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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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Les historiens ne se bornent-ils pas à raconter des histoires ?

.../... Le deuxième risque d'une telle approche positive de la réalité historique réside dans l'affirmation d'une théorie de la causalité historique. Les faits politiques permettraient de rendre compte de toute la réalité historique. Par exemple, l'historien Seignobos, en 1924, conclut que la crise mondiale ouverte en 1914 oblige «à reconnaître à quel point les phénomènes superficiels de la vie...


6 pages - 1,80 euro

Les historiens ne se bornent-ils pas à raconter des histoires ?

.../... Sur ce point, on se référera, pour être convaincu, au bel ouvrage de F. Braudel : La Méditerranée et le Monde méditerranéen à l'époque de Philippe II. Cette discussion des différentes façons d'écrire l'histoire repose sur une philosophie de l'histoire : les hommes sont-ils les agents, les acteurs ou les auteurs de l'histoire ? Quel est le...


9 pages - 1,80 euro

Les historiens se bornent-ils à raconter des histoires ?

|| On s’aperçoit d’emblée que c’est le statut de l’histoire comme discipline qui est ici mis à la question à travers sa relativisation dans une possible multiplicité. C’est donc la valeur du discours historique qu’il s’agit ici d’interroger : s’il y a plusieurs interprétations possibles du passé, selon le contexte auquel l’historien appartient, selon son...


9 pages - 1,80 euro

Y a-t-il des sciences d'observation ?

Y a-t-il des sciences d'observation ? A. - Une question intéressante est de savoir s'il y a, parmi les sciences de la nature, des sciences d'observation pure, dont le mécanisme est beaucoup moins compliqué que celui que nous avons décrit dans la méthode expérimentale, Il convient d'établir ici une distinction : 1° Certaines sciences, telles que la minéralogie, la botanique,...


1 page - 1,80 euro

La notion de loi scientifique ?

La notion de loi scientifique.Voici un plan sommaire pour traiter ce sujet : A. Sens divers du mot loi : 1° au sens général, règle obligatoire, exprimant la nature idéale d'un être ou d'une fonction, la norme à laquelle il doit se conformer pour se réaliser (telles les « lois de l'esprit » ou axiomes fondamentaux, les « lois...


1 page - 1,80 euro

Les historiens ne se bornent ils pas à raconter des histoires ?

Le sens de l'histoire, la signification de l'oeuvre historienne n'a de sens que parce que l'homme en son être recherche un sens à ce qu'il est.  Ce sens oriente tout à la fois le travail de l'historien et la raison d'être de l'histoire. À n'en pas douter, il faut se garder de la prétendue découverte d'un sens objectif...


8 pages - 1,80 euro

L'opposition sous le Second Empire.

Le Second Empire a toujours connu une opposition, mais, désorganisée par les mesures répressives de 1852, celle-ci n'est vraiment active et dangereuse qu'après 1860. De 1852 à 1860, la Bourgeoisie, satisfaite matériellement, soutient le régime, qui n'a guère devant lui que les royalistes — peu nombreux et qui se bornent à une opposition de salon — et les républicains,...


1 page - 1,80 euro

Machiavel: Le Prince face à ses promesses

Dans le Prince (1513), Machiavel expose « comment les princes doivent tenir leurs promesses » : Tu seras renard pour connaître les pièges, et lion pour effrayer les loups. Ceux qui se bornent à vouloir être lions n'y entendent rien. C'est pourquoi un seigneur avisé ne peut, ne doit respecter sa parole si ce respect se retourne contre...


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La philosophie doit être systématique (Hegel)

La philosophie doit être systématique Une philosophie sans système n'a rien de scientifique; outre qu'elle n'exprime guère dans ce cas qu'une disposition d'esprit subjective, le contenu en est contingent. Un contenu ne peut se justifier que comme moment de la totalité, sinon ce n'est qu'une présomption sans fondement ou une certitude subjective ; nombre d'écrits philosophiques se bornent...


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MONTAIGNE : Quelle vérité est-ce que ces montagnes bornent, mensonges au monde qui se tient au-delà ?

|| C'est dans l'Apologie de Raymond Sebond que se trouve cette phrase célèbre de Michel de Montaigne (1533-1592). A la recherche de la vérité, il ne voit que des vérités contradictoires qui le mènent à un scepticisme confortable. ||...


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LES PRÉ-SOCRATIQUES

|| Les premiers philosophes grecs se bornent à chercher de quels éléments est fait le monde sensible. Ils font ce qu'Aristote appellera la « physique », c'est-à-dire la cosmologie. Telles sont les préoccupations des IONIENS, OU PHYSICIENS, et des NÉO-PHYSICIENS. Cependant, les ITALIQUES entrevoient la nécessité d'une explication métaphysique. Dès la fin de cette...


2 pages - 1,80 euro

LECONTE DE LISLE ET LA NATURE

|| Leconte de Lisle a passé en France plus de soixante années de sa vie. De trois à dix ans, il a habité, avec sa famille, la ville de Nantes. Les premiers paysages qui se sont peints dans ses yeux d'enfant et dont il a pu garder quelque chose de mieux qu'une impression confuse, ce...


9 pages - 1,80 euro

Montaigne et les Moralistes

Que nous dira donc en cette nécessité la philosophie ? « Que nous suivions les lois de notre pays », c'est-à-dire cette mer flottante des opinions d'un peuple ou d'un prince qui me peindront la justice d'autant de couleurs et la réformeront en autant de visages qu'il y aura en eux de changements de passion ? Je ne puis avoir le jugement si flexible. Quelle...


16 pages - 1,80 euro

Les lois de la nature sont-elles construites ou découvertes ?

A. Une loi n'est pas une chose analogue, par exemple, à une pièce de monnaie ou à mon porte-plume ; on ne la découvre pas comme un objet matériel, en ouvrant les yeux. Elle est une vue de l'esprit sur les chos·es, ou plutôt une conception que l'esprit se fait des choses. Inutile de le dire, en effet, ce ne sont pas les...


3 pages - 1,80 euro

LE PARTI COMMUNISTE ET SON RÔLE EN U.R.S.S.

Lignes directrices : La conception de la démocratie soviétique diffère de celle du droit constitutionnel occidental : les textes juridiques se bornent à dresser le bilan des acquisitions du socialisme. Le P.C.U.S. joue le premier rôle dans l'édification du communisme : il doit définir les grandes lignes de la politique de I''Union et contrôler son exécution par l'appareil d'État. ...


1 page - 1,80 euro

Loi de 1846 sur le libre-échangisme

L'Angleterre accepte le libre-échangisme. En 1846, le gouvernement britannique adopte une loi qui met fin aux pratiques protectionnistes de la L'abolition des Corn Laws en 1846 consacre la doctrine libérale du laisser-faire et du libre-échange. Cette abolition par le gouvernement de sir Robert Peel ouvre la voie à l'abrogation en masse des entraves à la liberté du commerce....


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NUMERIQUE

|| Source: http://www.peiresc.org/DINER/Lexique.pdf  Qualifie une représentation de l'information par un nombre fini de valeurs discrètes. Se dit, par opposition à analogique, de la représentation de données ou de grandeurs physiques au moyen de caractères - des chiffres généralement - et aussi des systèmes, dispositifs ou procédés employant ce mode de représentation discrète. Les progrès des technologies de l'information...


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