L'idée de finalité doit-elle demeurer étrangère aux sciences biologiques ?

||1. La notion de « finalité » est multivoque. On aura grand soin de distinguer dès l'abord ses divers sens. Il est bien évident, à moins qu'on veuille à toute force aboutir à la négation de la science, que la notion de finalité au sens métaphysique ne peut comporter le moindre usage « positif » puisque la science...

L’amour n’est-il qu’une pulsion biologique ?

Monologue qui doit suscité de l'émotion.   32 vers ; alexandrins. Rimes suivies du type AA BB. Ex : « bruit ; nuit » ; « même ; stratagème ».   Hyperboles Allitérations ; assonances   I- Le monologue de Rodrigue             A- Un récit de Rodrigue * Monologue > Rodrigue parle seul ; parle du combat auquel il a participé. Cf. les marques de 1e personne du singulier. Ex : « Sous moi » ; « J'en » ;  « je feins » ; « mon commandement »... * Marques...

L'idée de finalité doit-elle demeurer étrangère aux sciences biologiques ?

Par exemple, en biologie et plus particulièrement dans le domaine de l'évolution. La position du vitalisme n'est rien d'autre qu'un essai pour donner une valeur positive au concept de finalité. Sans doute on ne peut contrarier indéfiniment le courant expérimental qui se développe avec des praticiens comme A. Paré ou Descartes, mais toutes...

Vous paraît-il nécessaire d'imposer des limites à la recherche en biologie humaine ?

||La recherche, en biologie, progresse très vite. Elle dispose depuis peu de moyens qui posent des problèmes au plan éthique. Par exemple, certaines expériences visent à produire des chimères (croisement homme-animal). De même, des techniques de clonage (reproduction, à partir d'une cellule, de jumeaux ou de doubles) sont déjà pratiquées sur des animaux. Il n'y a aucune raison...

Le biologiste peut-il expliquer les phénomènes de la vie uniquement par les causes ou doit-il recourir à des fins ?

b) Principe de finalité : la nature ne fait rien en vain, c.-à-d. tout être a une fin ; d'où, à l'inverse, l'idée d'une preuve de l'existence de Dieu à partir de l'existence de la finalité dans la nature ; cf. téléologique (argument ). 8. - Finalisme : a) Caractère de ce qui dépend d'une fin. b) Toute...

La biologie peut-elle s'appliquer à l'étude du vivant ?

||Comment penser l'originalité absolue du vivant par rapport à la matière inorganique? L'extrême complexité du vivant rend sa connaissance scientifique difficile. Dans La Connaissance de la vie, Canguilhem souligne le paradoxe du « vivant séparé de la vie par la science et s'essayant à rejoindre la vie à travers la science ». Ce ...

L'attention est-elle une fonction biologique ou une activité spirituelle ?

Enfin, l'attention peut être sélective ou partagée ; ou bien l'individu ne se concentre que sur un phénomène parmi d'autres, ou bien il est attentif à plusieurs phénomènes en même temps. L'attention est-elle une fonction biologique ou une activité spirituelle ? Quelle est la nature de l'attention ?   I.                    L'attention est basée sur un phénomène biologique. Elle est étudiée en psychologie comme une...

La biologie nous dit-elle ce qu'est la vie ?

||Jean-Baptiste de Lamarck : « Tout ce qui est généralement commun aux végétaux et aux animaux  comme toutes les facultés qui sont propres à chacun de ces êtres sans exception, doit constituer  l'unique et vaste objet d'une science particulière qui n'est pas encore fondée, qui n'a même pas  de nom, et à laquelle je donnerai le nom de...

Peut-on réduire le biologique au physico-chimique ?

Il ne faut pas confondre la variabilité des individus et l'invariance propre à l'espèce.Ces trois critères, présents en un même être, nous permettent-ils de distinguer assurément le vivant de l'inerte ? Après tout les machines sont également des objets téléonomiques, les machines peuvent s'autoréguler et les ordinateurs, en raison de la programmation, ont une certaine autonomie. Il est...

La biologie constitue-t-elle un modèle pour les sciences de l'esprit ?

