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||ANALYSE ® Il s’agit ici de partir d’une thèse avérée : la compréhension de l’histoire ne peut pas se réduire à la chronologie. ® Ce qu’il s’agit d’interroger ici c’est la raison d’être de cette thèse : son origine, son sens. Il s’agit donc en creux de définir qu’elle est la fonction de l’histoire. Pour se faire encore faut-il distinguer la fonction...
L'historien contemporain de l'événement qu'il étudie est parfois trop myope : des péripéties le frappent, alors que les causes essentielles lui échappent. Vu de trop près, le spectacle de l'histoire est un amas bariolé d'incidents fortuits, comme le note Tocqueville dans Souvenirs. · Il faut donc se place à distance, réunir patiemment les faits pour ensuite découvrir leur enchaînement. L'historien détermine...
Une telle position semble trouver sa confirmation au regard de la triple activité philosophique, historique et scientifique. Un scepticisme et un relativisme actuels nous engagent cependant à « déconstruire » cette opposition traditionnelle entre opinion et vérité. I. L'« Histoire » comme passage de l'opinion à la vérité Nous l'avons dit, la philosophie est par essence le discours critique de l'opinion en vue de l'établissement...
||.../... Au contraire, la simple chronologie juxtapose une série de faits indépendants, comme un calendrier qui apporte des indications mais aucune explication, aucune compréhension du monde. L'histoire ne se borne pas à un simple constat des faits. L'historien a besoin des événements mais pour reconstruire ce qui fut. Son travail porte donc sur l'enchaînement des faits, sur l'intersection de...
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