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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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En quel sens peut-on dire que l'historien "fait" l'histoire ?
Il échappe au pouvoir de l'historien, comme de quiconque, de faire, c'est-à-dire de refaire, l'histoire objective.Aucune tentative de falsification n'y changera rien; un régime totalitaire peut bien, s'il en a les moyens, censurer les livres d'histoire, afin d'ensevelir dans l'oubli des moments peu glorieux de son passé : le passé figé dans son éternité est hors d'atteinte de...
L'homme libre doit-il refuser toute censure ?
Le respect d'autrui est une condition de la liberté d'expression Le refus systématique de la censure ne doit pas devenir une autre forme d'intolérance. Car si j'ai le droit de tout dire, j'ai aussi le devoir de ne pas censurer la parole de l'autre. Ainsi, la liberté d'autrui m'impose des règles. Il est légitime de ne pas permettre sans...
Examen critique de la théorie freudienne ?
.../... En un mot, comment la censure discernerait-elle les impulsions refoulables sans avoir conscience de les discerner ? » (p. 91). ■ Remarque : L'analyse sartrienne ne refuse cependant pas toute idée d'inconscient. Pour elle, ce dernier est la « limite » que constitue « la structure de la conscience en général » (p. 539)....
L'art peut-il être immoral ?
Il est d'ailleurs possible que la méconnaissance en jeu s'étende jusqu'à la morale elle-même. Le reproche d'immoralité est traditionnel, et produit de multiples censures. Il trouve son fondement chez Platon. Pour ce dernier, les poètes ne peuvent être reçus dans la cité «idéale» : en raison de leur délire, ils risquent de dire n'importe quoi, y compris des choses...
Peut-il etre légitime de recourir a la violence dans ses rapports a autrui ?
II - Le problème de la légitimité Cependant, pour illégale que puisse être tenue la violence, est-elle pour autant toujours illégitime ? Alors que la légalité concerne le rapport entre notre actions et la loi, c'est-à-dire une question de fait : « mes actions sont-elles conformes à la loi ? », la légitimité interroge le bien fondé de la loi lui-même ; en cela, la...
Quelle liberté peut-on envisager avec l'inconscient ?
Ici, l'inconscient laisse alors envisager la liberté : ne pourrions-nous dire que la psychanalyse, en révélant le sujet à lui-même, en lui montrant ce qu'il y a de nécessité en lui, augmente sa liberté ? Si être libre = se défaire de ses illusions, alors l'inconscient participe de notre liberté. 2- Elargir le champ de la conscience a) précision sur la notion de...
L'autonomie de l'enfant
Cela doit permettre d'améliorer la communication entre adultes et enfants. L'adulte doit apprendre à se dire, à se raconter à l'enfant tout en respectant scrupuleusement la vérité. Il doit également apprendre à écouter l'enfant sans lui imposer de censure car s'il n'est pas normal de lui laisser tout faire, il est légitime de lui laisser tout dire. ...
La Démocratie Aujourd'hui, Est Elle Toujours Le Pouvoir Du Peuple ?
« La démocratie est le pire des régimes, à l'exception de tous les autres. » Churchill La démocratie et tout ses principes, tels que le principe d'égalité, de liberté, de souveraineté est considéré comme le meilleur régime possible, alors, pourquoi Churchill qualifie-t-il la démocratie de « pire régime » ? En général, la démocratie est définit comme un régime politique...
Peut-on prouver l'existence de l'inconscient ?
Prouver, c'est faire admettre une vérité au moyen d'expériences, et/ou de démonstration. Une preuve, c'est ce qui offre une garantie de vérité; ce qui s'impose à tous les esprits. Dans le domaine des sciences expérimentales, la preuve est ce qui valide une hypothèse préalable, ce qui vient confirmer une théorie. Dans le domaine du psychisme, peut-on parvenir au...
La responsabilité est-elle contraire à la liberté ?
|| La liberté comme absence de contraintes extérieurs dans la manière de faire ses choix peut-elle s’accorder à la responsabilité impliquant à l’homme à répondre de ses actes et les assumer. « La responsabilité est-elle contraire à la liberté ». De prime abord, la réponse parait négative. La responsabilité suppose la connaissance par l’individu de la portée de ses actes et...
Les croyances religieuses sont-elles légitimes ?
