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Pourquoi le cogito est-il le signe même de mon humanité ?

Pour accomplir cette tâche, il faut d'abord prendre la mesure des erreurs du passé, des erreurs enracinées en soi-même. En clair, il faut remettre en cause le pseudo savoir dont on a hérité et commencer par le doute :« Je déracinais cependant de mon esprit toutes les erreurs qui avaient pu s'y glisser auparavant. Non que j'imitasse en...


3 pages - 1,80 euro

Valeur du cogito de Descartes et sa critique ?

|| Avec le « je pense donc je suis », Descartes place la conscience, le sujet, à la racine de toute connaissance possible. La conséquence essentielle est le primat de la conscience, et sa différence d’avec la matière. Redonner à l’homme une place dans un univers infini et vide de Dieu, assurer la dignité de...


5 pages - 1,80 euro

LE COGITO

J'avais dès longtemps remarqué que pour les moeurs il est besoin quelquefois de suivre des opinions qu'on sait être fort incertaines tout de même que si elles étaient indubitables, ainsi qu'il a été dit ci-dessus ; mais, pour ce qu'alors je désirais vaquer seulement à la recherche de la vérité, je pensai qu'il fallait que je fisse tout...


1 page - 1,80 euro

Sartre et le cogito de Descartes

Ainsi, l'homme qui s'atteint directement par le cogito découvre aussi tous les autres, et il les découvre comme la condition de son existence. Il se rend compte qu'il ne peut rien être (au sens où on dit qu'on est spirituel, ou qu'on est méchant, ou qu'on est jaloux) sauf si les autres le reconnaissent comme tel. Pour obtenir...


4 pages - 1,80 euro

Cogito ergo sum

(Je pense, donc je suis) Le premier principe (c'est-à-dire la première idée claire et distincte) de la philosophie de DESCARTES : «Je me résolus de feindre que toutes les choses qui m'étaient jamais entrées dans l'esprit n'étaient non plus vraies que les illusions de mes songes. Mais aussitôt après je pris garde que pendant que je voulais ainsi...


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Jean-Paul SARTRE ET LE COGITO DE DESCARTES

Par le je pense, contrairement à la philosophie de Descartes, contrairement à la philosophie de Kant, nous nous atteignons nous-mêmes en face de l'autre, et l'autre est aussi certain pour nous que nous-mêmes. Ainsi l'homme qui s'atteint directement par le cogito découvre aussi tous les autres et il les découvre comme la condition de son existence. Il se...


3 pages - 1,80 euro

Jean-Paul SARTRE: Cogito et Altérité

Par le je pense, contrairement à la philosophie de Descartes, contrairement à la philosophie de Kant, nous nous atteignons nous-mêmes en face de l'autre, et l'autre est aussi certain pour nous que nous-mêmes. Ainsi l'homme qui s'atteint directement par le cogito découvre aussi tous les autres et il les découvre comme la condition de son existence [...] Ainsi...


1 page - 1,80 euro
3 pages - 1,80 euro

SARTRE: le cogito et autrui

Ainsi, l'homme qui s'atteint directement par le cogito découvre aussi tous les autres, et il les découvre comme la condition de son existence. Il se rend compte qu'il ne peut rien être (au sens où on dit qu'on est spirituel, ou qu'on est méchant, ou qu'on est jaloux) sauf si les autres le reconnaissent comme tel. Pour obtenir...


3 pages - 1,80 euro

Descartes: une connaissance indubitable - Le COGITO

«J'avais dès longtemps remarqué que, pour les moeurs , il est besoin quelquefois de suivre des opinions qu'on sait être fort incertaines, tout de même que si elles étaient indubitables , ainsi qu'il a été dit ci-dessus ; mais, pour ce qu'alors je désirais vaquer seulement à la recherche de la vérité, je pensai qu'il fallait que je...


4 pages - 1,80 euro

Le "Cogito" masochiste de SARTRE

||Je nous ai vus, étayant nos deux néants l'un par l'autre; et, pour la première fois, j'ai ri de ce monde profond et comblé qui brûle tout; puis je suis retombé dans une sorte d'indifférence assez noire, d'autant que le sacrifice que j'avais fait en ce même mois de juin et qui m'apparaissait alors ...


1 page - 1,80 euro

JE PENSE, DONC JE SUIS (cogito cartésien)

|| Le Cogito, qui est sans doute la formule la plus célèbre de toute la philosophie, a une signification inépuisable qui dépasse de loin la lettre du Discours. Il exprime d'abord la prise de conscience du sujet, l'éveil du moi dans son activité créatrice ; mais l'affirmation de la personne implique celle de la...


2 pages - 1,80 euro

Vocabulaire: COGITO.

Cogito, ergo sum : je pense, donc je suis. Argument de Descartes établissant, à partir de la pensée, l'existence de l'âme comme une substance individuelle. — Pour Kant, le cogito, est la condition de l'expérience. — Pour Husserl, le cogito pré-réflexif est « la pensée spontanée en tant que condition transcendantale de l'expérience »....


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Le cogito cartésien.

||La révolution cartésienne en philosophie fut de partir non de la présence du Monde comme donné, mais de la présence de la pensée (ou plutôt de telle pensée déterminée, concrète) à elle-même. «Je pense», telle est la première vérité qui oblige à arrêter le doute et à le renverser en certitude, car il n'est...


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Signification et portée du cogito cartésien ?

Le premier présupposé du cogito est donc, en fait, que le monde existe et qu'il faut le retrouver. Mais le cogito le présente, artificiellement, comme une production pure de l'esprit qui peut le retrouver par la seule force de sa progression intérieure. Voilà le monde dans un rapport de dépendance avec le Moi intellectuel....


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Commentaire: GASTON BACHELARD - La certitude du Cogito

  "Dans les quarante ans de ma vie de philosophe, j'ai entendu dire que la philosophie reprenait un nouveau départ avec le Cogito ergo sum de Descartes. J'ai dû aussi énoncer moi-même cette leçon initiale. Dans l'ordre des pensées, c'est une devise si claire! Mais n'en dérangerait-on pas le dogmatisme si l'on demandait au rêveur...


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Définition: COGITO.

Mot latin signifiant « je pense », et qui s'est répandu comme nom à partir de la célèbre phrase de Descartes : « Cogito ergo sum » («Je pense donc je suis»). Le Cogito, c'est la pensée indissociable de la conscience que l'on pense, et que l'on existe comme sujet pensant. Mon Cogito, c'est mon Moi-pensant. De là...


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DESCARTES: Cogito ergo Sum

Ce texte se situe au début de la quatrième partie du Discours de la méthode expose la méthode du doute pour parvenir à l'affirmation « Je pense donc je suis ». Après une brève entrée en matière, Descartes introduit la notion de doute méthodique, énumère les raisons qui justifient ce doute et énonce la première proposition qui échappe...


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