L'esprit est expliqué selon les critères darwiniens : un trait a été sélectionné en tant qu'il augmente les chances de survie et de reproduction. L'étude de l'esprit appartient aux sciences de la vie. La biologie étudie l'esprit à travers deux types de causes. L'esprit peut être expliqué selon des causes prochaines : en tant qu'il est utile à la survie...

La biologie est-elle une science impossible ?

Selon Lamarck, l'évolution est un processus finalisé dont les acteurs sont les êtres vivants s'adaptant activement à leur milieu.b) La réfutation du lamarckismeEn 1861 Pasteur montre que la vie ne peut naître spontanément de la matière non organique. Le vivant ne peut naître que du vivant. En effet, le lait le bouillon, le sang, peuvent se conserver à...

Observation et biologie

Quelle est la différence entre les sciences physiques et les sciences biologiques ?

En d'autres termes, à propos d'un phénomène donné, on cherche son antécédent invariable. On aboutit ainsi à des lois qui expriment des uniformités de succession. Les sciences biologiques, sciences d'êtres, ont pour but de déterminer les rapports de coexistence de leurs organes, les liaisons constantes qui les unissent. En d'autres termes, considérant un organe, on se demande quel...

La finalité en biologie

Boutroux dans son ouvrage sur « la contingence des lois de la nature ». De formation Kantienne, Boutroux prolonge l'influence de la position critique. Toutefois il ne peut nier les progrès de la science : chacune dans son domaine est parvenue à des résultats positifs et à dégager des lois rigoureuses. Partout règne la...

La vie morale est-elle liée à la vie biologique ?

Les esclaves, les faibles se reconnaissent à ce qu'ils ré-agissent, sont des hommes du ressentiment et de la vengeance. Pour parvenir à se supporter eux-mêmes, ils ont besoin de s'opposer à d'autres. Ainsi, ils commencent par poser l'autre comme « méchant », et c'est parce qu'ils ne supporter pas l'autre qu'ils se nomment « bons ». Le caractère de...

La biologie peut-elle expliquer la conscience ?

La biologie doit-elle respecter la vie ?

La conscience n'est-elle qu'un phénomène biologique ?

Le biologiste peut il expliquer les phénomènes de la vie uniquement par leurs causes ou doit il aussi recourir a des fins ?

Vous parait-il nécessaire d'imposer des limites aux recherches en biologie humaine ?

Si la science peut devenir pratique (et non plus seulement spéculative), c'est qu'elle peut s'appliquer dans une technique. La technique n'est plus un art, un savoir-faire, une routine, elle devient une science appliquée. D'une part, il s'agit de connaître les éléments « aussi distinctement que nous connaissons les métiers de nos artisans ». Puis « de les employer de...

Peut-on parler des enseignements de l'histoire dans le même sens où l'on parle des enseignements de la physique ou de la biologie ?

||L'histoire est une discipline bien différente des sciences expérimentales et l'on a souvent discuté pour savoir si elle méritait vraiment le nom de science. II est donc légitime de se demander si l'on peut parler des enseignements de l'histoire dans le même sens où l'on parle des enseignements de la physique ou de la...

La finalité en biologie ?

Paré ou Descartes, mais toutes les explications positives devront trouver place dans un ensemble dominé par une entité comme le principe vital. On utilise pour convaincre le savant un raisonnement passablement spécieux, qui d'ailleurs se trouve souvent repris par la suite. En vain la science progresse et démonte des mécanismes compliqués de la nature. Ces mécanismes compliqués, si...

L'idée de finalité doit-elle demeurer étrangère aux sciences biologiques ?

Mais, à cause des abus toujours possibles, nécessité d'un contrôle sévère et, d'une prudente réserve. Il semble y avoir une contradiction dans les termes quand on rapproche le mot positif qui caractérise habituellement la science et la notion de finalité qui appartient habituellement à la métaphysique. La science est positive dans la mesure où elle se limite aux...

Le biologiste peut-il prétendre connaître la vie en étudiant les êtres vivants ?

L'étude de l'homme en tant qu'être intellectuel et moral peut-elle revêtir le caractère d'une science au même titre que l'étude des phénomènes physiques ou biologiques ?