Certaines croyances religieuses ne sont pas légitimes devant la raison. a) La croyance religieuse a pour une part tendance à rassembler une communauté. Mais comment au sein de cette communauté l'autre, celui qui n'y appartient pas, est-il traité ? Dans cette mission culturelle, la religion a parfois crée des communautés dont le sentiment d'appartenance se traduisait par le rejet,...
La société est-elle pas autorisée à me dire « tu dois » ?
On remarquera d'ailleurs que, lorsque Freud voit dans la morale des interdictions issues de la censure et s'opposant à la libido, à la puissance de l'énergie sexuelle, il développe lui aussi une thèse partiellement sociologique. Le « tu dois » émane du surmoi, intériorisation des interdits familiaux et...
Y-a-t-il des censures légitimes ?
III. Troisième partie : la nécessité de la censure Le principe de censure ne semble intervenir que de manière péjorative, en vue d'une répression, en vue d'un obstacle à la liberté de penser, et d'agir. Mais d'une autre façon n'est-elle pas nécessaire à l'expression même de la liberté ? C'est-à-dire que si la liberté n'avait pas de limite, si l'expression était...
De quoi l'inconscient peut il être la cause ?
Analyse du sujet - L'inconscient est le concept fondateur de la psychanalyse dont Freud a construit deux interprétations successives : Dans la première Topique : instance de la vie psychique, distinguée du Préconscient/Conscient, constitué à partir du refoulement de certaines représentations (=> Freud, Métapsychologie, L'inconscient). Dans la deuxième Topique (1920) : qualifie les trois nouvelles instances de l'appareil psychique : le...
L'HYPOTHESE DE L'INCONSCIENT REND-IL L'HOMME IRREPSONSABLE DE SES ACTES ?
||Être irresponsable de ses actes c'est quelque un qui se conduit sans esprit de responsabilité. C'est-à-dire la notion de responsabilité est liée à la notion de liberté qui elle-même est liée au fait de savoir (avoir conscience de) ce que nous faisons. là est le problème. et cependant on peut se demander, en mettant ...
Biographie: François RABELAIS
« S'il fallait décidément regarder Rabelais comme le premier grand écrivain révolutionnaire, ce serait moins pour sa lutte contre la guerre et l'ignorance (...) que pour sa conception d'une écriture dont quatre siècles n'ont pas épuisé les pouvoirs de contestation. Contestation de quoi ? De l'arbitraire politique, des injustices, des privilèges (...) de la religion même ? Avant...
L'hypothèse de l'inconscient ruine-t-elle l'hypothèse de responsabilité ?
En quoi l’hypothèse de l’inconscient se situe-t-elle au niveau de l’hypothèse ? Freud, en tant que fondateur de la psychanalyse dont toute analyse part de l’existence de l’inconscient a démontré en quoi celle-ci était nécessaire et légitime. Cette existence serait tout d’abord légitime car sans inconscient la psychanalyse n’aurait aucune raison...
L'oeuvre de Chateaubriand
ŒUVRES PRINCIPALES ESSAI HISTORIQUE, POLITIQUE ET MORAL SUR LES RÉVOLUTIONS ANCIENNES ET MODERNES, CONSIDÉRÉES DANS LEURS RAPPORTS AVEC LA RÉVOLUTION FRANÇAISE (1797) ATALA OU LES AMOURS DE DEUX SAUVAGES DANS LE DÉSERT (1801) GÉNIE DU CHRISTIANISME OU BEAUTÉS DE LA RELIGION CHRÉTIENNE (1802) RENÉ (1802) LES MARTYRS OU LE TRIOMPHE DE LA RELIGION CHRÉTIENNE (1809) ITINÉRAIRE DE PARIS A JÉRUSALEM ET...
TEXTES DE REFERENCE: L'inconscient existe-t-il ?
"Après avoir assez longtemps lu entre les lignes des philosophes et épié tous leurs tours et détours, j'en arrive à la conclusion que la majeure partie de la pensée consciente doit être imputée aux activités instinctives, s'agît-il même de la pensée philosophique ; sur ce chapitre nous devons réviser nos jugements, comme nous avons...
Culture littéraire générale 17eme
1) Classicismes et Lumières 2) Querelle des anciens et des modernes 3) Réputation du 18eme siècle : philosophe 24/01 Introduction : Les contemporains ne se considéraient pas comme « classiques ». Que faut-il entendre par siècle des Lumières ? ( Mais il y a également eu des courants différents des Lumières. 18eme pas seulement siècle des Lumières.) Forte ...
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