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Une vision dualiste qui sépare le bien du mal est une croyance fondamentalement religieuse. c) Or, précisément, l'existence du mal pose problème pour la religion chrétienne selon laquelle Dieu est infiniment bon et puissant. Dieu n'a pas pu vouloir le mal puisqu'il est bon, et s'il n'a pu le vouloir, il n'a pu le créer puisqu'il est tout puissant. Ainsi,...
La réponse dépendra du sens que nous donnerons à tout; pour me faire comprendre, je dirai : la réponse variera suivant que nous traduirons tout, en latin par omnia ou par totum, eu allemand par all ou par ganz. Premier sens : tout, chaque chose (omnia, aile Dinge) a-t-il une cause? Évidemment oui. Cette cause c'est, pour chaque chose, pour...
ÉTAT Gén. L'État (É majuscule) doit d'abord être distingué de...
|| Au premier abord, cette question semble étonnante. En effet, une connaissance certaine est une croyance vraie qui est tellement bien légitimée – par des arguments, des expériences, … – qu’il semble que personne ne puisse admettre la croyance opposée : j’ai la certitude que la sphère n’a pas de sommets parce que sinon elle ne serait pas une sphère....
Transition : Ainsi il semble que certaines inégalités dès qu'elles sont justifiables en vue de l'utilité générale sont justifiables dans la mesure où elles visent le bien commun. Au pire elles peuvent donner droit à une désobéissance civile pour faire appel au sens moral de la communauté. Cependant, si l'on peut justifier au niveau de la société certaines inégalités, n'est-ce...
De nombreux philosophes ont valorisé l'intuition par rapport à la connaissance discursive, soit comme méthode directe préférée à toute méthode indirecte soit comme seul moyen authentique d'atteindre la réalité soit comme terme normal du raisonnement puisque toute évidence, qu'elle ait été atteinte ou non par des moyens logiques, serait, en dernier ressort, de nature intuitive. Pour PLATON, par...
que je rejetasse comme absolument faux tout ce en quoi je pourrais imaginer le moindre doute, afin de voir s'il ne resterait point après cela quelque chose [...] qui fut entièrement indubitable. » Le doute de Descartes est provisoire et a pour but de trouver une certitude entière & irrécusable. Or il est sûr que les sens nous trompent parfois....
Certaine qu'elle s'appelait... Elle cachait l'argent pour les quartiers-maîtres, et enfin, laissant de côté ma misérable situation, je n'agite aucune question de principe. Entendons-nous : les droits et les convenances entre particuliers, des réunions spontanées, dans le présent âge, mais habituellement et involontairement grandes et distinguées, de sorte, oh ! Abdiquer cette royauté que leur concède l'opinion et...
|| Analyse du sujet – Le sujet met en relation la notion de conditions et celle de liberté. On nous demande la seconde présuppose la première : peut-il y avoir une liberté inconditionnée ? L'enjeu est donc de voir s'il y a ou non compatibilité entre la condition humaine concrète et l'exigence de liberté. – La...
<p><span style="text-decoration: underline; font-size: medium;"><strong>Définitions de certaines figures de styles</strong></span></p> <p> </p> <p>Figures d’analogie ou de substitution :</p> <p>Comparaison : Figure qui rapproche à l’aide d’un mot de comparaison (verbe,conjonction, adjectif : tel, comme, semblable à, pareil à, de même que, ainsi que, de mêmeque etc. :) deux termes différents ayant un point commun. La phrase contient un comparé,un comparatif et un...
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