLOQUENCE ACADÉMIQUE L'éloquence religieuse, au cours de la première moitié du XVIIe siècle, n'est cultivée, dans la majorité des cas, que comme un genre littéraire parmi les autres. L'orateur, qui pense que la parole de Dieu sera mieux entendue si elle est présentée avec agrément, polit son style, recherche les pointes, va parfois jusqu'au madrigal. Malheureusement, cette éloquence, qui...
||Les avant-gardes artistiques apparaissent dans la seconde moitié du XIXème siècle. Durant cette période marquée par de profonds bouleversements sociaux, historiques et politiques, plusieurs artistes revendiquent de nouvelles libertés artistiques. Il se crée alors des foyers et des courants artistiques en marge des conventions. Parallèlement à la naissance des avant-gardes, pour la première...
|| Matière. — Lamartine, en séjour au château de Papetières, en Dauphiné (juin 1819), peu de mois avant la publication des Méditations, écrit à l'un de ses amis. Il dit la mélancolie des lieux et celle des souvenirs évoqués, et aussi la consolation qu'enserre doucement dans son cœur blessé le renouveau de ...
|| Le théâtre ne s'adresse encore, vers l'an 1600, qu'à une élite de spectateurs, — ou de lecteurs, — instruits. En effet, on ne peut affirmer, à propos d'aucune des pièces de Garnier et de Mont-chrestien, qu'elle ait été représentée. Il restait à créer un théâtre qui s'adressât à tout le public et qui fût...
|| La période de préparation a été plus longue pour la comédie que pour la tragédie. C'est, en effet, de l'observation de la réalité que vit la comédie ; et nous savons que, dans la première partie du siècle, les esprits ne sont pas tournés de ce côté. A Molière, qui va porter le...
|| Bachelier, Paul Verlaine aborda les études de droit, en vue de l'examen d'entrée au ministère des Finances. Il prit une inscription à la Faculté, et suivit quelques cours de droit français et de droit romain. Mais il trouva plus amusantes les heures pas es dans des « caboulots » de la rue Soufflot. Sa...
Si l'on cherche à mesurer la distance parcourue depuis le Néolithique, à dresser le bilan de l'Age du Bronze et de ses acquisitions, on constate autre chose que l'importance des progrès réalisés dans les techniques des industries, car à la suite des empires de l'Egypte et de l'Orient, celles de l'Europe se compliquent et s'organisent. C'est qu'en effet, avec les objets ont voyagé des idées nouvelles :...
|| Pour la majorité des Français au début du siècle, le théâtre n'est pas autre chose que ce spectacle « rouge et or » stigmatisé plus tard par Cocteau, lieu obligé de mise en scène des valeurs bourgeoises - moins souvent magnifiées que raillées, c'est vrai, mais toujours sur la sellette, pour le plus grand régal d'un public qui n'aime guère qu'on l'entraîne loin du décor...
|| La poésie :les Fantaisistes Si le symbolisme et le romantisme continuent de perpétrer le XIXe siècle, de nouvelles écoles foisonnent pourtant. En 1897 naissait le mouvement naturiste, en 1906 le mouvement unanimiste. En 1909, la revue« Le Divan», publie des poètes qui ne se regrouperont jamais en école mais dont l'inspiration est tout imprégnée de fantaisie. F. Carco définira en ces termes l'objet de leur démarche...
|| En Amérique du Nord, c'est dans la région dite des Grandes Plaines, à l'ouest du Mississipi, et sur le littoral du nord-ouest, que les contacts avec les Européens, qui devaient entratner tant de bouleversements dans la vie traditionnelle des Indiens, eurent lieu le plus tardivement. Jusque-là, les petites sociétés indigènes de chasseurs-cueilleurs avaient évolué librement, et sans qu'existe jamais une centralisation politique qui aurait limité l'autonomie...
|| Quoique Socrate puisse être appelé à juste titre le créateur de la philosophie, il ne rut pas le premiér philosophe de la Grèce. Quand il parut, déjà depuis près de deux siècles, les sarges essayaient de résoudre le problème du monde. Pour eux, la philosophie devait étudier l'origine et la nature des choses. ||...
||Quoique Socrate puisse être appelé à juste titre le créateur de la philosophie, il ne fut pas le premier philosophe de la Grèce. Quand il parut, déjà depuis près de deux siècles, les sages essayaient de résoudre le problème du monde. Pour eux, la philosophie devait étudier l'origine et la nature des choses. Mais,...
||Quoique Socrate puisse être appelé à juste titre le créateur de la philosophie, il ne fut pas le premier philosophe de la Grèce. Quand il parut, déjà depuis près de deux siècles, les sages essayaient de résoudre le problème du monde. Pour eux, la philosophie devait étudier l'origine et la nature des choses. Mais,...
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